Odată, era un preot,
Frontal frontal.
Preotul a mers la bazar
Uită-te la niște bunuri.
Spre el, Balda
Goes, nu știe unde.
- Ce, părinte, e atât de devreme?
Ce cauți?
Răspundeți la el în răspuns: "Am nevoie de un lucrător:
Bucătar, mire și dulgher.
Și unde pot găsi un astfel de lucru
Ministrul nu este prea scump?
Balda spune: "Te voi servi glorios,
Diligent și foarte bine,
Într-un an pentru trei lovituri pe frunte,
Mai sunt și eu un polba gătită.
Preotul a devenit grijuliu,
A început să-și zgarie fruntea.
Faceți clic pe o crăpătură în trandafir.
Da, sa bazat probabil pe ruși.
Pon îi spune lui Balde: "Bine.
Nu va fi costisitoare pentru amândoi.
Trăiește în gospodăria mea,
Fă-ți diligența și agilitatea.
Balda trăiește în casa preotului,
El doarme pe paie,
Mănâncă timp de patru,
Lucrează timp de șapte ani;
Totul îi dansează.
Hamul de cai, banda va arata,
Cuptorul va inunda, totul va fi pregatit, cumparat,
Oul se va coace și se va coaja.
Bastardul Baldoy nu se laudă,
Popova despre Balda doar plânge,
Preotul numește legendele sale:
Kasha va bea, alăptează împreună cu copilul.
Doar un preot nu-i place Baldu,
El nu va reuși niciodată.
El se gândește adesea la pensie:
Timpul trece și este aproape timpul.
Preotul nu mănâncă și nu bea, nu se culcă noaptea:
Fruntea lui crapă.
Aici mărturisește:
"Și deci: ce urmează să fie făcut?"
Mintea femeii este ingenios,
La tot felul de viclean povadliv.
Preotul spune: "Eu cunosc mijloacele,
Cum să eliminați de la noi un astfel de dezastru:
A ordona slujba lui Balde, ca să devină insuportabil;
Și cereți-i să-l execute exact.
Deci, puteți să vă salvați fruntea de violență
Veți trimite Baldu fără plată. "
A devenit mai distractiv în inima preotului,
A început să se uite la Balda mai îndrăzneț.
Aici strigă: "Vino aici,
Lucrătorul meu credincios este Balda.
Ascultă: dracii sunt obligați să plătească
Am un împrumut pentru moartea mea;
Cel mai bun ar fi nici un venit,
Da, există restanțe asupra lor timp de trei ani.
Cum speri tu să fii a ta,
Aduna diavolul cu mine plin de diavoli.
Balda, cu preotul în zadar, fără a se certa,
El sa dus și sa așezat pe mare;
Acolo a devenit o răsucire a frânghiei
Da, sfârșitul ei în mare să ude.
Demonul vechi a urcat din mare:
"De ce faci asta? Balda, ai venit la noi?
- "Da, vreau să ridlez marea cu o frânghie
Da, trib blestemat, te rog.
Vechiul diavol a luat aici deznădăjduirea.
- Spune-mi, de ce o asemenea rușine?
- Pentru ce? Nu construiți un quitrent,
Nu-mi amintesc termenul;
O să fie distractiv pentru noi,
Tu, câinii, o mare piedică.
- Baldushka, așteaptă, ridici marea.
Veți primi în curând obrok.
Așteaptă, îți trimit un nepot.
Balda crede: "Acesta nu este un lucru de cheltuit!"
Impetuosul impuls trimis a venit,
A crăpat ca un pisoi înfometat:
"Bună, Balda țăranul;
De ce împrumut aveți nevoie?
Nu am auzit de cedarea veacului,
Nu a existat nici o tristețe.
Ei bine. așa să fie - luați-o, dar cu acord,
C. Verdictul nostru comun -
Pentru a continua să nu fie suferința nimănui:
Cine, cel mai probabil, dintre noi se întinde în mare,
Acest lucru și să ia un quitrent complet,
Între timp, vor pregăti o pungă acolo. "
Balda râse furios:
Ce vă imaginați, nu?
Unde concurezi cu mine,
Cu mine, cu Baldoy însuși?
Astfel a trimis un dușman!
Așteaptă fratele meu mai mic.
Balda a intrat în pădurea din apropiere,
Am prins două iepuri și o pungă.
Din nou, vine la mare,
La mare există un imp.
Ține Balda pentru urechile unui iepuraș:
Atingeți casetele la balalaika noastră;
Sunteți, un catelus, sunteți încă tineri,
Cu mine concurează slabenek;
Ar fi o pierdere de timp.
Treceți mai întâi pe fratele meu.
Unu, doi, trei! prinde-te.
Împăratul a început:
Beshenok de-a lungul țărmului mării,
Un iepure în pădure în casă.
Aici, marea în jurul valorii de obezhav,
Își scoate limba, ridică botul,
Besenok fugi fără suflare,
Toate mokreshenek, frecându-și labele,
Gândește-te: se apropie de Baldoi.
Uite-i - și fratele lui Balda,
Condamnarea: "Fratele meu iubit,
Sunt obosit, lucru sărac! odihnă, dragă.
Besyon era uluit,
Coada înghesuită, destul de supusă,
Se uită lateral la frate.
"Așteaptă", spune el, "mă duc la quitrent."
M-am dus la bunicul meu și am spus: "Este un dezastru!
El ma condus să trec pe lângă Balda mai mică!
Vechiul Bes a început să se gândească aici.
Și Balda a făcut un zgomot,
Că toată marea era confuză
Și valurile s-au desfăcut.
Un impostor a apărut: "Este plin, omule,
Vă trimitem întregul obrok -
Doar ascultă. Vedeți acest băț?
Alege-ți preferatul.
Cine va arunca becul în continuare,
Asta a lăsat-o și să ia obrok.
Ce anume? Ți-e frică să-ți dislociezi mâinile?
Ce aștepți? "-" Aștept acest nor:
Aruncați stick-ul acolo,
Și voi începe cu tine, diavoli, dump.
Frica de un impostor și de un bunic,
Spuneți despre victoria lui Baldov,
Și Balda deasupra mării se revărsă din nou
La naiba.
Catelul a ieșit din nou: "Ce faci?
Va fi un quitrent pentru tine dacă vrei ... "
"Nu", spune Balda,
Acum rândul meu,
Voi numi termenii eu,
Vă dau, inamicul, o sarcină.
Să vedem ce e puterea ta.
Vezi: există o mare mare?
Ridicați o mare,
Da, dați-i o jumătate de verst;
Luați-vă la mare, călcarea ta este a ta;
Nu vei lua miei, dar el va fi al meu. "
Diavolul sărac
Sub mare,
Ponatuzhilsya,
Ponapruzhilsya,
Ridică marea, făcu doi pași.
În cel de-al treilea a căzut, își ridică picioarele.
Și Balda lui: "Ești prost,
Unde ai venit după noi?
Și nu am putut să-l iau cu mâinile,
Și eu, uite, dărâmă picioarele.
Am stat pe Balda pe o ieșire pe călare
Da, am mers pe o mila, astfel încât praful este un pilon.
Speriat de diavol și de bunicul său
M-am dus să vorbesc despre o astfel de victorie.
Diavolii sunt într-un cerc,
Nu este nimic de făcut - au strâns un împrumut total
Da, Baldu a bagat un sac.
Există Balda,
Și preotul, văzând Baldu, sare în sus,
În spatele bootului se ascunde,
Cu teama koryachitsya.
Balda la găsit aici,
L-am dat pe obrok, am început să cer o plată.
Poor pop
Și-a pus fruntea:
De la prima fisură
Preotul a sărit în tavan;
Din al doilea slot
Mi-am pierdut limba,
Și din al treilea slot
Mintea bătrânului a fost lovită.
Și Balda a condamnat cu reproșuri:
"Nu ai fi urmarit, pop, ieftin"
Analiza "basme despre papă și despre angajatul său Balda"
"Povestea preotului și a muncitorului lui Balde" este prima poveste a lui Puskin. A scris-o la Boldino în 1830. Sursa pentru scriere a fost povestea lui Arina Rodionovna scrisă de poet în 1824.
orientare anti-religioasă satiric a însemnat că produsul trece denumirea „Povestea comerciantului Kuzma Mutt„în Rusia țaristă. În timpurile sovietice, din motive evidente, „Povestea ...“ a fost idealizat și considerat ca fiind cea mai bună dovadă a ateismului Pușkin.
De fapt, "Povestea preotului și a muncitorului său Balda", în general, nu are nimic de-a face cu religia. În imaginile preotului și Baldei, poetul cenzură lăcomia și laudă inteligența și ingeniozitatea.
Pe lângă numele chiar "pop", acest personaj nu se manifestă în rolul unui cleric. Singurul lucru care îl aduce mai aproape de biserică este prezența unei soții și a unei soții. Ce este ateismul lui Puskin? Principala calitate negativă a preotului este lăcomia irepetabilă. Preotul se arată, de asemenea, nu în partea cea mai bună. Ea "nu se lauda cu Baldoy", dar in acelasi timp sfatuieste sotul ei cum sa scape de plata viitoare. În general, lucrarea dezinteresată Balda "pentru șapte" nu provoacă gazde lacomi nici un sentiment de recunoștință.
În imaginea lui Baldy, Pușkin a portretizat protagonistul obișnuit al folclorului rus, precum Ivan cel Nebun. Oamenii din jurul lui îl consideră întotdeauna o persoană proastă. Acest lucru se datorează simplității sale, naivității și altruismului. Balda este de acord cu o lucrare anuală pentru distracția copiilor - trei clicuri. Aceasta este prostia evidentă. Angajatul se arată în cea mai bună parte, nu cunoaște oboseală și acționează pentru binele proprietarilor. Chiar și după ce a primit o sarcină fără precedent - pentru a colecta un quid pro quo, Balda nu se gândește la asta și merge la spectacol. În trei dispute cu demoni, Pușkin dezvăluie mintea ascunsă a lui Balda. Urmă cu ușurință demonii în jurul degetului și face imposibilul - ia de la ei un împrumut fictiv.
Balda transferă proprietarului o bogăție incomensurabilă, el nu încearcă să-l acorde el însuși, deoarece aceasta este o încălcare a contractului. Dar trei clicuri este o condiție necesară. Premonițiile precare ale preotului s-au împlinit. Cea mai înaltă justiție apare în scena calculării: de la trei clicuri popul devine nebun. Dragostea de bani nu-i aduce fericire.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: