Vă mulțumesc, dragi ascultători și cititori ai predicilor noastre! Primele cuvinte cu care Domnul Isus le adresează ucenicilor după învierea Lui sunt cuvintele de salut, așa cum citim în Ioan 20: 19-21: "În aceeași zi a săptămânii, seara, când ușile în care ucenicii Lui adunau erau închinat de frica Iudeilor, Isus a venit și a stat în mijloc și le-a spus: Pace să fie cu tine! 20 Cînd a spus aceste lucruri, le-a arătat mâinile, picioarele și coastele. Ucenicii s-au bucurat să vadă pe Domnul. 21 Și Isus le-a spus din nou: Pace să fie cu voi! așa cum Tatăl mi-a trimis, așa că te trimit. "
Deoarece la prima întâlnire cu ucenicii după înviere, Domnul Isus îi întâmpină cu acest cuvânt "pace pentru voi! "Aceasta indică importanța extremă a unei astfel de dorințe. Importanța extremă a cuvântului "pace" pentru ucenici și pentru popor în general subliniază faptul că Isus repetă de două ori acest salut "pacea este cu tine! “.
Deja la nașterea lui Isus, îngerii au anunțat veștile vesele că, odată cu venirea lui Isus în această lume, pacea ar fi trebuit să fie restaurată. După cum se spune în Luca 2, 14: "Slavă lui Dumnezeu în înălțime și pe pământ pace, bunăvoință în oameni!" "
Acest verset poate fi descifrat astfel: îngerii îl slăvesc pe Dumnezeu pentru că El arată favoare în raport cu oamenii, prin urmare îi trimite prin Fiul Său lumea pe pământ. Nu a existat altă posibilitate de a readuce lumea pierdută oamenilor.
Pe baza căderii poporului din Grădina Edenului din Eden au pierdut pacea lui Dumnezeu. Din acel moment, oamenii sunt cu Dumnezeu într-o stare de război. Război, acest stat este opusul lumii.
Această pace și armonie au fost, în primul rând, rupte în cer datorită insurecției îngerilor. Pe baza revoltei îngerilor, nu a fost încălcată numai pacea din cer, ci totul a fost desecat și purificarea necesară pentru a restabili lumea veche.
Și acest lucru a fost posibil numai prin singura Sacrificiu a Domnului Isus, prin vărsarea sângelui. Prin urmare, citim în Evrei 9: 22-23: "Da, și totul este aproape de lege purificat prin sânge, și fără vărsare de sânge nu există iertare. 23 De aceea, chipurile cerului urmau să fie curățite de aceștia, chiar și cei ceresc fiind cei mai buni dintre aceste jertfe ".
De aici rezultă că atât lucrurile pământești cât și imaginile cerești pot fi purificate numai prin sângele lui Isus. Și cel mai important: Prin sângele Său, Domnul Isus ar putea crea temelia pentru iertarea păcatelor pentru creația Lui - pentru oameni.
Fără iertarea păcatelor, pe pământ nu putea exista pace pe pământ. De aceea, Domnul Isus a putut să-i salute pe ucenici cu această expresie: "pacea să fie cu voi! "Doar după finalizarea lucrării Sale pe Calvar, numai după înviere!
Și acum ne întrebăm: ce este lumea? Am menționat deja mai sus că opusul păcii este războiul. Cauza războaielor dintre popoarele de pe pământ este: dușmănie, invidie, nemulțumire, aroganță, dorința de a domina și de a suprima pe alții.
Acest spirit a intrat în strămoșii noștri când au căzut prin minciunile lui Satana. Astfel, pacea și armonia au fost încălcate atât în lumea îngerilor, cât și în rândul oamenilor de pe pământ. Acum, să ne întoarcem la Vechiul Testament, în care Duhul Sfânt profețește despre venirea Domnului Isus în Isaia 9: 6:
"Căci pentru noi sa născut un copil, pentru noi ni sa dat un Fiu; stăpânire pe umărul său și numele său va fi numit minunat, consilier, puternic Dumnezeu, Tată veșnic, prinț al păcii ".
Într-unul din predicile de Crăciun, am vorbit puțin despre conținutul acestei Scripturi. Și în predica "misterelor lui Dumnezeu" am remarcat că Domnul Isus va fi "Tatăl eternității". Și în subiectul actual, suntem interesați doar de expresia "Prințul păcii".
Dumnezeu știa despre căderea îngerilor, și apoi prin îngerii și căderea oamenilor. Dar El a permis acest lucru, pentru că nimic și nimeni nu poate împiedica să fie împlinit sau, cel puțin, să amâne împlinirea consiliului sau definirea lui Dumnezeu.
Prin urmare, El spune în Isaia 46:10: "Voi spune de la început ce va fi în cele din urmă și din cele mai vechi timpuri ceea ce nu sa făcut încă, eu spun: Consiliul Meu va avea loc și orice vreau eu voi face".
Și din moment ce Dumnezeu nu a vrut să lase pe pământ o miliaradă de oameni cu păcat, atunci, cu consimțământul Fiului Său, El Îl definește ca "prințul lumii". Dorind prin El să restaureze, mai presus de toate, pacea pe pământ și, în același timp, pacea în ceruri.
În momentul îndeplinirii acestei sarcini importante a Tatălui de pe pământ, El la înzestrat pe Fiul cu toată puterea pe care o deține însuși, de aceea a spus Isus în Isaia 9.6: "Dumnezeu este puternic".
Isus este "Prințul păcii". În Noul Testament, aceasta corespunde expresiei "Dumnezeul păcii". Această expresie apare în Scripturi și numai în Noul Testament de 5 ori în legătură cu Dumnezeu Însuși și o dată în raport cu Domnul Isus. Având în vedere importanța deosebită a acestei chestiuni, voi menționa toate cele șase locuri:
Romani 15: 33: "Dumnezeul păcii să fie cu voi toți, Amin".
Rom. 16,20: "Dumnezeul păcii va zdrobi curând pe Satan sub picioarele voastre". Harul Domnului nostru Isus Hristos să fie cu voi! Amin. "
4.9: "Ce ați învățat, ce ați primit și ați auzit și ați văzut în mine, atunci faceți-o și Dumnezeul păcii va fi cu voi".
1Thes.5: 23: "Dumnezeul păcii vă sfințește în toată plinătatea ei, și duhul și sufletul și trupul vostru în întregime vor fi păstrate fără cusur la venirea Domnului nostru Isus Hristos".
Evrei 13,20: "Dumnezeul păcii. care a înviat din morți Păstorul oilor mari în sângele legământului vecinic, Domnul nostru Isus (Hristos) ".
2 Tesaloniceni 3:16: "Însuși Domnul păcii (Isus) vă va oferi pace în totdeauna ...". Domnul este cu voi toți! ".
Am acordat o atenție deosebită acestui verset, așa că o voi repeta ... Ca "Prințul Păcii", Domnul Isus nu a adus această lume cu oameni din cer pe pământ. Nu, nu! El a obținut această lume prin sângele Său pe crucea Calvarului, așa cum citim în Coloseni 1, 19-20:
"Fiindcă Tatăl a mulțumit Tatălui că în El (Isus) ar trebui să locuiască toată plinătatea, 20 și că prin El toate lucrurile ar trebui să fie împăcate, făcând lumea prin El. Sângele crucii Sale. atât pământești cât și cerești ".
Fără crearea acestei lumi între Dumnezeu și popor, mântuirea prin har era imposibil! Prin urmare, la prima întâlnire a lui Isus cu ucenicii Săi după înviere, El ar putea să nu-i bun venit, cum Apostolul Pavel întâmpină credincioșii în aproape toate scrisorile sale, 1Kor.1,3: „Har și pace de la Dumnezeu Tatăl nostru și Domnul Isus Hristos“
Toată lucrarea lui Dumnezeu de a salva oamenii sa bazat pe o lume pe care Isus a câștigat-o cu prețul sângelui Său pe Calvar. Și numai pe baza acestei lumi Domnul Isus poate salva oamenii prin har.
Tatăl ceresc și Fiul său iubit doresc ca această lume, pe care Domnul Isus a câștigat-o la un preț atât de dragi, a domnit în toate sferele vieții oamenilor. În zilele noastre, oamenii vorbesc mult despre lume și pretind că se străduiesc pentru pace.
Dar vedem contrariul: multe țări au arme atomice și alte tipuri de distrugere în masă. Și multe alte țări se străduiesc cu orice preț să achiziționeze aceste arme. Ce fel de vorbire poate exista despre pace între națiuni, dacă întreaga lume stă ca un butoi de pulbere.
Domnul Isus știa despre un astfel de sfârșit, căruia toată omenirea va veni chiar înainte de judecata mâniei lui Dumnezeu asupra întregii lumi nelegiuite, de aceea ia arătat pe ucenicii Săi semnele trecerii acestui secol, Matei 24,7-7:
"Veți auzi și despre războaie și zvonuri militare. Nu vă temeți, căci toate aceste lucruri trebuie să fie, dar acesta nu este sfârșitul. 7 Căci poporul se va ridica împotriva poporului și împărăția pentru împărăție; și vor fi foametea, ciuma și cutremurele în locuri ".
Aceasta înseamnă că lumea adevărată a lui Dumnezeu a dispărut de la masele largi ale acestei lumi. Și pentru că Domnul nostru Isus știa despre ea, în timp ce încă în trup pe pământ, El este în principal preocupat de faptul că pacea lui Dumnezeu domnea între copiii lui Dumnezeu în adunări, în familiile lor și în inimile fiecărui credincios în parte.
Pentru că Domnul Isus după înviere, la prima întâlnire cu studenții în primul rând ia întâmpinat cu cuvintele „Pacea să fie cu tine“, atunci toate Lui răscumpărați El dă un mandat, Luk.10,5: „Indiferent de casă veți intra, să zicem în primul rând,„Pace acestei case“
Îmi place foarte mult că multe congregații creștine au introdus o astfel de regulă care, atunci când intră în casa de rugăciune, salută colecția cu aceste cuvinte "pace pentru tine! "În aceeași direcție, chemarea Apostolului Pavel către Efeseni este îndreptată, Ef.4: 1-3:
„Eu, prin urmare, prizonierul Domnului, implorăm să meargă demn de care ați chemarea cu care sunt chemați, 2 cu toată smerenia și blândețea, cu îndelungă răbdare unii pe alții în dragoste, 3 încercând să păstreze unitatea Duhului în legătura păcii.“
Apostolul Pavel pune un accent deosebit pe necesitatea "conservării (în congregație) a unității duhu în alianța păcii". Pentru ca această unitate să fie realizată și păstrată, Pavel evidențiază nevoia de manifestare: "umilință. blândețe. răbdare. condescendență unul altuia în dragoste ".
Aici vedem cinci calități esențiale care ar trebui să caracterizeze și să împodobească copiii lui Dumnezeu, care este marea milă a Domnului Isus față de noi. Dar pentru ca această pace a lui Dumnezeu să domnească în adunare, domnind în familiile copiilor lui Dumnezeu, trebuie să fie în inimă, nu doar în cuvinte.
Așa cum citim în Epistola lui Pavel către Coloseni, Col. 3.15: "Și pacea lui Dumnezeu să domnească în inimile voastre". la care sunteți chemați într-un singur trup și fiți prietenoși ".
Ascultătorii și cititorii acestei predici ar trebui să fie în acest moment o întrebare logică: „Cum ar trebui să ia lumea în inimile noastre, astfel că nu poate fi acolo?“ În Ef.4,3 a trebuit să acorde o atenție la expresia:“... îngăduiți-o prietenului de a iubi, încercând să păstreze unitatea spiritului în unirea lumii ".
Această "unire a păcii" Domnul Isus a câștigat cu prețul sângelui Său pe crucea Calvarului. Și oricine în credință îl acceptă pe Domnul Isus în inima sa, primește în același timp această lume cu Dumnezeu, așa cum citim în Romani 5: 1: "De aceea, fiindcă am fost îndreptățiți prin credință, avem pace cu Dumnezeu prin Domnul nostru Isus Hristos".
În plus față de aceste posturi, pe această temă așa cum am citit în Rim.15,13: „Fie ca Dumnezeul speranței să vă umple de toată bucuria și pacea în credință, ca voi, prin puterea Duhului Sfânt, abundă bogăția de speranță.“
Tatăl nostru Ceresc știe cât de mult avem nevoie de speranță, astfel încât să nu devenim slăbiți în credință, de aceea El ne îndeplinește "toată bucuria și pacea în credință ...".
După cum reiese din col. 3.15, această lume a lui Dumnezeu nu ar trebui pur și simplu să fie prezentă în inimile noastre, ci trebuie să domine, trebuie să domine toate gândurile noastre.
Noi ar trebui să ne străduim să avem în inimile noastre această lume a lui Dumnezeu și să o manifestăm, să o practicăm cu toți oamenii, Evrei 12: 14: "Încearcă să ai pace cu toți și sfințenie, fără de care nimeni nu va vedea pe Domnul".
Acesta este ceea ce spune apostolul Petru în prima epistolă: 1 Petru 3:11: "Pleacă de la rău și fă bine; căutați pacea și căutați-l. "
Cuvântul "încercați", pe care traducătorii Bibliei rusești folosiți în Evrei 12, 14, nu sunt suficient de exacți pentru această întrebare. În original, în loc de cuvântul "încercați", citim: "Chase, rush, urmăriți" această lume.
A trăi în sfințenie înseamnă: într-un spirit să se îndepărteze de această lume, să nu imite oamenii lumești, ca să nu devină un obstacol pentru ei. Spre deosebire de obiceiurile și obiceiurile oamenilor lumești, trebuie să răspândim parfumul cunoașterii despre Hristos.
Am citit, 2 Corinteni 2:14: "Dar mulțumesc lui Dumnezeu, care ne dă întotdeauna triumful în Hristos și mirosul de cunoaștere despre El ne răspândește în orice loc".
Conform Romani 5: 1, avem pace cu Dumnezeu. Și conform Rom. 5,5 "dragostea lui Dumnezeu a fost turnată în inimile noastre prin Duhul Sfânt dat de noi".
Împreună cu Duhul Sfânt și iubirea lui Dumnezeu, pacea lui Dumnezeu a fost stabilită în inimile copiilor lui Dumnezeu. Dar în "căutarea" lumii lui Dumnezeu (Evrei 12, 14), trebuie să ne străduim și să creștem această pace în inimile noastre.
Pentru aceasta suntem responsabili. Și cum se poate face asta? Și Duhul Sfânt ne dă un răspuns fără echivoc la această întrebare, 2 Petru 1, 2: "Harul și pacea să vă fie înmulțite în cunoștința lui Dumnezeu și a lui Hristos Isus, Domnul nostru".
De aici rezultă că, prin cunoașterea lui Dumnezeu și a Domnului Isus Hristos, putem multiplica Dumnezeul turnat în inimile noastre în lume. Și aceasta este în responsabilitatea noastră! Acest lucru putem realiza prin citirea și studierea sistematică și profundă a Scripturilor.
Duhul Sfânt ne cheamă să Evr.12,14 „Chase“, pentru a se asigura că „pacea cu toți oamenii“, așa cum El ne cheamă să trăim în pace cu toți oamenii, așa cum am citit în Rim.12,18: „Dacă poate de partea ta. să fie în pace cu toți oamenii ".
Acest lucru nu este necesar! Dar Duhul Sfânt ne cheamă să rămânem "în pace cu toți oamenii". Știm cu toții că, practic, acest lucru nu este întotdeauna posibil. Cu această ocazie citim în Luca 10: 5-6: "În ce casă veți intra, mai întâi să spuneți: pacea acestei case; 6 Și dacă acolo este un fiu al păcii, atunci pacea voastră se va odihni peste el și, dacă nu, se va întoarce la voi ".
Astfel de oameni care nu ne iau de la Golgota vestea veselă, simbolic în salutul nostru, trebuie să lăsăm singuri, pentru a nu se împiedica și pentru a nu provoca vexarea. Acesta este modul în care ar trebui să ne comportăm în evanghelizare.
Dacă oamenii acceptă salutul nostru "pacea în această casă", atunci îi putem spune vestea veselă de pe Golgota. Prin urmare, Domnul Isus leagă ucenicii Lui în Ioan 20:21 cu nevoia de a deveni pescarii sufletelor umane: "Iar Isus le-a spus din nou: Pacea să fie cu voi! După cum Tatăl mi-a trimis, ți-am trimis. "
Faptul că Domnul Isus ne și alți lucrători a trimis la secerișul Său copt, noi trebuie să-I cerem, așa cum citim în Mtf.9,37-38: „Atunci a zis ucenicilor Săi, este secerișul din belșug, dar lucrătorii sunt puțini; 38 De aceea, rugați-vă Domnului secerișului, ca să trimită pe lucrători în secerișul Său.
Iar acei copii ai lui Dumnezeu care, pentru dragostea Domnului Isus și pentru poporul pierdut, Îi permit lui Isus să se numească o lucrare evanghelistică pentru a salva sufletele pierdute, pentru a avea o pace deosebită în inimile lor și a favoriza în ochii Domnului.
Deja în Vechiul Testament, Domnul Isus acordă o mare atenție acestei întrebări. Citim despre acest lucru în Is.52.7: "Cât de frumoase sunt picioarele evanghelistului pe munți, declarând pace, evanghelizând bucurie, predicând mântuirea. spunând lui Sion: "Dumnezeul vostru a domnit!" "
Având în vedere importanța deosebită a acestei chestiuni, apostolul Pavel citează acest pasaj din Noul Testament în Romani 10: 15: "Și cum vor propovădui dacă nu sunt trimiși? după cum este scris: Cât de frumoase sunt picioarele evangheliștilor lumii. Evangheliști buni! “.
Rezultatul predicării intensificate a Evangheliei harului, printre neamuri și printre evrei, este rezultatul următoarelor două Scripturi:
D. Ap 9,31: "Dar bisericile din tot Iuda, Galileea și Samaria au avut pace, fiind înălțate și pline de teama de Domnul; și, în mângâierea Duhului Sfânt, sa înmulțit ".
D. Ap. 10: 36: "El a trimis cuvântul copiilor lui Israel, propovăduind pacea prin Isus Hristos; Acesta este Domnul tuturor. "
Și acum există o altă întrebare foarte importantă: de ce acordă Domnului Isus atât de multă importanță lumii? De ce nu a salutat pe ucenici prin cuvintele "Harul și pacea! "Dar pur și simplu cu cuvintele" pacea să fie cu tine! " „?
Răspunsul corect la această întrebare se găsește în Filipeni 4: 7: "Și pacea lui Dumnezeu, care depășește orice înțelegere, vă va păstra inimile și mințile în Hristos Isus".
Nu citim aici că "harul lui Dumnezeu" sau "dragostea lui Dumnezeu" ne respectă inimile și mințile în Hristos Isus; dar inimile și gândurile noastre onorează "pacea lui Dumnezeu", pentru că această "pace a lui Dumnezeu" este dincolo de orice minte.
Acest lucru poate fi explicat prin faptul că, prin revărsarea păcii Sale în inimile copiilor lui Dumnezeu în pocăința lor, Dumnezeu a pus protecția Lui în noi. Chiar dacă unii copii ai lui Dumnezeu părăsesc mintea sau cad din credință, adesea găsită, "pacea lui Dumnezeu" împreună cu Duhul Sfânt îi împiedică pe acești credincioși să piară.
Importanța extremă a păcii lui Dumnezeu în copiii lui Dumnezeu este evidențiată și în Romani 14: 17: "Căci Împărăția lui Dumnezeu nu este mâncare și băutură, ci neprihănire și pace și bucurie în Duhul Sfânt". În ziua de astăzi vom termina, vom continua data viitoare.
Articole similare
-
Flёur - oameni prinsi intr-o versiune furtuna versuri (cuvinte)
-
Backhand - versurile snipers de noapte ale trupei, cuvintele backhand
Trimiteți-le prietenilor: