Părintele Vitaly este de la acel cler, care poate vorbi imparțial și aspru, care de obicei nu este încurajat. Dar, la urma urmei, cineva trebuie să fie denunțat, numind răul rău, mai ales că tatăl lui Vitaly are un astfel de drept în subiectul despre care am vorbit. O familie mare nu este doar un fenomen rar în Rusia, ci și un fenomen anormal, judecat după reacția majorității. Statul nu este, de asemenea, foarte ruinat în a ajuta familiile noastre mari. Poate că îi este teamă că banii vor merge la deșeuri.
În zilele noastre, o familie mare în Rusia este, de regulă, o familie musulmană, o așa-numită familie. nefavorabilă, familia ortodoxă. Am pus familia ortodoxă în ultimul loc, pentru că, de exemplu, nu toți preoții de familie sunt împovărați de numeroși descendenți. Și în acest caz văd o ipocrizie a celor care spun din amvon despre poporul ruin pe moarte și ei înșiși folosesc aceleași mijloace de protecție în familie ca oamenii seculari obișnuiți. Și în mediul înconjurător al bisericilor, ei nu dau întotdeauna naștere până când Dumnezeu nu le dă. Nu te uita, și nașterea a numeroși descendenți în timpul nostru pur egoist este o faptă.
- Adică, dacă te gândești la asta, părinte Vitaly, nu există nici o cale de ieșire?
- Rusia este prima țară din lume care a legitimat avortul. Până în 1917, nu au fost oficial deloc și în asemenea cantități ca acum. Lenin în al 20-lea an, primul lucru, după războiul civil, a legalizat avortul.
- Și încă se află, ca erou, în capitala Patriei noastre.
- Da, iar genocidul poporului rus a fost deja legalizat. Apoi Stalin a interzis avortul, au fost necesari soldați, a fost necesară construirea comunismului. După Stalin, în 1955, iarăși permis, iar din acel moment în fiecare an, deja cincizeci de ani, mai mulți milioane de copii sunt uciși. Și Dumnezeu să binecuvânteze Rusia pentru astfel de păcate? Chiar logic, dacă credeți. Acest sânge plânge în Rai. Cel mai rău lucru este că nu există remușcări.
- Și chiar și credincioșii?
- Și familia este limitată la un copil: toată lumea dorește rochii frumoase, pantofi scumpe, cărucioare ...
- Semnificația familiei este procreația. Există două moduri - fie abstinența, fie voința lui Dumnezeu. Sunt uimit să citesc istoria noastră, când în fiecare an și mai des: războaie, raiduri, necazuri, rob, viol, distrug, prizonier, iar poporul rus a crescut numeric. Oamenii moderni în astfel de condiții nu ar da naștere exact. Și atunci oamenii erau credincioși și ei credeau atât de mult pe Dumnezeu încât ei înțelegeau: voia lui Dumnezeu este pentru toți. Ei știau - Dumnezeu le-a dat. În ansamblu, societatea noastră este acum o societate de canibali. Scandalul teribil al iubirii se întâmplă astăzi în lume; Spiritul frământării domnește asupra vieții moderne, ca și suveranul suveran.
- Părintele Vitaly, profetul Osea, aproape trei mii de ani în urmă, a profețit: "Vor mânca - și nu se vor mulțumi; ei vor desăvârși - și nu se vor înmulți, căci ei au lăsat slujba Domnului ". Aproape că nu dăm naștere, vrem să trăim bine, nutritiv, financiar, și mulți care ar dori ca un copil să nu o facă. Noi ucidem dragostea, dar noi toți ne dorim?
- Și așteptăm sfârșitul lumii, dar numai "nu în timpul meu". Oh, va exista un sfârșit pentru lume, dar vom trăi, avem încă destui. Nimeni nu se gândește la copii și nepoți, se gândesc la alimente și băuturi. Acum e așa. Prin urmare, noii martiri sunt foarte valoroși pentru noi acum. Ele sunt un exemplu viu, o legătură vie a felului în care o persoană ar trebui să se manifeste. Ce este credința, alegerea, libertatea de alegere.
- La una dintre predici, preotul din biserică le-a spus odată enoriașilor: "Ce fericire așteptați dacă femeile noastre sunt angajate în crimă în fiecare zi. Rusia nu va fi prosperă dacă vă omorâți copiii ". Este foarte greu? Sau este timpul să spui publicului în ochi ce este cu adevărat?
- Deci, Iuscenko a făcut o "țepușă de frumusețe" pe butoaie. Pe materiale abortive. Domnul pedepsește acum: mulți au chipuri bulldog. Dar oamenii continuă să facă astfel de operațiuni. Și aceasta este o problemă, o mare problemă spirituală, de fapt. Acesta este Satanismul.
- Da, și acum va începe, putem presupune, un comerț mare cu "materiale abortive". Femeile vor rămâne însărcinate în mod specific, iar apoi își vor vinde avortul.
- Da, ei vin deja. Și copiii sunt duși la organe. Oamenii sunt pur și simplu priviți ca o bucată de carne care poate fi îmbunătățită și schimbată. Iar oamenii sunt atât de împietriți încât nimeni nu este deja îngrijorat, sufletul nimănui nu doare.
- Și cum se referă Biserica la aceasta?
- Noi în Biserică avem o problemă de penitență. Nu, prin Carta, penitența pentru păcatul avortului. Ei vin, pocăiți-vă. Voi întrebați: A fost? - Da, nu-mi amintesc cât de mult. A fost și a fost. - Mă pocăiesc. Tatăl meu o permite și ia comuniune. Dar nu aduce pocăință, pocăință reală. Nu poate primi comuniune, dar ea a primit sacramentul mecanic. Și în termeni spirituali, nimic nu a fost primit, dar conștiința ei a scăzut. Pentru acest păcat, Biserica a dat o mare penitență de mulți ani, abstinența de la împărtășanie, realizând niște fapte spirituale.
- Este înfricoșător să excomunică un om din sacrament, părinte Vitaly?
- Să nu excomunicăm, ci să explicăm esența spirituală. El este deja excomunicat de Duhul lui Dumnezeu din sacrament.
- Atunci întreaga noastră țară, tată, este excomunicată.
- În ansamblu - da. Dar puterea pocăinței este importantă. Fără păcat, nu este nimeni, ci "pocăiți-vă, căci împărăția cerurilor este aproape". Uneori o femeie se pocăiește violent, plânge și se pocăiește - așa că harul atinge inima omenească. Și, de obicei, în confesiune, ei spun pur și simplu faptul de avort. Și nimic nu va fi bun. Apoi ei plâng: fiica este rea, fiul ei este teribil, soțul ei bea, familia se prăbușește ... Aici problema este globală și trebuie rezolvată la nivelul bisericii generale și nu la nivelul confesorului. Nu avem criterii, recomandări, principii clare în aplicarea penitenței pentru păcatul avortului.
- Da, există un avort și sunt douăzeci. Dar oamenii care fac avorturi?
- Nu pot fi comunicate decât dacă sunt înaintea morții. Totul este complicat și amestecat, nu există un răspuns universal, dar trebuie să ridicăm aceste probleme, până la consiliul episcopilor. Pentru a opri păcatul, răul este aproape imposibil, atât de mult încât a corupt societatea noastră. Aceasta este o problemă dureroasă și noi toți suntem de vină pentru acest păcat. Și eu sunt de vină.
- Pentru că, așa cum scria Dostoievski, nu există nici un păcat într-o societate pentru care toată lumea nu ar răspunde, și o persoană - pentru care întreaga societate este responsabilă. Și înțeleg că copiii mei nu vor fi fericiți. Și nu voi fi fericit, pentru că se întâmplă lângă el și nu fac nimic. Noi luăm jertfe de la oameni nerepentanți, pun lumanari în templu, botezuri și nunți, înmormântări, alte treburi. Și mănânc aceste donații. Mă hrănesc pe mine și pe familia mea din parohie. Aceasta este o simbioză care nu poate fi împărțită. Dar trebuie să lucrăm la starea morală, iar biserica postulează că raționalizează situația.
- Poate interzice oficial interzicerea avortului?
- Biserica nu le-a permis niciodată, dar nu va fi făcută de stat. Acum este o industrie foarte profitabilă în valoare de miliarde de dolari: comerțul cu sclavi, prostituția, medicina, chirurgia plastică ... Și întreaga economie este legată de aceasta: femeile trebuie să muncească, să nu nască copii. La noi, de fapt, până la ceea ce a ajuns: femeile cu costul ДПС, protecția legii și ordinii, armata. În Est, femeile nu funcționează. Dă naștere.
- Dar nu mai avem muzicieni.
- Da, atât bărbații, cât și instituția femeilor sunt practic distruse și familii. Natiunea se sfarseste. Există un genocid al poporului rus.
- Tatăl, dar noi înșine, fiecare își alege în mod conștient și participă la propriul genocid?
- Ei bine, cred, mai inconștient. Nimeni nu gândește conștient: poporul rus trebuie distrus. Și inconștient - da. Mergem în calea satisfacerii pasiunilor noastre: pofta, avaria, pofta de putere. Dar întrebarea ar trebui ridicată, avem nevoie de anumite acțiuni specifice. E vorba de INN spunând că mulțimile se adună, protestează. Și faptul că copiii sunt uciși este tăcere. Un fel de standard dublu: fără TIN vrei să mergi la cer, dar cum te vei uita în acei copii uciși? Dar dacă ar exista o interdicție asupra statului, iar doctorul știa cu privire la răspunderea penală, bineînțeles, un pic care ar face-o. Și acum deschideți orice ziar: avorturi, cazuri complicate timp de trei ore. Nu există documente, nu este nevoie de nimic, cât de vechi sunteți - nu contează. Ai fost sfâșiat în bucăți mici și ai primit bani. Și copilul tău a fost folosit pentru chirurgie plastică. 100% profit. Și aceasta este sacrificiul idol-sacru, Satanic.
- Da, Moloch, care transformă acest măcinător de carne. E înfricoșător. Dacă am fi văzut această imagine cu ochii spirituali, pur și simplu am fi ieșit din mințile noastre. Domnul nu ne arată asta. Și de ce bătrânii strigă și spun că pământul arde, de ce nu ar arde, dacă nu există un astfel de loc, oriunde este făcut. Nu există un astfel de loc pe pământ. Și, la urma urmei, nu înțelegem că primul copil, al doilea, al treilea, poate este greu, dar după toate, fiecare copil dă o perspectivă absolut nouă, harul. Copilul este binecuvântarea Domnului, iar Domnul dă mijloacele existenței. Copiii din familia mare sunt complet diferiti: se jura, lupta, este natural, dar sunt si alti copii. Când un copil, educat, bine îmbrăcat și părinții mor, el este singur în lume. Vom fi o minoritate națională și ne vom afla în sclavie. Pentru o femeie cecenă, dacă există mai puțin de patru copii într-o familie, este o rușine pentru ea. Și avem o rușine, dacă mai multe familii. Și această femeie se consideră eroină. Femeile din Rusia nu înțeleg că copiii sunt un dar de la Dumnezeu. Dumnezeu a dat, Dumnezeu a luat. O femeie ar trebui să trateze acest lucru ca un vehicul pentru voia lui Dumnezeu. Domnul mi-a dat să concepem un copil - trebuie să-i dau naștere. Și nu mai depinde de mine și nu este voința mea, ci cum Dumnezeu va dispune de ea. Voința mea este să cresc, să mă hrănesc și să fiu eliberată în lume. Înainte, cincizeci la sută dintre aceștia au murit ca niște copii, dar și ei au privit la moarte în mod diferit. Acum, un copil din familie, și tremurând peste el, este prețuit, nu este învățat să trăiască în Hristos. El nu învață să trăiască.
- Nu ne temem de Dumnezeu, așa că ne temem de moarte?
- Da. Anterior, principalul lucru a fost să botezăm un copil. Botezat și, mulțumesc lui Dumnezeu! Conform regulilor apostolice, în cazul în care copilul nu este traversat înainte de șase luni, părinții sunt asimilați cu criminali. Acum toată lumea dorește să se adapteze, sub confortul lor. Și pentru ca copiii noștri să fie foarte talentați, pot juca instrumente, vorbesc limbi și cântau, dansau și învățau. Un cui pentru a ucide?
- Și pentru a face bani buni.
- Și de ce? Te-ai gândit la asta? Să mănânci dulce și să dormi ușor și apoi, chiar și după o sută de ani, să mori? De dragul a ceea ce? O persoană sa transformat într-un materialism primitiv care nu are nicio orientare valoroasă. Îmi spun câteodată copiilor: "Ar fi frumos să mănânci mai bine, ai avea mai mult, dar nu ai avea șase, ci trei"? Nu vreau trei.
Citiți recent undeva: "Doamne, de ce avem un astfel de guvern rău, o asemenea putere teribilă, un astfel de popor îngrozitor ... Domnul răspunde: ți-am dat eroi și ai făcut avorturi".
RB Natalia
Trimiteți-le prietenilor: