Această problemă în pedagogie a apărut relativ recent și este, în opinia noastră, rezultatul tendințelor în conținutul învățământului, cum ar fi umanizare, democratizarea, umanizarea globalizării.
Astăzi a fost dezvoltarea efectivă, în special, bazele morale ale formării personalității I - dominante, care permite individului să acționeze în mod liber în afara propriei lumi interioare în spațiul unui alt sine și alte, depășind astfel limitele lor. Aceasta este educația care începe pentru cultura democratică și conștiința democratică a individului, toleranța și umanitatea, înțelegerea și acceptarea celuilalt. (GS Batishchev).
atitudine Umanistică și competența profesională până la o cultură pedagogică a personalității profesorului, așa cum este „caracteristica esențială a cadrelor didactice individuale. DV Zinoviev, investigarea problema de creștere de calificare pedagogică, să înainteze noi cerințe pentru profesor, îndemânarea sa, din care, în condiții moderne parte este existența toleranței socio-culturale, prin care el înțelege calitatea morală a persoanei, care caracterizează atitudinea tolerantă față de alte persoane, indiferent de naționalitatea lor etnică, sau identitate culturală; atitudine tolerantă față de diferite tipuri de vizualizări, obiceiurile, deprinderile. Zinoviev identifică componentele structurale ale toleranței socio-culturale, constituind așa-numita „toleranță triada“: respect, simpatie (empatie), bunătate. Implementarea lor are loc în activități.
toleranță pedagogie ar trebui să ofere atât procedurile generale și metodele specifice și tehnicile de răspuns la intoleranță și la modul de eliminare sau de neutralizare a clarificării naturii drepturilor omului și a formelor de intoleranță în lumea ei. Este de dorit ca fiecare cetățean al învățat cât mai devreme posibil, ceea ce se înțelege prin termeni precum rasismul, naționalismul, fascismul, xenofobie, segregare, purificare etnică, sexism, persecuție religioasă și altele.
Oamenii trebuie să se accepte reciproc așa cum sunt, să fie toleranți și să nu recurgă la violență, cruzime, suprimarea morală și psihologică a unei alte persoane.
Înțelegem prin termenul "toleranță"
- punct de vedere moral - calitatea morală a unei persoane, caracterizată prin multidimensionalitatea de fapt conștientizarea problemelor de mediu, diversitatea formelor și metodelor de reflectare a oamenilor, înțelegerea acuratețea relativă a hotărârilor, opinii, declarații, estimări, etc.; cunoașterea și respectul pentru drepturile și libertățile fiecărei persoane, acceptându-l așa cum este el; toleranță pentru orice "alteritate", fără a depăși normele și regulile comunității umane.
Presupunem că formarea toleranței la om trece printr-o serie de etape și distinge condițional niveluri de manifestare a toleranței:
1) cognitiv (cunoaștere) - cunoașterea de către copil sau adult a legilor sau regulilor de bază ale comunicării umane, a conceptelor și a principiilor toleranței;
2) emoțional-evaluativ - realizarea faptului că lumea este eterogenă și că diversitatea este necesară; dreptul la distincție este recunoscut;
3) comportamentală - reflexivă - o manifestare stabilă a toleranței în comportament în diferite situații, bazată pe respectul față de o altă persoană ca persoană, drepturile sale; atitudine critică față de tine, comportament, autoevaluare, auto-analiză, reflecție.
Se pare că formarea toleranței este o mișcare către o personalitate umană liberă și trebuie să se desfășoare cu ajutorul unei abordări umaniste, orientate spre persoană.
Rezumând experiența profesorilor în dezvoltarea abilităților
Eficacitatea școlii în prezent este determinată de măsura în care procesul de predare și educare asigură dezvoltarea abilităților creative ale fiecărui elev. Activarea cunoașterii creative.
Societatea modernă este interesată de păstrarea și îmbunătățirea sănătății umane. Această problemă este una dintre cele mai importante.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: