Dumnezeu este dificil. Practic imposibil. Cu toate acestea, este de neconceput de greu să privim în viitor și să aflăm ce se întâmplă pe Pământul nostru, atât de mic și lipsit de apărare înaintea universului. Nimic nu interesează atât de mult o persoană ca viitorul familiei sale, al copiilor, al țării, al civilizației. Probabil, de aceea literatura de specialitate este atât de fascinantă și de numeroasă. Scriitorii de science fiction vin cu un viitor diferit, din multe variante de care trebuie doar să alegem cel care ne-a plăcut cel mai bine. Eu aleg frații Strugatsky.
Tărâmul noii ere din Strugatsky este o civilizație foarte dezvoltată. Apartamente îmbunătățite, oamenii lucrează pentru propria lor plăcere și, în general, toată lumea este fericită. Principala problemă a noii epoci fericite a omenirii este respectul pentru suveranitate: nu trebuie să intervină în cursul natural al dezvoltării civilizației.
Strugatski arată pericolul injecțiilor străin din două părți: invazia Terran a vieții și istoria altor planete ( „greu de Dumnezeu“, „Locuit Island“) și prezența pe Pământ o civilizație, adică, Wanderers ( „Beetle în mușuroi“, „Timpul Wanderers „).
În primul caz, începuturile bune pamantenii se transformă în tragedie pentru ei și pentru cei cărora le-a fost destinat acest ajutor. Încercarea unei civilizații de nivel înalt de a ridica în mod artificial o civilizație nedezvoltată se transformă într-un dezastru. Aceasta este o conversație între doi oameni inteligenți în cartea "Este greu să fii Dumnezeu". Unul dintre ei, Rumata - oameni progresive ale viitorului - spune Budach - salvie cavalerismului: „Dar este în valoare de a priva omenirea de istoria ei? Ar trebui să înlocuiască o umanitate la alții „Ceea ce Budach a spus:“. Atunci, Doamne, șterge-ne de pe fața pământului, și a creat din nou, mai sofisticate ... sau, mai bine, lăsați-ne în pace și să ne mergem pe cai separate " Rumata, trimisă pentru a salva civilizația altcuiva din ignoranță, răspunde: "Inima mea este plină de milă. Nu pot să fac asta.
Deci, inteligent de viitor, nu putea înțelege că, pentru ca civilizația să existe, ea are nevoie de o poveste alcătuită din poveștile din fiecare generație și individual. Pământul a cunoscut o mare în ziua de azi: dezastre naturale, războaie și revoluții sângeroase, progresul științific și tehnic, de cotitură gaura imens de ozon din atmosferă. O mulțime trebuia să fie experimentată și un bărbat. Dar noi trăim, să te simți mândru de acest teren și în fața universului, ceea ce suntem dispuși să spună nimănui te cunosc un extraterestru.
Apropo, despre străini. Mai inteligent decât oamenii, Wanderers utilizează Pământul și populația sa pentru propriile scopuri. Nu din motive rele, dar fără a gândi deloc la reacția oamenilor obișnuiți, ei sunt angajați în afacerile lor, dar într-un mod puțin neobișnuit. Seamănă confuzie și confuzie, oamenii pierd capacitatea de a controla ceea ce se întâmplă. Pelerinii au rănit ordinele pământești, deși au spus că erau întotdeauna gata să-i ajute. Nu se știe dacă ajutorul lor ar fi util.
„Și furnicile care sunt speriați, și furnicile care tam-tam, griji, viața este dispus să plătească pentru gramada dragă, și niciodată nu a avut loc pentru ei, lucruri săraci, care bug-ul va aluneca în cele din urmă cu mușuroi și ubredet drumul său, fără a provoca pe nimeni nici un rău ... Și dacă este nu "Beetle in Anthill"? Și dacă e vorba de "Dihorul din casa de găină". "- spune un alt om inteligent cu privire la invazia Wanderers.
Dacă nu luați scara universului, exemplele de invazia străinilor în mediul mai puțin civilizate de pe Pământ poate aminti mult. Descoperirea Americii, care a condus la exterminarea populației indigene. Aborigeni Miklukho-Maclay, care nu au putut face față cu plug. Ajutoare umanitare în țările înapoiate, care au provocat speculații. Prin urmare, oamenii nu erau gata să accepte civilizația altcuiva. Nivelul lor de dezvoltare, fundamentele morale au dictat propriul lor mod. Din punct de vedere genetic, este inerent în om să asimileze ceea ce sa realizat prin munca sa. Numai în acest caz crește și este îmbunătățită. Omul însuși trebuie să-și controleze prezentul, să se bucure de noul nivel atins. Construiți-vă povestea. Un om al viitorului nu va apărea cu ajutorul revoluției științifice și tehnologice. Așa cum a spus Strugatski: „Noul om poate fi format numai dintr-o nouă pedagogie și sparge în ea încă depressingly limitate și nesigur, și fără efort, înăbușă aproape automat grosimea neprovorotnaya pedagogiei vechi.“ Auto-educația este începutul unei pedagogii noi și se poate cultiva o persoană nouă fără interferențe.
Viitorul. Ce este pentru un scriitor de science fiction? Aceasta este ceea ce se dezvoltă astăzi sub influența progresului. Pentru persoana obișnuită, viitorul este mâine. Pentru istoria mondială, viitorul a fost în fiecare zi. Locuiesc în ziua de astăzi, obișnuită pentru istoria lumii, probabil nu foarte interesantă pentru un scriitor de science fiction. Dar știu că tot ceea ce sa făcut astăzi a fost ieri pentru mine și mâine voi experimenta consecințele viitorului de ieri. Și istoria mea mică se va dezvolta odată cu istoria Pământului. Ziua mea umilă va deveni un cadou pământesc. Împreună cu toată omenirea, voi încerca să mă uit în viitorul nostru, viața în care depinde de ce vom face pentru el.
Dumnezeu este dificil. Așa că "lăsați-ne să mergeți pe drumul vostru".
Fiecare persoană din viața sa se gândește adesea la viitor. Așa a fost întotdeauna. În tratatele multor filosofi ai antichității, putem să le îndeplinim predicțiile viitorului. Interesul pentru viitor nu se estompează până în prezent. Oamenii rămân mereu oameni, iar cele mai noi descoperiri ale științei cresc numai această dorință de cunoaștere. Cu cât învățăm mai mult, cu atât mai ascunse, necunoscute și mai misterioase.
Literatura și arta au fost întotdeauna și rămân o oglindă a gândurilor, a sentimentelor și a aspirațiilor umane. Prin urmare, un astfel de subiect important nu putea decât să se reflecte în opere de artă. Să ne reamintim, de exemplu, picturile artiștilor avangardiste: autoportretul lui Picasso, Piața Neagră a lui Malevich. Să ne întoarcem la muzica modernă: muzica lui Messiaen și Dolebrovskaya.
Deja cuvântul "avangardă" vorbește despre creativitatea lor. Ei, înainte, au făcut deja un pas în viitor.
Nu întotdeauna contemporanii sunt capabili să aprecieze și să înțeleagă creativitatea lor, dar oamenii viitorului o vor accepta cu siguranță ca pe a lor. Aproape în fiecare lucrare literară puteți vedea elementele din perspectiva viitorului. Dar, fără îndoială, cea mai vie reflecție a gândurilor despre viitor este fantezia. În știința ficțiunii moderne, cititorul se confruntă cu o serie de imagini complet nerealiste, uneori chiar monstruoase, adesea absurde. Prin urmare, ne vom concentra pe operele science fiction.
De mai multe ori sa întâmplat ca predicțiile din cărți să se fi adeverit. Să ne amintim lucrările lui Jules Verne: zborurile către lună și călătoriile în lumea subacvatică au devenit aproape zilnic. În science fiction despre viitor, se pot distinge două mari grupuri: opere de utopie și anti-utopie, adică predicții pozitive și negative ale viitorului.
În opera lui Arkady și Boris Strugatsky "Luni începe sâmbăta, personajul principal face o călătorie în viitorul descris. În povestea sa despre ceea ce a văzut, o retrospectivă a tot ceea ce a fost scris despre viitoarele vremuri.
Chiar la începutul călătoriei eroul observă că terenul este împărțit în două lumi de perete indestructibilă: lumea de utopie și distopie mondială. Acest zid rămâne pe planetă până la sfârșitul lumii. În "Țara viitorului programabil pozitiv", eroul întâlnește un băiat, un copil foarte mic. După o scurtă conversație cu el eroul se gândește: „Este copiii vor fi așa - ascultătoare și imperturbabilă, fraze standard de gândire?“ Dar aceasta este - o predicție pozitivă!
Eroii multor lucrări ale scriitorului polonez Konrad Fialkovsky sunt, de asemenea, tineri, studenți. Dar ele sunt complet diferite: vii și direcți, bucuroși și cu speranță în căutarea viitorului. Dar se confruntă, de asemenea, cu teste dificile.
Eroii poveștii „soluție zero“ Amy, Corot și Nord, introduceți catastrofa de pe stația lunar. Calea către rezervele de oxigen este întreruptă, nu există nicio legătură cu baza principală.
În această situație extremă dezvăluie trăsături neașteptate ale fiecăruia: curaj și determinare Nora, calmul si rezistenta Amy KOROTA lașe. Dar, ca tipic oamenilor, ei nu dau seama de pericolul până la sfârșitul anului, gândiți-vă la lucrurile obișnuite: „Deci, ce facem. Săptămâna viitoare trebuie să fiu la un seminar ... "- spune unul dintre ei.
Dar, treptat, panica de caractere, acestea nu pot găsi o cale de ieșire din această situație ... „decizii pripite Nu mai!“ - dintr-o dată o voce de la stația de ...
Se pare că testul dificil care a căzut la mulțimea eroilor nu este altceva decât un test, un examen. Deoarece Amy, Korot și Nor nu au făcut idei constructive, grupul lor a fost referit la "grupul de soluții zero". Profesorul băieților le-a spus la revedere: "În spațiu ... nu puteți greși. Fiecare greșeală este ultima. La examen, poți încă să faci o greșeală odată. O dată. Această lucrare a fost scrisă înainte ca omul să intre în spațiu. Dar câte cosmonauturi au murit din cauza unor decizii greșite.
Locul omului în univers este tema principală a povestirilor lui Fialkovsky. De asemenea, suna în celelalte lucrări ale sale. Scriitorul se gândește la faptul că omenirea nu este singură în spațiul cosmic. "Ai trecut vreodată să te uiți la vrăbii? Probabil că nu. Sunt prea obișnuiți să le acorde atenție ... și, după cum știți, poate că suntem asemenea vrăbii în galaxia noastră ... "- reflectă unul dintre eroi. Într-o zi va veni un timp, și omenirea va ajunge la astfel de vârfuri de cunoștințe că oamenii pot cuceri timp și spațiu, întâlnesc "frații în minte".
Apoi, omenirea se va confrunta cu întrebarea: avem dreptul să schimbăm ceva în trecut, influențând astfel viitorul. Avem dreptul de a interveni în istoria altor planete, construirea unei viață a locuitorilor lor prin standardele și conceptele lor?!
Așa vorbește Arkady și Boris Strugatsky în romanul "Este greu să fii Dumnezeu". Este greu să fii Executor: să hotărăști destinul oamenilor și să-ți asumi responsabilitatea consecințelor. Viața pe planeta, care spune Strugatski, nu se potrivesc întotdeauna în schema dezvoltată în lume, în birouri pline de praf, departe de planete realitate imprevizibile.
Ce ar trebui să facă un erou dacă nu există nici un manual în manual. Răspunsul este unul. Este necesar să se acționeze la cererea inimii, a sufletului. Prin urmare, Rumata Estor, sau Anton pe Pământ, nu se pot recupera de la sentimente profunde atâta timp cât se întorc acasă.
În această lume străină pentru un om, eroul a dobândit prieteni excelenți, talentați și amabili. Acolo sa îndrăgostit de o fată. Rumata a vrut să o ducă pe Pământ, departe de cruzimea planetei aspre, dar ea a murit, respirând doar o mică fericire ușoară cu iubita ei.
Dragostea a două ființe de pe diferite planete dovedește că în univers calitățile umane precum dragostea și prietenia, loialitatea și loialitatea, dreptatea și bunătatea sunt la fel de importante. De aceea, omenirea ar trebui să încerce să aducă în viitor toate strălucitoare și frumoase, acumulate de-a lungul secolelor, și să lase viciile în trecut.
Acest gând pătrunde în toate lucrările lui I. Efremov. În romanul său "Inima pământului", science fiction narrates despre oamenii pierduți în întinderea spațiului din cauza defectării motorului. Acești oameni sunt aproape perfecți, toți se comportă cu onestitate și nobili, cu altruism. Desigur, o persoană obișnuită nu poate fi perfectă, dar trebuie să se străduiască idealul.
Cei mai buni oameni ar trebui să fie mesagerii Pământului în alte lumi. De ce nu este posibil ca o persoană să-și cunoască viitorul? Probabil, pentru că o persoană ar trebui să urmeze calea auto-îmbunătățirii, cu fiecare pas să ridice bara obiectivului dorit mai mare și mai înaltă, să încerce să atingă maximul posibil. Deoarece este dificil să trăiești în frică constantă de pericolele inevitabile în viitor. Pentru că bucuria succesului nu va fi completă, dacă știți despre asta în avans. Și pentru că este dificil să trăiești și să fii sortit ceva, chiar și cel mai frumos, dar inevitabil!
O persoană întotdeauna se gândește la ceea ce îl așteaptă în viitor. În cele mai vechi timpuri, în toate țările au folosit slujitorii de noroc, au recurs la vrăjitorie, sperând să-și descopere soarta. Mulți scriitori încearcă să privească viitorul pentru a înțelege ce așteaptă omenirea. Toată lumea o prezintă în felul lor. Sunt lucrări care descriu lumi întregi ale viitorului îndepărtat cu legile, obiceiurile și ordinele lor. Dar oamenii au crezut întotdeauna în cele mai bune. Omenirea era sigură că este nemuritoare, că nu va fi distrusă de vreun război, că viitorul ar fi fericit. Încă din secolul al XVI-lea, Thomas More, în lucrarea sa Cartea de Aur despre cea mai bună structură a statului sau pe noua insulă a Utopiei, a creat o imagine idilică a vieții.
Dar în secolul al XX-lea, viziunea asupra lumii a început să se schimbe. Primul război mondial, crearea unor arme tot mai sofisticate de distrugere în masă, a dovedit fragilitatea lumii înconjurătoare. Omenirea a realizat că poate fi rapid exterminată și că credința în nemurire a fost distrusă. A existat o criză, reflectată în toate domeniile artei, inclusiv în literatură.
Opiniile scriitorilor despre soarta omenirii sunt împărțite. Unii au continuat să scrie în genul utopiei. Imaginea lumii ideale îl atrage pe Stanislav Lem. În lucrările sale, de exemplu, "Solaris", "Eden", bogăția materială nu este obiectivul principal în viața oamenilor. Toată lumea poate avea orice vrea. Chiar și pentru o zi de naștere, un adult nu este dat cadou, ci flori. Semnificația vieții acestor oameni este în îngrijirea omenirii, în îmbunătățirea ei înșiși. Fac descoperiri, explorează spațiul cosmic, încearcă să vină în contact cu alte civilizații. Munca în sine, ocazia de a beneficia de ele le oferă bucurie. Dar Lem avertizează imediat că evenimentele se petrec în viitorul îndepărtat, principiile vieții acestor oameni sunt foarte diferite de cele moderne. Și pentru a educa astfel de oameni cinstiți, nobili și dezinteresați, au durat multe secole. Deci, dacă o astfel de societate este posibilă, atunci în viitorul foarte îndepărtat.
În secolul XX, genul anti-utopie a început să se dezvolte și ea. După ce oamenii și-au dat seama cât de ușor este să distrugă omenirea, au apărut numeroase lucrări de avertizare. O altă perspectivă a dezvoltării este dezvăluită.
Într-una dintre lucrările lui Strugatsky apare o astfel de imagine a realității fantastice: un perete înalt împarte Pământul în două părți. Pe de o parte, există o lume descrisă de scriitori utopi. Timp de mai multe secole, sa schimbat în conformitate cu ideile oamenilor despre fericire. Pe cealaltă parte a zidului se află lumea anti-utopiei, unde se desfășoară în mod constant războaie, civilizațiile mor. Acesta este un fel de parodie a multor literaturi despre viitor. Dar, în opinia mea, anti-utopiile sunt mai diverse decât utopiile, deoarece reflectă temerile umanității și orice nouă criză din societate provoacă frică.
La începutul secolului al XX-lea, când progresul tehnologic intră în viața oamenilor, orașele de sticlă, beton și fier cresc, pericolul pare să facă o persoană doar un detaliu al mașinii, parte a mecanismului enorm al societății. Acest lucru este scris de către E. Zamyatin în romanul "The Islanders". El descrie filistinismul englez, a cărui existență mecanică este adusă la perfecțiune. De exemplu, în Vicar Gyulie există un "program de ceas de mâncare pe perete; un calendar de zile de pocăință ...; un program de utilizare a aerului proaspăt; programul de cursuri de caritate ... ". Oamenii nu au suflet, nici emoții. Există doar un calcul rece.
Însă progresul tehnologic continuă în mod inevitabil să se dezvolte. Și la mijlocul secolului al XX-lea, faimosul scriitor american Ray Bradbury a creat romanul "451 ° Fahrenheit". Aici oamenii nu mai arata ca masinile. Dimpotrivă, practic nu funcționează, ei trăiesc așa cum doresc, sunt individuali, dar valorile morale sunt pierdute. Oamenii nu reamintesc mașinile nu pe plan extern, ci pe plan intern. Ei nu știu cum și nu vor să se gândească la realitatea din jur. Ei nu au atașamente, nu regret pe nimeni, așa că cruzimea crește. Părinții nu le pasă de copiii lor. De ce? La urma urmei, există mașini care vor spăla copilul, îl vor hrăni, îi vor spune un basm. Părinții sunt copii pentru copii. Prin urmare, în povestea "Veld" copiii ucid tatăl și mama lor, care a vrut să oprească aceste mașini.
La sfârșitul secolului XX, au apărut noi probleme înaintea omenirii: amenințarea unei catastrofe ecologice, lipsa spiritualității oamenilor și creșterea amărăciunii. Toate acestea se reflectă în romanul lui I. Efremov "Ora orbului". Scriitorul pe exemplul unei planetă în care resursele au fost folosite în mod nejustificat, iar oamenii nu erau principala valoare în societate, prezice o posibilă catastrofă a Pământului. Dar, spre deosebire de mulți alți scriitori de science fiction, el sugerează căi de ieșire din criză. El crede că este necesar să înceapă educația persoanei însuși, astfel încât să se simtă el însuși stăpânul real al planetei sale și să aibă grijă de ea.
Problema educației umane este, de asemenea, afectată în povestea lui Strugatsky "Este greu să fii Dumnezeu". Protagonistul acestei lucrări înțelege că este imposibil să faci o persoană fericită. El însuși trebuie să își construiască viitorul fericit. El poate fi ajutat, dar nu pentru el.
Viitorul începe în prezent. Oamenii o creează, deși numai urmașii lor vor trăi în ea. "Viitorul este creat de noi, dar nu de noi." Așa a spus unul dintre personajele din romanul "Lame Fate". Scriitorii de fantezie, care descriu diverse lumi posibile viitoare, încearcă să ajute oamenii să facă un cadou mai bun. Ei dau sfaturi, avertizează împotriva posibilelor greșeli. Cred că aceasta este principala sarcină a science fiction-ului. Iar viitorul depinde de oamenii care trăiesc astăzi.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: