Profetul Muhammad a spus: "Două lucruri pe care majoritatea oamenilor nu le apreciază - sănătatea și timpul liber" (Hadith of Bukhari.
Sănătatea - este o parte integrantă a fericirii noastre, fără de care nu puteți cunoaște viața în cea mai mare măsură. Starea noastră fizică este adesea luată în seamă și începem să o apreciem numai atunci când ne îmbolnăvește.
Sănătatea este mila și binecuvântarea Celui Atotputernic, prin care ne-a înzestrat, astfel încât să putem fi fericiți și să ne angajăm pe deplin în închinare. Sănătatea fizică, emoțională și spirituală sunt inseparabile, boala cuiva afectează boala altui și, dimpotrivă, întărirea sănătății spirituale are un efect benefic asupra sănătății fizice.
Harul atotputernic al Atotputernicului este de așa natură încât ia prescris pentru sclavi ceea ce este bun pentru ei și aduce beneficii în toate sferele vieții. Fiecare act al unui credincios îi aduce beneficii și o răsplată, inclusiv sănătatea. Tot ceea ce este trimis și prescris pentru islam este util pentru sufletul trupului și al minții și cu cât mai mult credinciosul le va împlini, cu atât mai puternic va fi sănătatea lui și Iman.
„Boala Atotputernicul a făcut El a creat și medicamente Heal puterea și sănătatea credință Iman sunt legate Cei a căror credință puternică, puternică și punct de vedere fizic, nu dau la boala, dar aceasta nu înseamnă că o persoană bolnavă -! .. .. și supus greșelii păcătos Boli sunt, de asemenea, o încercare trimisă ca pedeapsă sau ca o binecuvântare pentru recompense mari.
Profetul Muhammed (pacea fie asupra lui) a dat următoarea comparație: „de stat, atunci când credinciosul se simte disconfort în organism, aducându-l disconfort, care oferă durerea, suferința și durerea, poate fi asemănat cu atunci când o bucată de fier pus în foc de rău sub influența focului și a temperaturilor ridicate. frunzele și numai rămășițele bune - adică, depășirea rezonabilă și răbdătoare a durerii duce la o purificare și recuperare cuprinzătoare ".
Tot în Islam bine pentru om - acest Eid, și Taharat și rugăciuni, norme privind somn, pentru a menține curat, masă. Profetul (pacea fie asupra lui) a spus: „Profită de cinci lucruri înainte de a merge să se întâmple cinci altora: Ia tinerețea înainte de bătrânețe, sănătate înainte de boală, bogăția, sărăcia înainte, în timpul liber înainte de ocuparea forței de muncă și viața lor înainte de moarte În hadith spune:“ fiul lui Adam nu a umplut o navă mai rău decât stomacul. Orice cantitate suficientă de alimente care îi va îndrepta spatele. Numai în acest caz, în cazul în care acest lucru este necesar în continuare, într-un astfel de caz, să fie o treime din stomac pentru mâncare, o treime pentru băutură și o treime pentru respiratie ".
Taharat - fiecare credincios face taharat de mai multe ori pe zi, ca una dintre condițiile pentru îndeplinirea rugăciunii. Taharat este foarte util pentru sănătatea umană: ajută la menținerea igienei personale, activarea biocurenților, umplerea bioenergiei venelor, măduvei spinării și a nervilor.
Namaz este un depozit de binecuvântări pentru cel care o face. În cazul în care o persoană știe cât de multă milă aduce rugăciunea într-un timp atât de scurt de a fi comis, i-ar fi înțeles să-l lase? În plus față de beneficiile spirituale, namaz este înghesuit pentru articulații și mușchi, curăță vasele, promovează fluxul de sânge către creier, ceea ce îmbunătățește memoria și activitatea creierului.
Una dintre preceptele Islamului, în care se află binecuvântarea pentru sănătatea umană, este respingerea tuturor celor iliciti. Ceea ce este interzis în Islam este interzis pentru că dăunează corpului și sufletului uman.
Aici merită menționat faptul că majoritatea bolilor noastre sunt afectate de factori psihologici și de ce sentimente trăim. De exemplu, există o opinie că toate bolile apar din cauza unor inconsecvențe și tulburări psihologice care apar în suflet, în subconștient, în gânduri. O persoană cu adevărat credincioasă și de închinare nu poate suferi de astfel de boli, deoarece toate gândurile și experiențele sale sunt îndreptate către Atotputernic și câștigând mulțumirea lui. El nu se angajează în auto-răsturnare, își dă seama că tot ceea ce se întâmplă este voința Supremului.
Starea spirituală a credinciosului este stabilă și armonioasă, deoarece de cel puțin cinci ori pe zi renunță la grijile și problemele lumești, se concentrează asupra rugăciunii și asupra Atotputernicului. Prin urmare, el nu este supus stresului și depresiei și el întâmpină dificultăți în următoarea etapă a vieții sale, ceea ce trebuie făcut pentru binele lui Allah.
Islamul oferă persoanei răspunsuri la toate întrebările de interes pentru el, inclusiv despre păstrarea sănătății. Cu cât ne străduim mai mult să ne întărim legăturile cu supremul și cu respectarea prescripțiilor, cu atât va fi mai puternică sănătatea noastră spirituală, fizică și emoțională.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: