Găsind o cruce onestă și unghii de către regina sfântă a verii din Ierusalim

Atunci când la Roma Maxențiu a decis, aceasta a cauzat o mulțime de oameni răi, alungare și torturează nu numai creștini, ci uciderea neevreilor, jefuite proprietatea lor și a trăit insultarea vicios familia nobilă. El era opresiv și supărător pentru toată Roma, datorită cruzimii sale și a vieții depravate. Prin urmare, romanii i-au trimis în secret pe Tsar Constantin, care era atunci cu mama sa în Marea Britanie, o petiție, cerându-i să vină și să-i elibereze de la acest chinuitor. Constantin a scris mai întâi lui Maxentius, îndemnându-l prietenos să-i oprească torturile. Dar Maxentius nu numai că nu la ascultat și nu sa îmbunătățit, dar sa înrăutățit și și-a ridicat arma împotriva lui Constantin însuși, fără să-i dorească să fie rege co-egal cu el. În timp ce Constantin a ales întreaga armată la tron, Maxentius a urcat tronul în mod autonom. Oamenii nu i-au plăcut și numai câțiva nobili, cărora le-a promis mari daruri și multe onoruri, și-au exprimat dorința de a fi aleși; Constantin a fost proclamat rege de comun acord.







Auzind că Maxentius nu este corectat, dar întărit în mânia lui, Constantin a strâns armata și sa dus la război cu el. Văzând că forța trupelor sale nu este mare, luând în considerare și machinările malefice ale lui Maxentius, el a început să se îndoiască de succesul său. El știa că o mulțime de Maxențiu vărsat sânge uman pentru a efectua vrăjitorie și sacrificat un sacrificiu pentru demoni mulți bărbați tineri, fete si femei care au conceput în pântecele ei pentru a potoli setea zeii falși ai propriei lor, care au sperat. Știind că ajută Maxențiu și puterea demonilor, Constantin a început să se roage la Unul dominația asupra cerului și al pământului lui Dumnezeu, cui respectă toate națiunile creștine, și l-au rugat să dea un semn de biruință asupra asupritorului. Iar când se roagă în mod serios, la prânz se vedea chipul Crucii Domnului în cer, sub forma unei stele strălucind mai mult decât lumina soarelui; pe el a fost inscripția: "Această cuceriri". Acest fenomen minunat văzut toți soldații, printre care a fost, de asemenea, comandantul Artemije (după care Hristos a fost martirizat sub Iulian al) [1], și a ajuns la o surpriză. Cei mai mulți dintre ei se temeau: printre neamuri, imaginea crucii era un semn de rău intenție și de moarte, deoarece tâlharii și răufăcătorii au fost condamnați la moarte pe cruce; de aceea soldații s-au temut că războiul lor ar fi nefericit. Regele Constantin însuși era în mare stânjenire. Dar pe timp de noapte, însuși Hristos a apărut într-un vis în vis și a arătat din nou semnul crucii oneste care a apărut în timpul zilei, spunându-i:

"Faceți o asemănare cu acest semn și ați fost condamnați să purtați înaintea regimentelor, iar apoi veți învinge nu numai pe Maxentius, ci pe toți vrăjmașii voștri".

Găsind o cruce onestă și unghii de către regina sfântă a verii din Ierusalim
Împăratul le-a spus prietenilor săi despre viziune și, chemând pe stăpânii pricepuți de aur, le-a poruncit să facă o cruce onestă a Domnului, asemănătoare cu un semn care a apărut, de aur, margele și pietre prețioase. În același timp, a ordonat tuturor soldaților săi să prezinte semnul crucii pe toate armele, pe căști și scuturi.

Zlochestivy Maxentius, după ce a auzit despre campania lui Constantin Italia Roma, a vorbit cu îndrăzneală trupele romane împotriva marelui Constantin. Constantin a ordonat să aibă o cruce cinstită înaintea regimentelor soldaților săi. Când s-au întâlnit cu Maxențiu, și a intrat în luptă, puterea Sfintei Cruci Maxentius a fost învinsă, iar mulți dintre soldații săi au fost uciși, el însuși a fugit. Persecutată de țarul Constantin, a traversat râul Tibru printr-un pod construit de el însuși; dar la acel moment podul a fost distrus de puterea lui Dumnezeu, și torționarul mizerabil a fost înecat în râu cu trupele sale, ca faraonii vechi, și a fost umplut cu râu călăreți, cai și arme. [2] Constantin cel Mare a intrat în Roma victorioasă și toți oamenii l-au întâmpinat bucuros cu mari onoruri. Și împăratul ne atribuim cea mai mare recunoștință față de Dumnezeu, care îi dă victoria asupra puterii crucii onest și dătătoare de viață călău, și în memoria victoriei slavei stabilite între Roma, pe un stâlp mare cruce de piatră, pe care a scris: „Sim semn salutară grindină acest lucru eliberat de sub jugul asupritorului“

Cu o altă ocazie, Constantin a mers la război împotriva bizantinilor, al cărui oraș mic - Bizanțul a întemeiat, după numele său, o anumită viză greacă în timpul lui Manase, rege al evreilor [3]. De două ori învins de ei, Constantin era în mare suferință. La apariția serii, vozvedshego ochii spre cer, a văzut scrisoarea pliat, pe care era scris: „Cheamă-Mă în ziua necazului: Eu te voi elibera și tu mă vei glorifica“ (Ps.49: 19). Dintr-adevăr, el și-a ridicat din nou ochii spre cer și a văzut ca înainte de crucea pe cer, reprezentată de stele, iar în jurul ei este inscripția: "În acest semn veți câștiga". După aceasta, când crucea a fost reprezentată în luptă, Constantin a luptat cu sciții [4] pe fluviul Dunărea, iar această armă a apărut din nou pe cer și, din nou, ca și mai înainte, Constantin a câștigat.

Percepute puterea acestei pironit pe crucea lui Hristos și crede că El este singurul Dumnezeu adevărat, Constantin a fost botezat în numele lui, împreună cu venerabilul mama Elena, care, în marea evlavie ei, a trimis la Ierusalim cu o mare bogăție pentru achiziționarea Sfintei Cruci a Domnului. Regina Elena, a mers la Ierusalim, a mers în jurul locurile sfinte, pentru a le clar de profanare idol și iznesla la lumină multe relicve de sfinți. Patriarhul din Ierusalim era atunci Macarius, care la întâlnit pe regină cu onoruri corecte. Fericitul Regina Elena, dorind să găsească evreii ascunse, dătător de viață Crucea Domnului, a cerut tuturor iudeilor și le-a cerut să-i arate locul unde Crucea Domnului ascunde cinstit. Când au început să nege că ei nu cunosc regina Elena ia amenințat cu tortura și moarte. Apoi au arătat un om pe nume Iuda, spunând că el poate arăta regina ceea ce caută, pentru că el - fiul unui profet respectat.

În ciuda torturii prelungite, Iuda a refuzat să ne spună despre locul unde să ascundem crucea Domnului. Apoi regina Elena ne-a ordonat să-l aruncăm într-un șanț adânc. După ce a rămas în el pentru o vreme, Iuda a promis în cele din urmă să spună că știe despre Crucea lui Hristos îngropată în pământ. apoi l-au scos din groapă, și, sub conducerea sa, a ajuns la locul unde se afla o movilă mare de pământ și pietre, pe care împăratul Adrian Roman a construit un templu în onoarea zeiței păgâne Venus [5] și pune-l în idol. Iuda a arătat că Crucea lui Hristos este ascunsă aici.

Împărăteasa Elena a ordonat să distrugă templul idolilor, pământul și pietrele împrăștiate și excavat. Prin comiterea Patriarhului Macarie în loc acea rugăciune sa răspândit în parfum de aer, și dintr-o dată, spre răsărit, au fost descoperite mormântul lui Hristos și locul de execuție, și în apropiere a fost găsit îngropat trei cruci, și apoi cuie, cu care a fost pironit Crucea Domnului. În cazul în care nu a putut determina care dintre cruci găsite - Crucea lui Hristos, sa întâmplat că în timp ce unele efectuat un cadavru pentru înmormântare. Apoi, Patriarhul Macarie a ordonat purtatorii opri, și cruci au fost vozlagaemy transformă pe om mort. Când a fost pus pe crucea lui Hristos, mort imediat ridicat și puterea divină Cross, a crescut în viață [6]. Regina, cu bucurie, luând o cruce cinstit, aruncat cu fața la el și la sărutat - și pe toți cei care erau cu regula ei și nobili militare și civile. Unii la timp, din cauza primejdie, nu a avut o șansă de a vedea și de a săruta Sfânta Cruce, și a solicitat ca cel puțin de la distanță ar fi arătat acestora. Apoi Macarie, Patriarhul Ierusalimului, stând pe un site crescute, a ridicat o cruce, a arătat-o ​​oamenilor.







Și poporul a exclamat:

De aici, a fost primită sărbătoarea Înălțării Sfintei Cruci a Domnului. [7]

Regina păstrate într-o parte a Venerabilul lemnul Crucii, de asemenea, unghiile, și crucea, închis într-o cutie de argint, a dat patriarhul Macarie să păstreze pentru generațiile viitoare. Iuda, cu mulți evrei, a crezut în Hristos și a fost botezat și a fost botezat de către Kiriac în botezul sfânt; El a fost ulterior patriarh al Ierusalimului și a murit, suferind pentru Hristos sub Iulian apostatul [8]. Iar sfântul împărăteasa Elena a ordonat să construiască în Ierusalim, locurile sfinte ale Bisericii și mai ales a ordonat să construiască Biserica Învierii Domnului nostru Isus Hristos, unde s-au găsit mormântul lui Hristos și Cruce cinstită. Apoi a poruncit să construiască un templu în Ghetsimani, unde a existat un sicriu al Celui Prea Fecioară, în numele fericirii ei oneste. După ce regina pios a creat încă optsprezece biserici și decorarea lor cu diverse bijuterii și a dat toate nevoile, sa întors în Bizanț, luând cu el o parte din copac dătător de viață al Crucii și cuiele care au fost bătute în cuie o dată trupul lui Hristos.

Fericitul Împăratul Constantin a pus copacul dătător de viață într-un chivot de aur, și cuiele unicului Domn a fost aruncat Sf. Elena în Marea Adriatică [9], atunci când sa întors la Constantinopol, la utisheniya a apărut o furtună mare și valurile mării, celălalt - regele forjat în casca lui, a treia El a legat la bitul în căpăstrul calului său, în executarea profetului Zaharia profetic: „timpul va fi [înscris] zurgălăii cailor:“ Sfințenie Domnului „(Zech.14: 20), și împărăteasa Elena a dat patra cui pentru a păstra regele cel mai apropiat consilieri.

Ar fi trebuit să ne amintim acum cum a fost furată odată de către persiși de pomenii cinstiți și dătătoare de viață ale Crucii Domnului și apoi sa întors din nou la Ierusalim, spre bucuria credincioșilor [11].

In timpul domniei imparatului bizantin Focas, Khozrev regele Persiei, a cucerit Egiptul, Africa și Palestina, și a luat Ierusalimul, și a ucis mulți creștini. [12] Furt de aici și diverse comori ale bisericii, și ustensile, el printre alții au luat aceste lucruri și comoara costisitoare - arbore al Sfintei Cruci și l-au dus în Persia. După câtva timp după moartea împăratului Foca, pe tronul lui Irakli [13], care, în timp ce încerca să învingă Cosroes, însă de multe ori el a fost învins de el și, prin urmare, el a cerut lumii, dar nu-l lua de la inamic arogant. Apoi, fiind în mare tristețe, împăratul a început să caute ajutor de la Dumnezeu: a poruncit tuturor credincioșilor să facă pozițiile vigils de rugăciune, astfel încât Domnul ia eliberat de inamic, care, în mândria lor lăudat să extermine toți creștinii, și au hulit numele lui Dumnezeu, și că inamicul nu a putut spune „mână (adică forța), puternica noastră și zeii noștri sunt puternici“ -, ci să cunoască neamurile, că există un singur Dumnezeu adevărat, tăria și puterea de care nimeni nu poate rezista. Și regele însuși sa rugat cu lacrimi și a postit fervent. Apoi, după ce a colectat toți soldații și înarmați cu puterea Crucii, în speranța că ajutorul lui Dumnezeu, Heraclius sa dus la perșii în luptă și în lupta cu Chosroes la învins și a pus pe fugă, iar apoi timp de șapte ani a devastat regatul persan, cucerind orașele și satele, și câștigând victorii peste numeroasele regimente din Khozroi. În cele din urmă Khozrev nu au mai multe oportunități de a lupta armata greacă, au fugit din țara lor și, la vadurile râului Tigris [14], a făcut fiul cel mic al lui Medarsa co-regent. Incantat de acest lucru, fiul său cel mare Siroes complotat împreună pentru a ucide tatăl și fratele său, în curând împlinit. Ulterior Siroes, a rămas moștenitor și conducător al regatului Persiei, a trimis o ambasadă la regele grec Irakli, petiții și numeroase daruri, exprimând prezentarea în fața lui și cerându-i să se oprească războiul său devastator. Atunci împăratul Heraclius, care au încheiat cu regele lumii persan, a luat cu el și dătătoare de viață Crucea Domnului, Cosroes furate de la Ierusalim, și a fost găsit în capturarea perșii în cursul paisprezece ani. Și regele Greciei sa întors cu multe achiziții, bucurându-se și slăvind pe Dumnezeu pentru ajutorul Lui mare.

Ajungând la Ierusalim, regele a pus un copac echitabil pe umeri, pentru a transporta pe locul său anterior, și l-au purtat, îmbrăcat în purpuriu regal, împodobită cu aur și pietre prețioase, cu coroana regala pe cap. Apoi, el a făcut o mare minune: regele brusc sa oprit la poarta, cu care intrarea la locul de execuție, și spre surprinderea tuturor nu putea merge cu Venerabilul lemnul Crucii lui Hristos, un singur pas. Zaharia, de asemenea, Patriarhul Constantinopolului, împreună cu toți locuitorii Ierusalimului, a ieșit înaintea împăratului, cu ramuri și date până la Muntele Măslinilor, și a mers cu regele. Și el vede îngerul purtător de lumină al lui Dumnezeu stând la poartă, și interzic intrarea.

Îngerul i -a zis:

"În acest fel, Dumnezeul Creator nu a purtat copacul nostru, așa cum o purtați".

Văzând și auzind asta, patriarhul tremura și întorcându-se spre împărat, a spus:

"Știți, împărate, că este imposibil ca acelora care sunt îmbrăcați în haine bogate și împodobiți cu ornamente regale să poarte acest sfânt copac, pe care Hristosul care a fost săraci pentru noi în starea umilinței; dacă vrei să o faci, imitează sărăcia Lui.

Atunci pios regele Irakli a scos mov, violet, și a pus pe simple și haina săraci, și a născut un copac echitabil al Sfintei Cruci este deja fără nici un obstacol, mersul pe jos picioarele goale - a făcut la biserică chiar pe locul în care a fost luată a fost Chosroes, regele Persiei , și a pus din nou pomul de Dumnezeu acolo [15].

Și a fost o mare bucurie și veselie printre credincioși din cauza întoarcerea Crucii Domnului, și s-au bucurat (la fel ca și o dată israeliților bucurat la întoarcerea de filisteni Chivotul) (1 Sam. Ch. 7), dând laudă la crucificarea lui Hristos, Împărat al slavei, și închinându-se piciorului crucii Sale sfinte. Să avem de asemenea onoare, glorie și închinare de la noi, acum și pentru totdeauna, amen.

Mântuiește, Doamne, poporul Tău și binecuvântează moștenirea Ta, câștigând blagovernomu nostru Împăratul Nicolae Alexandrovici, pe soprotivnyya dând și păstrarea Ta cruce permis Ta.

Înălțat pe voința transversală, tezoimenitomu dvs. permise noi [16], îndurările Tale, grant, Hristoase Dumnezeule, Bucura-te în puterea ta Fericitei noastre Împăratul Nicolae Alexandrovici, victoria dă sopostaty lui, ghidul haves arma din lume, victoria invincibil.

Bizanțul, mai târziu celebrul Constantinopol sau Tsargradul, înălțat mai întâi de Constantin cel Mare, era mai întâi o mică colonie megară, fondată în jurul anului 658 î.Hr. și a fost numit după fondatorul său principal (fondat de imigranți din orașul minasian grec Miletus, apoi subordonat regatului persan).

Sciții - oameni nomade sălbatice, care au venit din Asia și a fost inițial hrănite în stepele din sudul Rusiei de astăzi, în cazul în care după ce s-au mutat mai la vest, la Dunăre, perturbând raidurile devastatoare provinciile dunărene ale Imperiului Roman.

Greco-romană zeiță a dragostei, frumuseții, voluptuozității și poftelor necurate. Peștera Sfântului Mormânt, cu două secole în urmă, a fost umplută de ordinul împăratului roman Hadrian, pentru a face ca locul răstignirii și îngropării lui Hristos să fie absolut nerecunoscut. Aceasta a fost în 119 î.Hr.

. Sf. Dimitrie din Rostov încheie povestirea a Inaltarii Crucii (într-o notă de subsol) următoarele detalii: „Minunea este, prin care a fost recunoscută de către Adevărata Cruce a lui Hristos, mulți spun nonconformista Unii spun că fata moartă a purtat la înmormântare și puterea crucii a fost înviat. . Altii vorbesc despre văduva defunctului, care este prin copac care dă viață în viață. Alții spun că văduva unui anumit minți acasă bolnav și a fost aproape de moarte, dar aici, a venit patriarh (Makarios) cu regina (Helen) și a adus crucile, le-a pus pebolnav, și unde i sa încredințat era Crucea Domnului, imediat sa ridicat în picioare sănătoase. Alții raportează că (la momentul respectiv), în cimitirul uzat era mort, dar el a crescut, prin simpla apăsare a Crucii. Nicephorus Calist (vol. VIII, Ch. 29) spune că ambele minuni au fost comise în timp ce Crucea Domnului: și văduva, care era culcat acasă bolnav și a fost pe moarte de la porțile morții fost adus înapoi la viață și sănătate, și omul mort, care a efectuat pentru înmormântare, a fost ridicată ".

Marea Adriatică este o zonă în formă de gol din Marea Mediterană, spălând peninsula Apenin și vestul Balcanilor. Sf. Helena din Ierusalim a mers mai întâi probabil la Roma și de aici până în noua capitală a imperiului - Constantinopol.

Și până acum, în Constantinopol, rămășița acestei "coloane purpurii", o dată transportată de Constantin cel Mare de la Roma, a fost păstrată. Această rămășiță este cunoscută sub numele de "coloana de ardere", ceea ce el este cu adevărat.

Următoarea narațiune este tradusă din str. Chetyh-Minei Demetriu de Rostov prin cuvintele lui Teofan, mărturisitor și creator al canoanelor din 9. în prima jumătate a secolului al IX-lea) și George Kedrin, un istoric bisericesc bizantin de la sfârșitul secolului al XI-lea și începutul secolului al XII-lea.

Împăratul bizantin Foca a domnit de la 602 la 610 - II din Khozrev, regele Persiei, grecii au declarat război sub pretextul de răzbunare pentru moartea împăratului Mauritius, aliatul său, și copiii săi, uciși cu cruzime împărat uzurpator Fokoyu.

Irakul a domnit între 610 și 641.

Tiger - un fluviu care curge în Persia pe Mesopotamia; La sfârșitul curentului său, se alătură Eufratului și se varsă în Golful Persic.

Aceasta a fost în anul 629 d.Hr. Patriarhul de la Ierusalim era la vremea Sf. Zacharias de la 609 la 633 (de la 614 la 628 a fost capturat de persi).







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: