Păcatul mort - ceea ce este diferit de cel obișnuit?
Un păcat muritor este un păcat care duce la moartea sufletului, distorsionând planul lui Dumnezeu pentru om. Isus Hristos a subliniat "pacatul muritor" (de neiertat) "blasfemia împotriva Duhului Sfânt". "Vă spun:" Fiecare păcat și blasfemie vor fi iertate oamenilor; dar blasfemia împotriva Duhului nu va fi iertată oamenilor "(Matei 12: 31-32). Acest păcat este înțeles ca o opoziție absolută conștientă și feroce a omului față de adevăr - ca rezultat al apariției unui simț viu de vrăjmășie și de ura față de Dumnezeu. În această stare, o persoană, ca ființă liberă moral, este inaccesibilă psihologic acțiunii harului mântuitor care îi este trimis.
Un păcat muritor este orice păcat care a înrobit voința unei persoane, de aceea păcatul muritor este privit ca un concept calitativ și nu există o listă "legislativă" a păcatelor muritoare în Ortodoxie. În acest sens, lista păcatelor muritoare este foarte mare, pe baza înclinației unei anumite persoane la un anumit păcat. Sfinții Părinți spun: nu există nici un păcat al celor de neiertat, este un păcat neînvins. Orice păcat nevinovat este în unele privințe muritor. Adesea, opt pasiuni mortale sunt înțelese drept păcate de moarte.
Care este diferența dintre un păcat muritor și unul obișnuit?
Distincția păcatelor la moarte și moartea este foarte condiționată, pentru că orice păcat, fie el mic sau mare, desparte pe om de Dumnezeu, izvorul vieții, și păcat, omul moare în mod inevitabil, dar nu imediat după căderea. Acest lucru este evident din Biblie, din povestea căderii strămoșilor rasei umane Adam și Eva. Nu a fost grozav (prin standardele actuale) să păcătuiască să mănânce fructul din pomul interzis, dar prin acest păcat Eve și Adam au murit și până în ziua de azi toată lumea moare ...
În plus, în sensul modern, atunci când vorbim despre păcatul „morții“, se înțelege că păcatul de moarte grea ucide sufletul omului, în sensul că acesta devine incapabil de comuniune cu Dumnezeu, până atunci, până când se pocăiește și nu părăsește acest păcat. Astfel de păcate includ uciderea, curvia, toată cruzimea inumană, blasfemia, erezia, ocultismul și magia etc.
Dar păcatele minore, minore "non-muritoare" pot ucide sufletul unui păcătos, îl pot lipsi de comuniune cu Dumnezeu, când o persoană nu se pocăiește de ei și cântăresc foarte mult asupra sufletului. De exemplu, un bob de nisip nu este o povară pentru noi, iar dacă acumulează o pungă, această încărcătură ne va zdrobi.
Ce este un păcat muritor?
Ce este păcatul muritor și cum diferă de celelalte păcate "nemuritoare"? Dacă ești vinovat de păcat de moarte și să se pocăiască cu sinceritate să-l în mărturisire, sau pur și simplu prin preotul Dumnezeu păcatul sau nu? Și vreau să știu că acele păcate pe care toată inima și sufletul să se pocăiesc în confesional, și preotul a respins aceste păcate, în cazul în care mai multe dintre ele să se angajeze, pentru că ei nu vor judeca Dumnezeu?
Atunci când o persoană pronunță o asemenea expresie ca "un păcat muritor", imediat după logica gândirii, cineva vrea să întrebe: ce este un păcat nemuritor? Separarea păcatelor în muritori și nemuritori este doar o convenție. De fapt, orice păcat este muritor, orice păcat este începutul pierzării. Sf. Ignatie Bryanchaninov enumeră opt păcate mortale (pasiuni, vezi și mai jos). Dar aceste opt păcate sunt doar o clasificare a tuturor păcatelor posibile pe care o persoană le poate comite; sunt ca opt grupuri, în care sunt împărțite. Abba Dorotheus subliniază faptul că cauza tuturor păcatelor și sursa lor constă în trei pasiuni: egoismul, voluptatea și avariția. Cu toate acestea, aceste trei vicii nu acoperă întreaga abisă a păcatelor - acestea sunt doar condițiile inițiale ale păcatului. Deci, cu cele opt păcate moarte - aceasta este o clasificare. Fiecare păcat trebuie să fie vindecat prin pocăință. Dacă o persoană aduce o pocăință sinceră în păcatele sale, atunci, desigur, Dumnezeu îi va ierta să mărturisească păcatele. Pentru aceasta există o mărturisire. "Pocăiți-vă și credeți în Evanghelie", spune începutul Evangheliei lui Marcu. Pentru păcatul pocăit, omul nu va purta condamnare. "Nu există nici un păcat al celor nelegiuiți, cu excepția păcatului nelegiuit", spun Sfântul Părinți. Dumnezeu, în iubirea sa indescriptibilă față de rasa umană, a stabilit sacramentul mărturisirii. Și când începem sacramentul penitenței, trebuie să credem ferm că Dumnezeu ne va ierta toate păcatele. Prelatul Demetriu al lui Rostov a spus: "Căsătorii pocăiți sunt imputați fecioarelor". Aceasta este puterea pocăinței!
„Pe masura ce boala sunt comune si de moarte, și păcatele sunt mai puțin sau mai grave, adică moartea ... păcate de moarte distrug în oameni dragostea lui Dumnezeu și să facă o persoană să fie mort pentru percepția harului divin. Un păcat grav traumează sufletul astfel încât atunci este foarte dificil să se întoarcă la starea sa normală.
"Expresia" păcat muritor "are baza în cuvintele Sf. Apostolul Ioan cel Teolog (1 Ioan 5: 16-17). În textul grecesc se află un fanatic - un păcat care merge la moarte. Prin moarte se înțelege moartea spirituală, care privează o persoană de fericirea veșnică în Împărăția Cerurilor ".
În Vechiul Testament, o serie de crime au fost pedepsite cu moartea. Prin urmare, noțiunea de păcat muritor, adică a unui astfel de act, consecința căruia este moartea. În acest caz, nici o crimă vrednică de moarte nu ar putea fi mai ușor sau de cumpărare înlocuit (Chis.35: 31) .., de exemplu, o persoană nu poate schimba soarta lui, chiar și pocăință. Această abordare a apărut din convingerea că o serie de acțiuni o persoană poate efectua numai în cazul în care rămâne pentru o lungă perioadă de timp din legătura cu sursa vieții, sau mai degrabă inspirat de străinul sursă. Cu alte cuvinte, dacă o persoană comite un păcat muritor, înseamnă că a încălcat Legământul și îi sprijină viața prin distrugerea lumii și a oamenilor. Astfel, un păcat de moarte - nu este doar o infracțiune care, potrivit legii, se pedepsește cu moartea, dar, de asemenea, un fel de declarație a faptului că o persoană care comite un astfel de lucru, către interior deja mort și trebuie să se odihnească, să-l nu membri în viață ai comunității afectate . Desigur, din punctul de vedere al umanismului secular, această abordare este foarte crudă, dar această viziune a vieții și a omului este străină de conștiința biblică. Nu trebuie să uităm că, în vremurile Vechiului Testament, nu a existat nici o altă cale de a întrerupe răspândirea păcatului grave în poporul lui Dumnezeu, în plus față de acest lucru, atunci când moartea transportatorului este expus la pedeapsa cu moartea.
Sf. Ignatie (Bryanchaninov). „Păcat de moarte pentru un creștin sunt următoarele: erezie, schismă, blasfemie, apostazie, vrăjitoria, disperare, sinucidere, adulterul, desfrânarea, păcatele curvia nenaturale, incestul, beția, blasfemie, omucidere, jaf, furt și toate crude insultă, inumane. Numai unul dintre aceste păcate - sinucidere - falsificarea nu este supusă la pocăință, dar fiecare dintre ele ucide sufletul și face fericirea în imposibilitatea veșnică, până când nu se purifică în mod satisfăcător pocăință ... Vpadshy în păcat de moarte, dar nu disperați! Da recurs la un medicament de pocăință, care este chemat până în ultimul moment al vieții sale Mântuitorului, inaugureaza în Sfânta Evanghelie: cel ce crede în Mine, Dacă ați fi murit, va trăi (In.11: 25). Dar este dezastruos să rămâi în păcatul muritor, este dezastruos - când păcatul muritor se transformă în pricepere! ".
În 1 volum al Sfântului Ignatie (Bryanchaninov) există o listă de pasiuni cu exemple de manifestare a lor, iar în volumul 3 există o listă a păcatelor muritoare citate de el.
Am făcut acest lucru, în comparație cu patimile păcatelor exemple cu exemple păcate de moarte și a constatat că păcatele mortale sunt incluse în lista păcatelor sfinte din fiecare pasiune, în conformitate cu pasiunea lui. Din aceasta este ușor să se concluzioneze că pasiunea - o boală de inimă, acest copac dă roade otrăvitoare - păcatele unora dintre aceste păcate, cele mai grave, deoarece chiar și în singura manifestare a distruge lumea cu Dumnezeu, se retrage harul și sufletul moare - aceste păcate sfantul numit muritor. Trebuie doar să le evidențiem în culori îndrăznețe în listele de păcate pentru fiecare pasiune, astfel încât oamenii să le acorde o atenție deosebită. În lista păcatelor s-au adăugat câteva exemple din viața modernă, iar Jurnalul penitentului sa dovedit.
Astfel, fiecare pasiune, ca o boală, are propriile sale simptome mortale - pacate muritoare care sunt mai periculoase decât altele. Sf. Ignatie are destule citate despre păcatele muritoare, unde pericolul lor excepțional este vizibil. In aceasta el este în acord cu epistolele canonice Pocăinței a Sfântului Vasile cel Mare, care este un păcat de moarte cere penitență lui obișnuită și poate fi iertat doar la sfârșitul acesteia. În timpurile moderne, asa ca nu fac, din păcate, este foarte periculos și dăunător: păcate de moarte sunt eliberate imediat și omul imediat permis să Împărtășanie, iar apoi comite din nou aceleași păcate muritorilor.
Toate acestea au fost consecința uitării doctrinei păcatelor muritoare, până la punctul în care pasiunile au început să fie confundate cu păcatele muritoare.
Pliant misionar caucazian
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: