Etape de dezvoltare caritabilă în Rusia

Mulți cercetători identifică mai multe etape în dezvoltarea carității în Rusia.

Am etapa - secolele IX-XVI. În această perioadă, caritatea a început cu activitățile indivizilor și bisericii și nu a fost inclusă în îndatoririle statului.







Fapte bune, atitudine milostivă față de marele ducele Vladimir, care, în poporul numit "Soarele Roșu", îl cheamă. Fiind din fire un om cu un suflet larg, el a chemat pe alții să aibă grijă de vecin, să fie milostivi și răbdători, să facă fapte bune. Vladimir a inițiat și desfășurat o serie de activități pentru implicarea rușilor în educație și cultură. A înființat școli pentru a învăța copiii de stat nobili, medii și săraci, văzând că formarea copiilor este una dintre principalele condiții pentru dezvoltarea statului și formarea spirituală a societății.

Prințul Yaroslav Vladimirovici, care a luat tronul în 1016, a înființat o școală orfană, în care a pregătit 300 de tineri pentru dependența sa.

În perioada dificilă a conflictelor civile și a războiului, când a apărut un număr mare de oameni care aveau nevoie de ajutor material și moral, Biserica a preluat această misiune nobilă. Ea a inspirat poporul rus să lupte pentru renaștere națională și a fost esențială pentru păstrarea oamenilor spiritualitatea inerente, credința în bunătatea, nu a dat el amărât și să piardă orientările și valorile morale. Biserica a stabilit un sistem de mănăstiri, care-a gasit adapost pe cei săraci și suferinzi, lipsiți, rupte fizic și mental, îndeplinind trei funcții esențiale: educație, tratament, caritate (ceea ce - atrage atenția asupra ochilor, cu participarea).

Tradiția îngrijirii copilului în perioada pre-guvernamentală de către întreaga comunitate a clanului sa transformat în îngrijirea copiilor abandonați în scânduri. Scudelnitsa este un mormânt comun în care au fost îngropați oameni care au murit în timpul epidemiilor, înghețați în timpul iernii, etc. Când au fost construiți bolnavi, au fost aduse casele unde au fost aduse copiii abandonați. Erau implicați în carierele lor de educație și educație - bătrânii și bătrânii, care erau special selectați și îndeplinindu-și rolul de paznic și educator. Orfani în scantlings au fost ținute din cauza alms de la populația din satele și satele înconjurătoare. Apoi a fost dezvoltat de proverbe, cum ar fi „Cu lumea - pe un șir de caractere, iar orfanul săraci - tricou“, „Living - nu din loc, iar cei morți - nu fără mormânt“.

Pentru toate primitivitatea, casele pentru copiii săraci erau o expresie a îngrijirii populare a orfanilor, o manifestare a datoriei umane față de copii. Skudelniki a urmărit dezvoltarea lor fizică, cu ajutorul basmelor le-a transmis regulile morale ale comunității umane, iar relațiile colective au atenuat acuitatea experiențelor copiilor.

La începutul secolului al XVI-lea. împreună cu participarea personală a oricărei persoane la activități caritabile, în acordarea de asistență celor care au nevoie, a apărut o nouă tendință legată de activitățile caritabile ale statului. În special, în cadrul Consiliului o sută de capitole în 1551 Ivan cel Groaznic și-a exprimat ideea că în fiecare oraș, este necesar să se identifice pe toți cei care au nevoie de ajutor - pe cei săraci și nevoiași, să construiască almshouses speciale și spitale, în cazul în care acestea ar fi prevăzute cu adăpost și îngrijire.

Ecaterina Mare a realizat ideea lui Petru cel Mare construind în Moscova (1763) și în Sankt Petersburg (1772) clădirile educaționale imperiale pentru "copiii rușinoși".







activități caritabile ale curții imperiale ruse dobândește în această perioadă forma o tradiție stabilă. Astfel, Maria Fyodorovna, soția lui Paul I și primul ministru al carității, a manifestat o mare îngrijorare pentru orfani. În 1797, ea a scris împăratului un raport asupra muncii caselor de învățământ și a adăposturilor, care, în special, este propusă. " să le dăm copiilor (orfanilor) educația în satele suverane către țărani cu "comportament bun". Dar numai atunci când copiii din casele de învățământ devin mai puternici. " Ca regulă, acești copii s-au căsătorit în sat, iar viitorul lor era guvernat de o caritate publică. Astfel, a început educația orfani în familii și la persoanele care ii ingrijesc au fost „ADEPT și priceput,“ Maria Feodorovna, pe cheltuiala proprie a deschis clase de predare la centrele de plasament și pepinerskie (pepinerka - o fată care a absolvit școala internat secundar și a plecat cu el pentru practica pedagogică ) - cursuri în licee femei și colegii care pregătesc profesori și guvernante. De asemenea, în 1798 a fost fondată tutela copiilor surzi-mut.

Reforma educației, condusă de Alexandru I, a determinat sistemul de stat al educației în țară: școli parohiale, școli provinciale și universități. Școlile parohiale au fost deschise la fiecare biserică - în orașe și sate. Școli profesionale specializate au fost create în funcție de cerințele regiunilor, de nevoile economiei și ale industriei. O educație destul de largă a oferit educație la domiciliu și privat și educație. În 1882 activitatea de noapte a copiilor sub 12 ani a fost interzisă, a fost introdusă obligativitatea școlarizării de către adolescenți. Începând cu anul 1884, formarea în școala de tineri muncitori făcea parte din programul lor de lucru. Munca copiilor a fost limitată la 8 ore.

III etapă - din anii '60. Secolul al XIX-lea. înainte de începutul secolului XX. În această perioadă, există o trecere de la caritate de stat la caritate privată. Organizațiile filantropice sociale sunt în curs de dezvoltare. Una dintre ele este "Societatea filantropică imperială", în care au fost concentrate donațiile caritabile ale unor persoane particulare, inclusiv cele ale familiei imperiale.

Acțiunile filantropice publice s-au răspândit la copiii cu dizabilități fizice. Adăposturile au fost organizate pentru copii surzi și proști, copii cu dizabilități, unde s-au format și predat diferite meserii în funcție de boala lor.

Tutela copiilor surzi, fondat de împărăteasa Maria Feodorovna, conținute pe cheltuiala proprie școală, ateliere educaționale, adăposturi și adăposturi pentru copii, alocații pentru familiile trădată, având în întreținere cu deficiențe de auz. Copiii săraci au primit securitate de stat.

În 1882, a fost deschisă Societatea pentru îngrijirea copiilor săraci și bolnavi "Crucea Albastră" condusă de Marea Ducesă Elizaveta Mavrikievna. Deja în 1893, în cadrul acestei societăți, a existat un departament de protecție a copiilor de la tratamente crude, inclusiv adăposturi și cămine cu ateliere.

În același timp, cu banii unui antreprenor privat A. S. Balitskaya, a fost creat primul adăpost pentru cripți și copii paralizați. La sfârșitul secolului al XIX-lea. devine necesar să se deschidă adăposturi pentru copii idioți și epileptici, care necesită și îngrijire și îngrijire deosebită. O astfel de misiune nobilă a fost întreprinsă de Societatea pentru Protecția Adolescenților și a Idiotului, care a deschis un adăpost pentru copiii idioți din Petersburg. În același loc, psihoterapeutul IV Malyarevski deschide o instituție medicală și educativă pentru copiii cu retard mintal, cu scopul de a ajuta copiii cu probleme de sănătate mintală să-și învețe viața cinstită.

În această perioadă, caritatea are un caracter secular. Participarea personală la ea este percepută de societate ca un act moral și moral. Caritatea este asociată cu nobilimea sufletului și este considerată o afacere inalienabilă a tuturor.

Una dintre cele mai importante direcții ale activității oamenilor de știință și practicienilor în această perioadă a fost acordarea de asistență și construirea unui sistem de instituții educaționale și corecționale, în care copiii săraci și fără adăpost au căzut.

La Moscova, Consiliul Local a avut un Consiliu de Caritate și o comisie specială pentru copii formată de acesta, care a realizat o colecție statistică de date despre copii expulzați din școală sau expulzați din adăposturi pentru un comportament rău; Controlarea condițiilor de detenție a infractorilor minori; asistată la deschiderea adăposturilor pentru copii.

În Rusia, o gamă largă de activități educaționale în legătură cu infractorii juvenili. Au fost ținute prelegeri, s-au purtat discuții privind participarea activă a fiecărui cetățean la soarta copilului care a comis infracțiunea. Au fost deschise societăți de caritate, care, cu banii lor proprii, au creat instituții pentru a ajuta copiii care s-au îmbarcat pe calea crimelor.

Alte articole după subiect







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: