7Кл_петровская_русская литература_ч1

Numai o să amuzesc pe tărarul tatălui nostru. " Dintr-o dată mulțimea a sunat în ambele direcții -

É Stepan Paramonovici pleacă, un negustor tânăr, un luptător în aer liber, poreclit Kalashnikov.







El sa înclinat în fața regelui teribil, După albul Kremlin și bisericile sfinte, Și apoi tot poporul rus.

Șoimii lui ard, Ochii lui sunt fixați pe oprichnik. Împotriva lui el devine, El pune pe mănușile sale,

Umerii îndrăzneți se îndreaptă.

Ī Kiribeyevich ia spus:

"Și spune-mi, băiatule, ce fel de trib, ce nume te numești?

Pentru a ști cine să frecventeze serviciul, 1 Pentru a fi ceva la care să se laude. " Stepan Paramonovici răspunde:

"Și ei mă numesc Stepan Kalashnikov, Și m-am născut din onestitatea tatălui meu,

Eu am trăit conform legii Domnului: nu am dezonorat soția străinului, nu l-am jefuit noaptea, nu m-am ascuns de lumina cerului.

Ai spus adevărul adevărat:

Pentru unul dintre noi va fi un serviciu de memorial, și nu mai târziu de mâine, la prânz, la prânz;

1 Panikhi - da - slujba bisericii pentru decedat.

Și unul dintre noi se va arăta, cu sărbătoarea prietenilor beți.

Nu glumește cu o glumă, nu face pe oameni să râdă. M-am dus la tine acum, fiule,

M-am dus într-o bătălie teribilă, pentru ultima bătălie! "

Și, auzind acest lucru, Kiribeyevich a devenit palid în față, ca zăpada de toamnă; Băuturile ochilor lui s-au întunecat, între umerii înghețați,

Pe buzele deschise cuvântul a înghețat.

Aici, în tăcere, ambele diferă, începe lupta lui Bogatyr.

Atunci Kiribeyevich

A lovit primul negustor Kalashnikov.

- L-am lovit în mijlocul pieptului - Sânii piepteni crăpați, Ștefan Paramonovici scărbit;

Pe pieptul lui a atârnat o cruce de cupru Cu relicve sfinte 1 de la Kiev, -

- Crucea sa îndoit și apăsată în piept;

Când sângele curgea de el, el picura sânge;

"Stepan Paramonovici a crezut:" Ceea ce trebuie să fie făt, se va împlini; Stăteam adevărul până la ultima oară! "El a inventat, sa pregătit, a adunat cu toată puterea

- A lovit pe uraci

Straight la templul din stânga de pe umăr întreg.

1 - "Shchi" - a uscat resturi de oameni, venerați de biserică ca fiind sfânt și miraculos.

È Oprichnik tânăr strigă ușor, Swayed, căzu mort; A căzut la zăpada rece, pe zăpada rece, ca un pin, Ca un pin, într-o pădure umedă

Sub rădăcina rășinoasă subcutată. Și, văzând asta, țarul Ivan Vasileevici Furios cu furie, ștampilat pe pământ

- sprâncenele negre încruntate;

El ia poruncit să profite de norocul comerciantului și să-l aducă în fața lui.

După cum a spus țarul ortodox: "Răspunde-mi în adevăr, în conștiință, liberă voință sau fără voie:

Ai ucis servitorul credincios la moarte, Movo cel mai bun războinic Kiribeevici?

"Îți voi spune, Țar ortodox: L-am ucis cu voință liberă, și pentru ce - nu vă voi spune, voi spune doar un singur Dumnezeu.

Spune-mi să execut - și pe schele nu voi da un cap vinovat; Nu lăsa doar copii mici, Nu lăsați o văduvă tânără

Da, cei doi frati sunt mila mea. "

"E bine pentru tine, copilule, ai scos un soldat, un fiu al comerciantului, că ai păstrat răspunsul în bună conștiință. O soție tânără și orfanii tăi Din vistieria mea,

Îți poruncesc pe frații tăi din această zi

7Кл_петровская_русская литература_ч1

Fig. Vasnetsov

De-a lungul regatului rușilor ruși, fără taxe vamale.

Și tu te duci, iubito, La locul înalt al frontalului, Dă-ți capul sălbatic.

Îți spun să-ți ascuți un topor, ascuți, îi voi ordona călăului să se îmbrace, să comand un clopot mare să sune,

Pentru a cunoaște toți oamenii de la Moscova, că nu sunteți abandonați de mila mea. "

Pe măsură ce oamenii se adună pe piață, clopotul melancolic bâzâit urlă, dezvăluie peste tot știrile nu sunt bune.

Pe un loc înalt, frontal, Într-o cămașă roșie cu un manșetă luminos,

Cu un topor mare ascutit, Mâinile goale se freacă, Călăul călătorește, Udalova luptător așteaptă, Un luptător bătătorit, un negustor tânăr,

Cu frații săi spune la revedere:

"Tu, frații mei, sunteți prieteni de sânge, Să ne sărutăm și să ne îmbrățișăm.







Mă închinați de la Alne Dmytrevna, ordonați-o mai puțin tristă, nu-mi spuneți despre copiii mei. Închinarea casei părintelui,

Îi închipuiți tuturor tovarășilor noștri: Rugați-vă în biserica lui Dumnezeu, sunteți pentru sufletul meu, pentru sufletul meu păcătos! "

Ń executat Stepan Kalashnikov Moarte feroce, rușinos;

- Capul este mediocru

În sângele din bloc a coborât. L-au îngropat în spatele râului Moscova, în câmp deschis, între trei drumuri:

Printre Tula, Ryazan, Vladimir,

Ì Mormantul pământului brut a fost turnat aici,

- Crucea de arțar a fost așezată aici.

1 Vastal nny (de la oameni tala 'n - fericire) - nefericit, lipsit.

- Vânturile zgomotoase, zgomotoase, peste mormântul lui fără nume.

Č pasă de oameni buni: Proyd¸t vechi om - reticulului Proyd¸t colegi - indreptat, fată Proyd¸t - devin trist, și va Guslar - cânta un cântec.

Gay, voi sunteți homosexuali, Guslari tineri, Voci ale inundațiilor!

Începe roșu - roșu și se termină, Toți cu dreptate și onoare reveniți! Căsătorit boala boier 1!

- gloria frumos-boierean!

Pentru toți oamenii din Gloria creștină!

1. Care este prima ta impresie despre "Cântec despre Tsar Ivan Vasilyevich. „? Ce sentimente a evocat? Care dintre eroii preferați?

2. De ce Lermontov a numit munca sa o melodie? Cum este pentru folclorul oral? Cine este naratorul în ea?

3. Cum "este construit cântecul țarului Ivan Vasilyevici". ", De ce se compun?

1 Torovoy (depășit) - generos.

4. Ce imagini ale vieții rusești din secolul al XVI-lea se reflectă

- Lucrarea? Ce ați învățat despre viața de zi cu zi, obiceiurile, relațiile oamenilor din epoca respectivă? (Amintiți-vă sau reciti scena sărbătorii în Royal Chambers, pugilism în râul Moscova ,. Viața în Zamoskvorechye comerciant) Cum pentru a completa imaginea de maniere a timpului povestea Al¸ny Dmitrevny Kiribeeviche?

5. Ai observat că Lermontov pare să se opună

"Cântarea de țar Ivan Vasilyevich." „Doi“ swashbuckling colegi bun „- și gardiștii Kiribeevicha Merchant Kalașnikov - oferind cititorului meditați asupra a ceea ce determină valoarea și semnificația persoanei.

• Ce vă ajută să înțelegeți personajele din caracterele lor?

• Care este atitudinea eroilor față de Al'na Dmitrevna (cum este dragostea ei față de ea, ce acțiuni îl motivează)?

• Care este starea internă a personajelor, comportamentul în scena luptătorilor: de ce fiecare dintre ei merge la duel? Ce vorbesc discursurile lor? De ce, când te pregătești

În luptă, Kiribeyevici sa înclinat numai țarului și Kalashnikov - întregului popor rus?

• Ce caracterizează eroii atitudinii lor față de țarul Ivan cel Groaznic? (Pentru a clarifica răspunsul la această întrebare, citiți rolurile a două dialoguri: Kiribeevici cu regele la sărbătoare, Kalashnikov cu regele după luptă)

Care este starea eroilor, care este cauza ei?

De ce vor să-l convingă pe rege?

Cum se dezvăluie natura personajelor când răspund regelui? În ce sens convingiți aceste dialoguri?

Încercați să găsiți pentru dvs. intonația de a citi cuvintele fiecărui personaj, de a determina ritmul lecturii.

Marcați pauzele creionului, tensiunile logice, ridicând și coborând vocea.

Încercați să transmiteți atitudinea față de personaje atunci când citiți.

Cum pierde fiecare erou și ce fel de amintire lasă? Comparați sfârșitul lucrării lui Lermontov cu cuvintele din cântecul popular despre Stepan Razin, care conține voința lui:

Înmormântați-mă, frați, între cele trei drumuri: între Kazan, Astrahan, Kievskaya glorios; În capul meu pune o cruce dătătoare de viață, În picioarele mele pune o sabie ascuțită.

Omul vechi va merge - să se roage.

Viitorul tânăr va merge - în gusli va juca destul.

Ce vă ajută să înțelegeți această comparație?

7. Criticul literar VG Belinsky a dat următoarele caracteristici eroilor "The Song ...":

“. Ce natură puternică și puternică! Pasiunea ei este lava, durerea ei este dificilă și dificilă: aceasta este o disperare îndepărtată, care în tinerețe, în febra sângelui și a morții, își caută satisfacția!

dragostea nu este o aventura comica, nu este aroganta simpla, dar pasiunea naturii este puternica, sufletul este puternic. Înțelegeți că nu există niciun mijloc de mijloc pentru această persoană: să primească sau să piară. "". aceasta este una dintre acele personaje elastice și grele

liniștită și blândă până la împrejurări

ei i-au împărțit, una dintre acele naturi de fier, care nu vor tolera resentimentele, și ei se vor preda. "Determinați cine este vorbit în fiecare pasaj. co

9. Ce te-a făcut să crezi "Song". „?

Tema și ideea artistică a operei. Poemul ca gen

Știți că orice lucrare de artă spune despre "¸î", adică are o temă. Tema (din mitul grecesc este ceea ce este pus în bază) este cercul evenimentelor care formează sângele vieții operei, ceea ce este descris în ea. Deci, M. Yu Lermontov în "Cântecul. "Spune despre viața și relațiile oamenilor în epoca țarului Ivan cel Groaznic.

există o idee artistică a lucrării. Ideea (de la conceptul grecesc - concept) este ideea principală a unei opere de artă, exprimată de scriitor în imagini artistice, care reflectă atitudinea față de cea descrisă. Acest gând este întotdeauna legat de sentiment și este îndreptat atât către minte, cât și către inima cititorului. Deci, vorbim despre evenimente dal¸koy antichitate, soarta secolului oameni XVI auster, Lermontov, în același timp, încercând să convingă cititorii că nu există nimic în lume, dincolo de demnitatea umană, lupta pentru adevăr nu este fără victime, dar este mai bine să moară decât să accepte cu dezonoare și nedreptate. Poet condamnat despotism în diverse manifestări sale, indicând faptul că este dăunător nu numai pentru cei din jurul lor, dar, de asemenea, pentru despot, care a fost tarul Ivan cel Groaznic, deoarece denaturează puterea nelimitată de profund și puternic, natura sa umană. "Cântec despre țarul Ivan Vasileevici. "Este pătruns de patosul libertății, de respectul față de om, de onoarea și demnitatea sa.

Pentru a-și exprima ideea, Lermontov a ales genul poeziei. Poemul este un verset mare cu o poveste narativă sau lirică. Există multe varietăți de gen din poezie: epică, eroică, dramatică, satirică etc. "Song. "Lermontov a combinat trăsăturile operelor epice și lirice. În gura oamenilor

1 phos iA“- aici: unitatea ideii de conducere și un puternic simț al penetrant muncii artistului VS, sa«suflet.»







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: