De ce oamenii au nevoie de religie?
Religia nu este dată omului ca povară
Pentru unii, pictura lui Monet este o colecție de puncte, pentru alții - o capodoperă. Pentru unii, Islamul este doar un set de reguli și regulamente. Dar pentru cei care sunt conștienți, aceasta este viziunea perfectă a vieții.
Fiind musulmani, ne concentrăm atât de des atenția asupra "poate" și "nu", pe care le pierdem din ochii unei imagini mai largi. Islamul este trimis în jos pentru a ne perfecționa caracteristicile și a stabili o legătură între om și Creator, dar nu pentru a acorda prea multă atenție lucrurilor mici, uitând de cel mai important lucru.
Islamul a fost trimis în jos pentru a crea o comunitate de credincioși. Islamul este trimis în jos pentru a ne învăța Atotputernicul, și nu pentru manifestările externe care nu au suflet.
Islamul este trimis în jos pentru a ne face o fraternitate și totuși căutăm să ne condamnăm reciproc pentru ceea ce face altfel în ceea ce privește religia.
Acest lucru nu înseamnă că regulile și reglementările din Islam nu contează. Sunt foarte importante. Problema este că noi uităm pentru ce sunt. De exemplu, uneori uităm că hijabul și barba sunt doar simboluri ale angajamentului și credinței noastre în Allah, dar nu și în credința însăși.
Dacă știm pe de rost fiecare și Halal-Halal săpun ingredient pentru față, ci de a face afaceri, care este asociat cu împrumuturi sau alte lucruri interzise zazve așa că nu ia în râs credința?
Dean se ridică de la cel mai jos nivel până la un om clar conștient de misiunea sa pe pământ. Deci, credinciosul se expune la o mare responsabilitate, care nu este ușor de suportat, dar este atât de importantă. Cel Atotputernic a spus în Coran: "Noi i-am oferit cerurilor, pământului și munților să-și asume responsabilitatea, dar au refuzat să o ducă și s-au înspăimântat de ea și omul sa angajat să o poarte. Adevărat, este nedrept și ignorant "(33:72).
Ca credincioși, nu trebuie să pierdem din vedere responsabilitatea pe care ni-o dăruim. Aceasta realimentarea misiunii ne face din „ASFA safilin“ - „Atunci o să-l întoarcem la cel mai mic de scăzut“ (95: 5) „Hira ummatin uhridzhat linnaas“ - cel mai bun dintre oameni pentru omenire. „Sunteți cea mai bună comunitate care păreau să beneficieze omenirea, comandand se angajează să aprobe, prin deținerea condamnabil și crede în Allah“ (3: 110).
Esența credinței noastre constă în a ne opune nafturilor noastre, ispitele șaitanului, luptăm pentru evlavie și dobândim calități bune. Allah cel Atotputernic a spus: "Cei care cred, au făcut fapte neprihănite, au poruncit adevărul unii altora și au poruncit răbdarea unii cu alții" (103: 3).
Islamul nu este și nu poate fi, barba și hijabul, Islamul este mult mai mult. Aceasta este, mai presus de orice, o credință în unitatea lui Allah și realizarea sensului vieții unei persoane - dobândirea mulțumirii Sale. Iar atunci când există o convingere, manifestările externe sunt luate în considerare. Atâta timp cât o persoană se concentrează asupra anumitor puncte "externe", practică religia într-o manieră obsesiv-compulsivă în sine, ca datorie datorată fricii, mai degrabă decât dorința de a găsi satisfacție față de Suprem. Se pare că o persoană face această închinare doar din cauza fricii de a fi pedepsită pentru cea mai mică mică și uită de principala componentă a oricărui act religios - intenție și sinceritate.
Religia nu este dată oamenilor ca o povară, Allah nu dorește să-i împovăreze pe oameni, religia este dată pentru a ușura viața. Allah a impus unei persoane acea fel de viață care este cea mai convenabilă și mai ușoară pentru el și, în principal, cere perfecțiune interioară, calități bune și fapte.
Vezi și:
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: