Rezumat Civilizația elenistică - o bancă de rezumate, eseuri, rapoarte, cursuri și diplome

2. RĂSPUNSUL STATELOR ELLINIST, FORMAREA CIVILIZĂRII ELLINISTE

3. CULTURA ELLINISTĂ

5. LISTA BIBLIOGRAFICĂ

Începutul civilizației eleniste a fost pus de campania de est a lui Alexandru cel Mare și de colonizarea în masă a elenilor (greci și macedoneni) în noile ținuturi cucerite. Limitele cronologice și geografice ale civilizației elenistice de către cercetători sunt definite în mod diferit, în funcție de interpretarea conceptului de "helenism" introdus în știință în prima jumătate a secolului al XIX-lea. IG Drouzen, dar rămâne controversat.







Acumularea de material nou, ca urmare a cercetării arheologice și istorice a reînviat dezbaterea cu privire la criteriile și specificul elenism în diferite regiuni, limite geografice și temporale ale lumii Elene. Pune transmite conceptul de elenism si post predellinizma, t. E. Apariția unor elemente ale civilizației elenistice la cucerirea greco-macedoneană și lor de supraviețuire (și, uneori, regenerarea) după prăbușirea statelor elenistice.

RĂSURAREA STATELOR ELLINIST A FORMAREA CIVILIZĂRII ELLINISTE

Ca urmare a campaniilor lui Alexandru cel Mare, a apărut o putere care acoperea Peninsula Balcanică, insulele Mării Egee. Asia Mică, Egipt, întreg Frontul, Orientul Mijlociu și o parte a Asiei Centrale, până în zonele inferioare ale Indusului. Pentru prima dată în istorie, un asemenea teritoriu enorm a apărut în cadrul unui sistem politic. În procesul de cucerire au fost înființate noi orașe, au fost stabilite noi căi de comunicare și comerț între regiuni îndepărtate. Cu toate acestea, tranziția către dezvoltarea pașnică a terenurilor nu a avut loc imediat; pentru o jumătate de secol după moartea lui Alexandru cel Mare a fost o luptă amară între generalii săi, Diadohi (succesorii), așa cum sunt numite în mod obișnuit, -acesta secțiune a moștenirii sale.

În primul deceniu și jumătate ficțiunea unității statului sub autoritatea nominală a lui Philip Arridei (323-316 î.Hr.) și a tânărului Alexandru al IV-lea







(323-310 î.H.), dar de fapt, deja prin înțelegere 323 î.Hr. e. putere în regiunile sale cele mai importante în mâinile celor mai influenți și talentați generali: Antipater în Macedonia și Grecia, Lisimah în Tracia, Ptolemeu al Egiptului, Antigona în sud-vestul Asiei Mici. Perdiccas, comandand principalele forțe militare și de facto regent, ascultă conducătorii satrapii de est. Dar încercarea de a consolida autocrația lui și să-l extindă la satrapii occidentale sa încheiat cu moartea Perdiccas și a inițiat războaie Diadohi. În 321 î.Hr. e. în redistribuirea Triparadise de satrapi și posturi: Antipater a devenit regent, și pentru el în Macedonia din Babilon, familia imperială a fost mutat, Antigonus a fost numit strateg, autocrat Asia, comandantul tuturor trupelor staționate acolo, și este autorizat să continue războiul cu Eumenes, Perdiccas susținător. În Babilonia, și-a pierdut valoarea reședinței Regal, satrapul a fost numit comandant al cavaleriei Companion Seleuc.

Orașele noi au fost construite în conformitate cu principiile de planificare, dezvoltate în secolul V. BC. e. Hippodamia Milet: drepte și intersectându străzile din unghiuri drepte orientate, care permite de relief, potrivit cardinalului. Pentru principal, cea mai mare stradă mărginită agora, înconjurată pe trei laturi de clădiri publice și porticuri de cumpărături, aproape de ea, de obicei, ridicat temple și sală de gimnastică; Teatrele și stadioanele au fost construite în afara blocurilor rezidențiale. Oraș sforii ziduri de apărare cu turnuri de pe un deal și o zonă de importanță strategică cetate construită. Construcția de ziduri, turnuri, biserici și alte structuri mari necesare dezvoltării cunoștințelor tehnice și abilități în fabricarea de mașini pentru ridicarea și transportul sarcinilor grele, îmbunătățind tot felul de blocuri, unelte (cum ar fi roțile dințate), pârghii, noi realizări ale ideilor tehnice au fost reflectate în lucrări speciale de pe arhitectură și construcții, a apărut la sfârșitul secolului IV-III c. BC. e. și salvează-ne numele de arhitecți și ingineri din timp filo, Gegetora Bizantin, diada, Haryana, Epimaha.

Cea mai importantă moștenire a lumii elenistice a fost o cultură care a predominat la periferia lumii elenistice și au un impact enorm asupra dezvoltării culturii romane (in special de est provinciile romane), precum și cultura altor popoare din antichitate și Evul Mediu.

Unul dintre stimulii pentru formarea culturii eleniste a fost răspândirea modului elen al vieții și a sistemului de învățământ elen. În politicile și orașele din est, care au primit statutul de politică, s-au desfășurat gimnazii cu palestre, teatre, stadioane și hipodromuri; chiar și în sate mici, care nu au calitatea de Polis, dar cleruchy constante, artizani și alte persoane din Peninsula Balcanică și coasta Asiei Mici, au existat profesori greci și sală de gimnastică.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: