Istoria Kalmyks

Kalmyks (halmg) trăiesc compact în ASSR Kalmyk, sunt 65.000 dintre aceștia; din toate Kalmyks în PCLP 106,1 mii de persoane (în conformitate cu recensământul din 1959). În afara republicii, anumite grupuri de Kalmyks se găsesc în regiunile Astrahan, Rostov, Volgograd, Teritoriul Stavropol, precum și în Kazahstan, republicile Asiei Centrale și în mai multe regiuni ale Siberiei de Vest.







În afara URSS, grupuri compacte de Kalmyks trăiesc în SUA (aproximativ 1 mii. Oameni), Bulgaria, Iugoslavia, Franța și alte țări.

Limba Kalmyk aparține filialei occidentale a limbilor mongoleze. In trecut a fost împărțită într-un număr de dialecte (Derbet, torgoutsky, Don - "Buzan"). Baza limbajului literar a fost dialectul lui Derbet.

Kalmyk ASSR este situat pe malul drept al fluviului Volga și pe coasta nord-vestică a Mării Caspice, ocupând în principal regiunea semi-pustie cunoscută sub numele de stepa Kalmyk. Teritoriul republicii este de aproximativ 776 mii km 2. Densitatea medie a populației este de 2,4 persoane pe 1 km 2. Capitala ASSR Kalmyk este orașul Elista.

Stepa Kalmyk de-a lungul reliefului este împărțită în trei părți: zona joasă Caspică, Ergenin Upland (Ergin Tire) și bazinul Kumo-Manych. În zona cāmpiei caspice, care coboară din pășunatul Yergeninskaya până la coasta Mării Caspice, există nenumărate lacuri. În partea sa de sud se află așa-numitele Terenuri Negre (Khar Kazr), care în timpul iernii nu sunt aproape acoperite de zăpadă. În nord-vest - stepa uscată abrupte brusc pe pantele abrupte de est ale Uplandului Ergeninskaya, tăiate de numeroase râuri și grinzi.

Calmucă RSSA, cu excepția Kalmyks trăiesc ruși, ucraineni, kazahii și alte popoare.

Primele date slabe despre strămoșii Kalmyks datează din secolul al X-lea. n. e. În cronica istorică a mongolilor, "Legenda secretă"

Scurt istoric eseu

(Secolul al XIII-lea), acestea sunt menționate sub numele general Oirats 1. Triburile Oirat au trăit la vest de Lacul Baikal. La începutul secolului al XIII-lea. ele erau subordonate lui Juchi, fiul lui Genghis Khan, și incluse în imperiul mongol. În secolele XVI-XVII. printre Oirat, există de obicei patru triburi principale: Derbet, Torgut, Hoshout și Elet. După cum au arătat studii recente, acestea nu sunt nume tribale, ci termeni care reflectă organizarea militară a societății mongole feudale.

Istoria lui Oirats nu a fost studiată suficient. Se știe că au participat la campaniile Chingizilor și la secolul al XV-lea. a ocupat ferm terenurile din nord-vestul Mongoliei. În perioada următoare Oirats purtat război cu mongolii Est (așa-numitul război Oirat-Khalkha).

La sfârșitul secolului XVI - începutul secolului al XVII-lea. Oirats a început să fie supus presiunii militare din partea mongolilor Khalkha și a Chinei - din est, khanahii kazahi - din vest. Triburile Oirat au fost forțate să se mute de la fostul lor habitat la terenuri noi. Unul dintre aceste grupuri, care includea derbety, Torgut și Hoshouty, sa mutat în nord-vest. În anii 1594-1597. primele grupuri de Oirats au apărut pe teritoriile rusești din Siberia. Mișcarea lor spre vest a fost condusă de Ho-Orlyuk, un reprezentant al nobilimii feudale aristocratice.

În documentele rusești, Oirații care au migrat pe teritoriile rusești sunt numiți Kalmyks. Acest nume a devenit propriul lor nume. Se crede că pentru prima dată etnonimul "Kalmyk" în legătură cu unele grupuri de Oirats a început să fie folosit de popoarele turcești din Asia Centrală, iar din ele au pătruns și rușii. Dar date exacte cu privire la semnificația cuvântului "Kalmyk" și la momentul apariției sale în sursele istorice nu au fost încă dezvăluite. Diverse cercetători (PS Pallas, VE Bergmann, VV Bartold, Ts. D. Nominkhanov și alții) tratează aceste întrebări în moduri diferite.

La începutul secolului al XVII-lea. Kalmykii au avansat spre vest spre Don. În anii 1608-1609. statutul lor de voluntariat în Rusia a fost formalizat. Cu toate acestea, procesul de introducere a Kalmyks în statul rus nu a fost un act unic, ci a durat până în anii 50 și 60 din secolul al XVII-lea. De această dată, Kalmyks se stabilise nu numai pe stepele din Volga, ci și pe ambele maluri ale Donului. Pășunile lor s-au întins de la Uralii din est și până la partea de nord a Platoului Stavropol, r. Kuma și coasta nord-vestică a Mării Caspice în sud-vest. La acel moment întreg teritoriul era foarte slab populat. Un număr mic de populație locală a constat în principal din Nogais, turkmeni, kazahi, tătari vorbitori turc.

În stepele inferioare și în stepele pre-caucaziene, Kalmyks nu erau izolate de populația locală; au intrat în contact cu diverse grupuri de limbă turcică - tătari, Nogai, turkmenă, etc. Mulți membri ai acestor popoare în procesul de a trăi împreună, și ca urmare a căsătoriilor mixte a fuzionat cu Kalmyks, după cum reiese găsite în diferite părți ale numelor Kalmikia :. matskd terl- mu, etc. - nașteri tătari (mongoli), Turkmen tvrlmud - naștere din Turkmen. Apropierea imediată a Caucazul de Nord a dus la o relație cu popoarele de munte, aducând grup ancestrală a apărut, numit terlmud sherksh printre Kalmyks - naștere la munte. Este interesant de observat că, ca parte a populației Kalmyk, Orslovlmud - ruse genelor.







Astfel, poporul Kalmyk a fost format din migranții originari - Oirats, care au fuzionat treptat cu diferite grupuri ale populației locale.

În ordinea publică a Oirat, la momentul reinstalării lor, feudalismul a fost stabilit în Rusia, însă trăsăturile diviziunii tribale vechi au continuat să existe. Acest lucru a fost reflectat în sistemul administrativ-teritorial format de anii '60 ai secolului al XVII-lea. Kalmyk khanate, care a constat în ulusi: Derbetovsky, Torgoutovsky și Khosheutovsky.

Haniatul Kalmyks din Volga a fost în special fortificat sub Ayukahan, contemporanul lui Petru cel Mare, căruia Ayuka Khan a asistat în campania persană de cavaleria Kalmyk. Kalmyks a luat parte la aproape toate războaiele din Rusia. Astfel, în timpul Războiului Patriotic din 1812, trei regimente din Kalmyks au luat parte la armata rusă, care, împreună cu trupele ruse, au intrat în Paris. Kalmyks a participat la revolte țărănești sub conducerea lui Stepan Razin, Kondraty Bulavin și Emelian Pugachev.

După moartea lui Khan Ayuka guvernul țarist a început să aibă un impact mai mare asupra afacerilor interne ale calmucă Hanatul. El a instruit clerului ortodox rus să se răspândească aici (chiar fiul a fost botezat Ayuka Khan, pe nume Peter Taishin) și nu interferează cu soluționarea terenurilor Khanate alocate, țărani ruși. Acest lucru a cauzat conflicte între Kalmyks și coloniștii ruși. reprezentanții Nemultumirea Kalmyks au profitat lorzilor feudali, în frunte cu Ubushiev Khan, care în 1771 a condus hosheutov majoritatea Torgouts și în afara Rusiei în Asia Centrală.

Kalmyks a rămas puțin mai mult de 50 de mii de oameni - 13 mii de corturi. Ei au fost subordonați guvernatorului Astrakhanului, iar Kalmyk Khanate a fost lichidat. Don Kalmyks, numit "buzava", au fost asimilate cu drepturile la cazaci.

În timpul războiului țărănesc, sub conducerea lui Emelian Pugachev (1773-1775 gg.) În zona Tsaritsyn (acum Volgograd) mai mult de 3.000 de Kalmyks au luptat în rîndurile insurgenților; au existat tulburări între Kalmyks care au trăit în partea stângă a Volgăi. Kalmyks a rămas loial lui Pugachev până în ultimele zile ale războiului țărănesc.

În secolele XVIII-XIX. mulți țărani ruși și cazacii s-au mutat din alte provincii ale Rusiei în regiunea Astrakhan, ocupând terenurile Kalmyk. În viitor, guvernul țarist a continuat să reducă teritoriile anterior atribuite Kalmyks. Astfel, în Bolipederbetovskoy ulus mai mult de 2 milioane de dessiatine de teren, care a fost folosit de Kalmyks în 1873 până în 1898, au rămas doar 500 de mii de dessiatine.

La începutul secolului XX. cele mai multe Kalmyks a trăit pe teritoriul provinciei Astrakhan. guvernator Astrahan numit atât „gardian al poporului calmucă“ a fugit prin Adjuncți Kalmyks Afacerilor calmucă, denumit în continuare „capul poporului calmucă.“ În acest timp, fostele uluze au fost împărțite în mai mici; în provincia Astrahan. au existat deja opt ulusuri, care corespundeau aproximativ volților ruși. Toate afacerile economice, administrative și judiciare ale Kalmyks au fost tratate de oficialii ruși.

În așezarea Kalmyks, trăsăturile diviziunii tribale vechi au continuat să fie păstrate. Astfel, descendenții Derbetsului au continuat să trăiască în nord și vest, districtele de coastă (sud-est) erau ocupate de negustori și de malul stâng al Volgăi de către Hosheți. Toate acestea au fost împărțite în grupuri mai mici, înrudite.

Ulusurile au fost împărțite în unități administrative mai mici - scopuri; în fruntea lor se aflau zaisangs, a căror putere a fost moștenită de fiii lor, iar țâțele au fost zdrobite. Dar de la mijlocul secolului XIX. conform decretului guvernului țarist, controlul țintă ar putea fi transferat numai fiului cel mare. Ca urmare, au apărut multe zaisanguri care nu au luat împrumut, care au devenit adesea sărace. Cea mai mare parte a clerului budist a aparținut elitei feudale, trăind sub mănăstiri (khurulah), care deținea cele mai bune pășuni și cireze uriașe. Restul Kalmyks a constat din crescătorii obișnuiți de bovine, cei mai mulți aveau puține bovine, iar alții nu l-au avut nici măcar. Sărăcia a fost forțată fie să angajeze muncitori la bovine bogate, fie să meargă la muncă pentru pescuitul comercianților ruși. La întreprinderile pescarilor Astrakhan Sapozhnikov și Khlebnikovs până la sfârșitul secolului al XIX-lea. Kalmyks a reprezentat, de exemplu, aproximativ 70% din lucrători.

Kalmyks a mărturisit Lamaismul (ramura nordică a budismului), din secolul al XVI-lea. a pătruns din Tibet în Mongolia și a fost percepută de Oirats. Lamaismul a jucat un rol important în viața Kalmyks. Niciunul din evenimentele din familie nu ar putea face fără intervenția reprezentanților clerului-geulung. Gelung a dat numele nou-născutului. Aceasta determină dacă căsătoria poate avea loc prin compararea anilor de naștere a mire și mireasă pe ciclu calendaristic animal. Se credea, de exemplu, că în cazul în care mirele sa născut în anul de dragon, iar mireasa - .. În anul iepurelui, căsătoria va avea succes, iar dacă, dimpotrivă, căsătoria nu poate fi încheiat, ca „dragon mănâncă un iepure“, adică, omul nu va capul casei. Gelung a subliniat și ziua nunții fericite. Pacientul a fost numit doar geluong; la înmormântare, de asemenea, a participat la geluong.

Împreună cu lamaistul din Kalmykia, clericii creștini au acționat, încercând să transforme Kalmyks în Ortodoxie. Dacă Kalmyk a fost botezat, i sa dat un nume și un nume rusesc. Cei botezați aveau privilegii nesemnificative, sa acordat o indemnizație unică pentru înființarea unei economii. De aceea, unii dintre Kalmyks au fost botezați, obligați să facă acest lucru prin necesitate. Cu toate acestea, botezul a fost un ritual formal pentru ei și nu a schimbat nimic în viziunea lor asupra lumii anterioare.

În așezările situate pe malul râului Ergeninsky, în special în Maloderbetovsky ulus, a început să se dezvolte agricultura de mărfuri. Atribuind terenul, bogații au primit venituri de la turme și turme. În ajunul primului război mondial, sute de vagoane de pâine, pepene verde și pepeni au fost trimise în provinciile centrale din Rusia. Crescătorii de animale din sărăcie s-au dus să lucreze în afara obiectivelor lor, a pescuitului și a sarelor din lacurile Baskunchak și Elton. Potrivit datelor oficiale, 10-12 mii de persoane au părăsit ulusurile anual, dintre care cel puțin 6 000 au devenit lucrători obișnuiți ai întreprinderilor de pescuit din Astrahan. Astfel a început procesul de formare a unei clase muncitoare printre Kalmyks. Închirierea de Kalmyks a fost foarte profitabilă pentru industria pescuitului, deoarece munca lor a fost plătită mai ieftină, iar ziua de lucru a durat de la răsărit la apus. Lucrătorii ruși au ajutat Kalmyks să-și realizeze interesele de clasă și i-au implicat într-o luptă comună împotriva dușmanului comun - țarism, proprietari ruși, capitaliști, domnii feudali Kalmyk și proprietarii de vite.

În timpul războiului civil, Kalmyks a contribuit la eliberarea țării de la Gărzile Albe. Ca răspuns la apelul "Pentru frații Kalmyk", în care Lenin ia îndemnat să lupte împotriva lui Denikin, Kalmyks a început să se alăture Armatei Roșii. Au fost organizate regimente speciale ale cavaleriei Kalmyk. Comandanții lor erau V. Khomutlikov, X. Kanukov. Pe frontul războiului civil, fiul poporului Kalmyk, OI Gorodovikov, a devenit faimos. Aceste nume, precum și numele luptătorului de sex feminin Narma Shapshukova, sunt bine cunoscute în Kalmykia.

În 1935, Regiunea Autonomă Kalmyk a fost transformată în Republica Socialistă Sovietică Autonomă Kalmyk.

În 1959, pentru succesele realizate de Kalmyks în construcția economică și culturală, Kalmyk ASSR, în legătură cu cea de-a 350-a aniversare a intrării voluntare a Kalmyks în Rusia, a primit Ordinul lui Lenin.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: