Toate cele trei cărți provin din regiunea de nord și sunt compilații destul de târzii. La momentul creării, ele aparțin perioadei post-clasice. Cea mai importantă dintre aceste cărți este așa-numitul "Codex din Dresda". Înălțimea sa este de 20 de centimetri. iar lungimea este de 36 de metri. Această „carte“ are o serie de caracteristici care sugerează că a fost scris în starea de Campeche, în timp ce Cercetătorul sovietic Yuri Knorozov consideră că a fost creat de la Chichen Itza în regulă ne-IRS Toltec. Alte două cărți - Codul de la Madrid și Codul de la Paris (dintre care ultimul sunt reprezentate doar de câteva fragmente) sunt mult mai sărace în design decât Codex-ul din Dresda și se referă și mai mult la timp. Thompson a sugerat că "Codul de la Madrid" ar putea intra în mâinile preoților spanioli din Tayasal.
DUMNEZEU ȘI UNIVERSUL
Motivul acestei pluralități teogonice a fost că fiecare dintre zei avea un număr foarte mare de ipostaze diferite. În primul rând, fiecare dintre ele nu a fost unul, ci mai mult de patru individualități, corelate cu una dintre cele patru laturi ale lumii. În al doilea rând, un număr de zei aveau duble de sex opus, care erau soții lor, ceea ce reflecta dualismul inerent filosofiei popoarelor din Mesoamerica. Și pentru a-end, fiecare dintre zeii personificând ka-ceva oricare dintre corpurile cerești, a fost o altă încarnare, de - la acel moment, când a fost pe moarte, și a fost condamnat să rătăcească prin lumea subterană. Înainte să apară din nou pe cer, el sa transformat într-unul dintre zeii lumii interlope.
Zeul soarelui, Oh Kinch, codul ilustrat foarte similar cu Itzamna, și este posibil ca el jav-lyalsya una dintre încarnările sale. În timpul său de călătorie în subteran nopți-picior, de la apus până la răsăritul soarelui, el a transformat într-un zeu jaguar - un înfricoșător dual-porecla, imagini, care sunt foarte des întâlnite ulterior monumentele epocii clasice. Se crede că tânără femeie topless, foarte memorând yuscheesya care o imagine poate fi găsită în „Codul Dresden“ reprezintă zeita luna Iș Ch'ap (Femeie), care ar fi fost soția Ah Kinch. Alți dumnezei asociați cu corpurile cerești au fost zeul Starului de Nord și diferite încarnări ale lui Venus.
Războinicii au venerat mai mulți zei ai războiului, unii dintre aceștia, evident, eroi s-au înmulțit pentru succesele lor militare. Pentru negustorii și cei care au cultivat cacao, patronajul zeului era Ek Chuakh, care era portretizat cu o față neagră și un nas lung, ca și lui Buratino. În plus față de acești zei, au existat și alții care au protejat vânătorii, pescarii, cei care au făcut tatuaje, comici, cântăreți, poeți, dansatori, iubitori și chiar sinucideri.
Este mult mai dificil să ne ocupăm de cei ai zeilor care, probabil, au legătură cu reprezentările diferitelor tipuri și linii de coborâre a oamenilor. Unul dintre acești dumnezei a fost Bolon Tsakab, al cărui nume se traduce aproximativ ca "Mulți mândri". imaginea facială a acestui caracterizat-zeu Terni, nas incalcit ramificat poate fi vazut la benzile funerare și sceptrul sculptate, care sunt păstrate în mâinile personajelor nobile, i-cele prezentate în monumentele epocii clasice.
Preoți și ritualuri
În timpul ritualurilor asociate sacrificiilor umane, preotul a fost asistat de patru bărbați în vârstă, care, în cinstea zeilor de ploaie, erau numiți Chakami. Au ținut mâinile și picioarele victimei, în timp ce pieptul ei a fost deschis de o altă persoană care purta titlul Nak (titlul de lider militar). Un alt ministru al cultului a fost Chilam, un fel de șaman spiritual care, fiind într-o stare de transă, a primit "mesaje" de la zei. Profețiile lui au fost de obicei interpretate de adunările preoților.
Cunoștințele noastre despre exact ce secvență a ritualurilor Yucatek au fost, sunt foarte sugestive. Unul dintre motive este faptul că Diego de Landa nu a putut, în unele cazuri, pentru a capta timp un contrast între ceea ce el a numit „o vacanță de non-regulate“, adică ritualuri, definite cont calendar de 260 de zile, și ritualuri, la prinderea în sus, în funcție de un ciclu format din 19 luni dintr-un "an fuzzy" de 365 de zile.
Nu există nici o îndoială că cele mai importante ceremonii au fost programate pentru a coincide cu venirea noului an. Aceste ceremonii au fost conduse de fiecare comunitate în timpul unei perioade numite Wyeeb. Cinci zile din această perioadă, care au încheiat anul trecut, nu aveau nume și erau considerate nefericite. Printre ceremoniile dedicate întâlnirii din noul an, a avut loc o ceremonie ca construirea unui drum special care să amintească de acele "skaves" care au fost construite în epoca clasică. Acest drum a condus la unul dintre idolii aflați în afara așezării, într-un anumit loc situat în direcția unei părți a lumii. Pentru construirea drumului în fiecare an a fost aleasă o nouă direcție și, astfel, ceremonia a trecut în cerc în patru ani.
Pe tot parcursul anului s-au purtat ritualuri și ceremonii legate de agricultură, vânătoare, apicultură, pescuit și meșteșuguri artistice. Poate, ceremoniile au avut loc în conformitate cu ciclul calendarului de 260 de zile. Menționăm acest lucru în Codul de la Madrid. Scopul desfășurării unor astfel de ceremonii a fost creșterea numărului de capturi de vânat, a abundenței de miere și a ceară și altele asemenea. Foarte des se bazau pe acțiunile pe care James Frazier le numise odată "magie simpatică". De exemplu, când a fost executat ritualul de provocare a ploii, oamenii îmbrăcați în costumele zeului Chuck au turnat apă în foc din vase.
CONTABILITATE ȘI CALENDAR
Istoricul Otto Negebauer considerând onnuyu numeral sau sistem de numărul de biți ca „una dintre cele mai fructuoase inventii cheloveche-TION“ comparabile în importanță pentru inventarea alfabetului. Sistemul de numerotare de conectare mai degrabă stângace folosit Rom-ne și reprezentanții multor altor culturi ale lumii, unii oameni folosesc „sistem, bazat pe faptul că poziția numerică a caracterului determină valoarea sa și, în consecință, ci să-și exprime un număr arbitrar de mare de număr destul de limitat de simbolurile deja existente, adică nu este nevoie să introducem altele noi. "
De unde a apărut această obsesie obsesivă cu data și calendarul? Ce înseamnă prezența atât de multe date pe monumentele epocii clasice? Până de curând, acest lucru a fost explicat prin acțiunile preoților, numărarea pozițiilor calendarului și a ciclurilor celeste în cadrul religiei, a cărei bază a fost închinarea trecerii timpului. Așa cum vom vedea în curând, nu numai că este posibil, dar este posibilă o altă explicație.
PLANETE ȘI STELE
De interes particular sunt acele inscripții conțin zhanie, care indică influența exercitată de unii „oraș“ în viețile altora. De exemplu, „postere caracter“ Yaxchilán apare vmese-cei cu personaje feminine centrale în frescele de la Bonampak, un „postere caracter“ Tikal destul de des găsite pe monumentele din Naranjo. Piedras Negras este situat în apropiere de Yaxchilán, iar acum mulți experți sunt bazându-acel număr faimos Buiandrugul 3 al acestui prim tip arată Yaxchilán conducător „președintele“ în cadrul Consiliului, care a fost convocat la dimensiuni, la sfârșitul secolului VIII. n. e. pentru a decide cine va moșteni tronul din Piedras Negras.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: