În acest an, Paștele Ortodox coincide cu catolicul și protestanta, care, în sine, este un fenomen rar. Data viitoare, coincidența zilei de Paști va fi în 2025. Catolice, protestante (luterane) și de Paști ortodoxe sunt calculate în moduri diferite și, prin urmare, sunt adesea sărbătorite în momente diferite.
Potrivit diferitelor surse, în Rusia se află între 0,5% și 1% dintre catolici și același număr de protestanți. În Kazan există o biserică catolică: este un templu al Înălțării Sfintei Cruci la intersecția străzilor Ostrovski și Aidinov. Și, de asemenea, biserica protestantă Sf. Ecaterina.
Din secolul al XII-lea, ouăle au început să picteze în alte culori, să le picteze
Există asemănări și diferențe în felul în care ortodocșii și catolicii cu protestanții celebrează Paștele. În primul rând, Paștile catolice și protestante au principalul erou - iepurele de Paște. Există multe versiuni diferite ale motivelor pentru care iepurele aduce ouă pentru Paște. Iepurii și iepurii sunt cunoscuți pentru fertilitatea lor și, ca și oul, sunt un simbol al vieții și aceasta este ideea principală a Paștilor. ouă de căutare tradiția de copii a fost descrisă pentru prima dată în 1682 în activitatea științifică a profesorului de Medicina Georg Frank zu Frankenau (Georg Franck zu Franckenau) și, în conformitate cu descrierea lui, sa născut în partea de sud-vest a Germaniei. În creștinismul timpuriu, iepurele a fost considerat un ghid al cerului și, astfel, perfect adaptat ca simbol pentru sărbătoarea învierii. În primul secol după Hristos erau ouă colorate, totuși ele erau identice - roșu. Această culoare a simbolizat pe Hristos înviat și pe sângele vărsat de el. Numai din secolul al XII-lea ouăle au început să picteze și în alte culori, să le picteze.
Astăzi, fiecare copil din Germania știe că, în dimineața de Paști, iepurele ascunde ouăle în grădină. De regulă, după un mic dejun festiv, părinții anunță copiilor că a venit iepurele și puteți merge în căutarea celui ascuns. Ceea ce ascunde chiar iepurele, depinde de familie: poate fi ouă de ciocolată, iepure de ciocolată și chiar mai multe jucării: o casă pentru Barbie, o cărămidă, o parcare pentru mașini. În cele din urmă, după Crăciun, Paștele în Germania este cea mai importantă vacanță, iar iepurele de Paști este la fel de important pentru copii ca și pentru Moș Crăciun.
Vinerea verde este ziua când consumul de carne scade la aproape zero și măcelarii rămân așezați pe munți de carne de vită friptă, cârnați și hamei
Paștele este precedat de Vinerea Mare - cea mai liniștită zi a anului. În Germania este o zi liberă. Totul este închis, nu poți lucra. Se poate doar să se roage și să mediteze asupra inutilității pământului.
Vinerea verde este ziua când consumul de carne scade la aproape zero, iar măcelarii rămân pe munții carne de vită friptură, cârnați și șuncă. Vinerea cea mare înseamnă că cel puțin creștinii buni, în această zi, abandonează complet carnea în favoarea peștilor, legumelor și brânzeturilor.
De gradul de comercializare a Paștelui în Germania, poate, de asemenea, merge chiar după Crăciun. În câteva luni, magazinele se pregătesc pentru Duminica Luminilor Hristoase, decorând ferestrele cu flori de primăvară, ouă, iepuri de toate culorile și mărimi, cu ramuri ramificate. Ambiente atârnă pe tufișuri în grădina din față ouă vopsite colorate colorate. Fiecare decorează ferestrele cu motive de Paști, florile sunt așezate la ușă, aceleași iepuri, miei și altele. Magazinele vând decor de Paști, ciocolată sub formă de ouă și iepuri, aranjamente florale. Adesea există narcise, numite și "clopote de Paști", deoarece înflorite adesea în timpul Paștelui. Există, de asemenea, o credință: în Duminica Paștelui ei au sunat în liniște ca clopotele bisericii.
La Paște, brunch-urile, prânzurile și micul dejun sunt foarte populare, pentru care se adună întreaga familie, adesea din întreaga țară. Plimbarea familiei de Paște este unul dintre ritualurile importante ale familiei, în timp ce Goethe își consacra poeziile acestei tradiții. Mulți sunt trimiși de întreaga familie pentru a sluji în biserică. Există servicii pentru adulți și există și familii destinate copiilor, unde vorbesc cu copiii într-o limbă pe care o înțeleg, pe teme apropiate acestora.
Astăzi, mielul este prezentat pe masă cu produse de patiserie dulci
Mielul de Paște este un alt caracter important al sărbătorii. Simbolizează sacrificiul și, prin urmare, adesea își ia locul pe masa de Paști de duminică sub formă de coacere. În vremurile creștine timpurii, mielul a fost considerat un simbol al lui Isus Hristos însuși. Vulnerabilitatea și inocența micului oaie albă au simbolizat un Isus rănit, torturat, care a fost ucis în cele din urmă.
Apropo, deja din epoca mijlocie a mielului real a fost înlocuit cu carne de iepuri sau fazani. Astăzi, mielul este prezentat pe masă cu patiserie dulce în formă de miel și, consacrată în biserică, este o parte indispensabilă a mesei de Paști. Patiseriile de casă unesc întreaga familie în bucătărie și se bucură de o popularitate crescândă. În mod tradițional ee se coace pe Pure (în Germania - verde) joi, iar apoi, împreună cu alte bunătăți (ouă, cârnați, carne și pâine și mai des ouă de ciocolată pentru copii) sunt consacrate în biserică.
Fântâni decorate pentru Paste sunt o altă frumoasă tradiție germană ..
În unele sate, până în prezent, detașamente de maeștri suflă și pictează sute și mii de ouă pentru astfel de puțuri. Ele fac coroane de flori, împletesc ramuri de molid, flori, panglici, decoraje și subliniază importanța lor, pentru că apa înseamnă fertilitate și viață.
Svetlana Niberlein este jurnalistă liberă din Kazan, locuiește în Germania
Abonați-vă la canalul nostru în Telegramă și fiți primii care auziți știrile principale.
Trimiteți-le prietenilor: