Cum să înțelegeți problemele

Cum să înțelegeți problemele

Acasă | Despre noi | feedback-ul

Poate că nici un aspect al eshatologiei ortodoxe nu a fost la fel de neînțeles ca și încercările aerisite. Mulți absolvenți modernist contemporane seminariile ortodoxe, în general, au tendința de a respinge complet acest fenomen ca un fel de „plus târziu“, a învățăturii ortodoxe sau ca o realitate „fictiv“, care nu are nici un fundament, fie în Scriptură sau în textele patristice ale oricărei realități spirituale. Acești studenți sunt victimele educației raționalistă, care îi lipsește înțelegerea subtilă a modului în care diferite niveluri ale realității, care este adesea descrisă în textele ortodoxe, și diferite niveluri de sens, de multe ori găsit în textele biblice și patristice. Modern raționalistă supra-accent pe sensul „literal“ a textelor și „realiste“ sau lumesc, de înțelegere a evenimentelor descrise în scripturi și viețile sfinților, sau chiar nor total obscur sensul spiritual și experiențele spirituale, care sunt adesea principalele surse ale ortodocșilor. De aceea, Episcopul Ignatie, care, pe de o parte, a fost un intelectual modern, sofisticat, iar pe de altă parte - un adevărat fiu al Bisericii și simplu, poate fi un mediu bun prin care intelectualii ortodocși ar putea găsi modalități de a reveni la tradiția ortodoxă adevărată.













Înainte de a descrie în continuare învățătura Episcopului Ignatie pe chinurile aeriene, menționează avertismentele doi gânditori ortodoxe - una modernă și un vechi - cei care procedează la studiul realității din altă lume.

Câteva exemple de astfel de detalii, care nu ar trebui interpretate în mod gros și sensibil, sunt date de Sf. Grigore Dvoslov în a patra carte a "Interviurilor" sale, care, după cum am văzut deja, sunt dedicate în mod specific problemei vieții după moarte.

Și totuși, descriind modul în care un singur om a fost trimis înapoi după moarte din cauza „erori“ - de fapt în viața altcuiva a vorbit, cu același nume (cum a fost cazul în experimentele de astăzi „post-mortem“), St. Grigorie adaugă: „Când se întâmplă acest lucru, o analiză atentă va arăta că nu a fost o eroare, ci un avertisment în mila Sa infinită, Dumnezeu plin de har permite unele suflete înapoi în corpul lor la scurt timp după moartea, la viziunea iadului, în cele din urmă, învățați-i teama de pedeapsa veșnică. în care unele cuvinte nu le-au putut face să creadă "(IV, 37).

Atunci când viziunea unei persoane la post-mortem au fost prezentate de comunicare aur locuință cerească. Grigorie spune: „Desigur, nimeni cu bun simț nu înțeleg aceste cuvinte literalmente că slava veșnică răsplătiți pomană generoase, este posibil să se construiască locuința veșnică de aur.“ (IV, 37).

Acum, să ne întoarcem la expunerea episcopului Ignațiu despre doctrina ortodoxă a încercărilor aerisite.

1. Met. Makarii din Moscova. Teologie ortodox-dogmatică. Sankt-Petersburg. 1883, voi 2, p. 538. ^







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: