Bătălia de la Alan se accelerează

Bătălia de la Alan se accelerează
Concursul istoric dintre popoarele din Caucaz pentru patrimoniul alianesc ajunge la un nou nivel

La începutul acestui an, sa dat un nou impuls multor ani de discuții despre popoarele din Caucazul de Nord care pot pretinde statutul descendenților direcți ai regatelor Alan și alian.







Istoricii din Oseția de Sud au subliniat în mod repetat necesitatea unei astfel de redenumire. Deoarece în sudul și nordul Osetiei sunt convinși de non-vanitatea unificării celor două republici osetiene. Și redenumirea în Alanya este văzută în Tskhival și Vladikavkaz ca pe un pas important în abordarea acestui scop.

Cu toate acestea, am scris în prealabil că această inițiativă nu este percepută universal în Osetia de Sud în sine. Cum unii locuitori cred că astfel Leonid Tibilov câștigă puncte politice înainte de alegeri și distrage populația de problemele mai reale și mai dificile ale republicii.

În plus, astfel de inițiative ale osetienilor sunt întâmpinate cu o respingere profundă a altor popoare din Caucaz. Am scris deja despre cursul discuțiilor de lungă durată dintre cele trei naționalități din Caucazul de Nord despre cine deține patrimoniul alianesc - Osetia, Ingușul sau Karachai-Balkar.

Amintiți-vă că împărăția medievală din Alanya a existat în Caucaz de la începutul primului mileniu până la mijlocul secolului al XIV-lea, până când a căzut sub invazia mongolilor. Istoria creșterii și înfloririi sale este ocupată nu numai de oamenii de știință, ci și de un număr mare de publiciști, bloggeri și activiști din Caucaz.

Bătălia de la Alan se accelerează

Deoarece este de dorit ca mulți să fie considerați moștenitori ai uneia dintre cele mai vechi și puternice state din Caucaz. Prin urmare, doar trei oameni caucazieni - osetienii, Karachai-Balkars și ingușii pretind că sunt descendenți ai regatului legendar.

Alanian mizat marca si alte nișe culturale și politice osetini au reușit să se asigure că majoritatea rușilor constant începe să se asocieze cu moștenirea vechii alani este osetini moderne, ca și descendenții popoarelor iraniene antice.

Alan Caucazul releu

Cu toate acestea, cuvântul în această dispută este încă destinat să spună Karachai-Balkars care trăiesc în două republici caucaziene vecine - Karaciai-Cerchezia și Kabardino-Balkaria.

În virtutea caracterului multietnic al Republicii în cazul în care trăiesc, Karachai și Balkars nu erau ca osetini și Ingușeția care trăiește în republici mono-etnice pentru a consolida moștenirea deciziilor politice Alanian.

Cu toate acestea, limba lor maternă, Karahais și bolnavi printre ei înșiși în toată această perioadă au fost numiți Alanski și ei înșiși Alani. Cu toate acestea, aceasta nu a stabilit moștenirea Alanică pentru poporul Karachay-Balkar în mintea celorlalte popoare din Caucaz.

Bătălia de la Alan se accelerează

Ca urmare a conferinței, au fost publicate numeroase articole, interviuri, programe și povestiri. Scopul principal pentru care a fost convocată această conferință a fost confirmarea tezei din 1959 a lingvistului Umar Aliyev despre originea aliană a poporului Karachay-Balkar.







În Osetia de Nord, reacția la aceste afirmații inguși și Karachai-Balkars pe moștenire ambiguu Alanian: unii cred că vecinii poporului osetin încearcă să rescrie istoria, alții nu văd nimic în neregulă cu ceea ce vecinii doresc să se identifice cu strămoșii osetini.

Și apoi, pe fondul pregătirilor pentru referendum istoric Tskhinval Osetiei de Sud pe redenumirea Republicii în Alanya, un protest oficial împotriva unor astfel de inițiative au fost figuri publice Karachai, care a trimis o scrisoare către avertismentele ministrul de externe Serghei Lavrov.

Ghid oameni Karachay Congresul subliniază faptul că simpla redenumire a Osetiei de Sud Alania contrazice fapte istorice, se confruntă cu faptul că această inițiativă va provoca tensiuni în Caucaz în relațiile internaționale, și chiar și în sfera internațională, așa cum sa întâmplat în cazul Republicii Macedonia.

De asemenea, este clar de ce scrisoarea de protest a fost trimisă la Moscova, și nu la Cchinval. Deoarece toate procesele politice din Osetia de Sud sunt controlate strict de Kremlin si Casa Albă din Rusia. Acest fapt a subliniat încă o dată vizita recentă a președintelui prezidențial rus Vladislav Surkov la Cchinval.

Katsap - acești ucraineni sunt insolenti, scuipă în față, se urcă într-o luptă. Și un fel de ură pentru vatra, nu există nicio civilizație.
ÎNTREBARE: Quadriști sau fasciști.

RĂSPUNS: General VLASOV: - Este mai bine să nu spunem despre jachetele matlasate ale amenințatorilor.
Katsapa - Untermenshi-subumană este o creatură biologică creată de natură, cu brațe, picioare, un fel de creier, cu ochi și gură. Cu toate acestea, această creatură teribilă este doar parțial umană. Are caracteristici asemănătoare cu cele umane, dar spiritual și psihologic subuman este mai mică decât orice animal.

Tagas hlyopiiku kop boktama acmak senin cozdrii otmazan kysyp ot.dubik stinky.

Rousse nu merg niciodată la Karachai, vor fi biciuiți decât Chechnya sunt războinici în viață.

Nu erau alieni. Toate aceste popoare sunt descendenții sarmaților. Ei se angajează în inventarea istoriei.

dar a cărui bumbac veți fi?

Cine a inventat vata de bumbac?

Parviz Forsey spune:

Am citit acest articol și comentariile și pot spune un lucru: popoarele vorbite de turci, precum și peste tot, sunt oarecum false!
Și știu de ce sa întâmplat asta! Și acolo și aici!
„Alan“ - (ahland) din farsi tradus ca „coeziv“ și Imperiul persydskaya a existat înainte de turcică mangol- neuskoglazye (turcă vorbitoare de limbă) toate popoarele turcice vorbitori de limba nu este orientala Turks și cei care havaevyvali turco-mongoli în cele din urmă a scăpat de oamenii de știință Bukhara persane, cum ar fi Abu Ali Ibn Sina (a scris toate cărțile sale în farsi) către alte persam- (forță) în direcția nineshnogo Iran și a luptat turcii în Europa și Turcia nineshnyaya este o consecință a acesteia ...
Uzbeci știind că acestea pot fi atribuite tjurkojazychnye o istorie de tadjici locale și schimbare, în unele locuri poveste, iar acest lucru a fost făcut de către Uniunea Sovietică, iar acum oile o fac ... pentru că în URSS, adică a majorității popoarelor non-ruse au fost tyurkoyazichnye și cu ajutorul lor au realizat o astfel de scară ...
Acum, în Uzbekistan de la razrada început URSS a început și apoi a continuat să Seh Uzbekization populații, cum ar fi după prăbușirea de 80% tadjici srazuzhe dat pașapoarte noi în cazul în care uzbecă Set naționale! Și acest lucru a fost făcut pentru a nu pierde Samarkand si Bukhara ... În primii ani ai Uniunii Sovietice de tadjici în Uzbekistan au fost cea mai mare parte, iar la final pentru un motiv oarecare, jumătate din stânga și apoi chiar mai rău, potrivit datelor oficiale ale tadjici din Uzbekistan 5% din obshego numărul populației, deși Samarkand Bukhara, și în ciuda faptului că ei trebuie să învețe în școlile uzbece în loc de tadjică încă în oraș vorbesc ptadzhikskom sprashivaesch și când te întâlnești pe cineva pentru națiune, dar tadjică și uzbecă pașaportul va Qinghua Trei ... asta e ceea ce politica URSS, și dermokradiya.
Takaezhe situație în Alan- (ahland) persoyazichnogo popoarele din Caucaz și care au făcut parte din Imperiul Persan și au fost cucerite de turcică Mangole și Türkicized atât de sigur, și ambele sunt similare între ele și sunt descendenți vneshnostno Alan- (ahlan- (ahland) - ahlan) ...
Când în aceste zone erau Alani, atunci erau încă turci în aceste locuri și nu bollo și niciodată nu visează să viziteze aici! Iar popoarele vorbitoare de limba turcă erau doar cu ochii îngust, cum ar fi mangolul cazac al lui Kirghiz și altele asemănătoare ...

Cel care are carne de cal în vasul național, cel care vorbește în limbile kuman ale nomazilor de cai. El este în Caucaz un descendent al nomazi de cal al sciților sau al lui Sarmat cu alanii. Restul sunt doar clovni. Dacă Osetinii mânca carne de cal în canoe lor, așa cum am Mishari înseamnă că sunt descendenți, și, dacă nu, atunci cel puțin ca o scuză pentru a strânge statele. Și apoi tadjic nici măcar nu știe că, atunci când așa-numitul Turcii au venit la tadjici din Iran le Gorban ca sclavi, și a fost cu toți cei care au căzut sub bice și bice nomazii ecvestre. Deci este mai bine să te uiți la tine în afară, în special, pe tadjicii care sunt încă sclavi.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: