Fotografii de pe site-ul: poselenia.ru
Strămoșii noștri au condamnat părul slab al femeilor, în special în rândul femeilor căsătorite. Acest lucru a fost considerat un semn de neascultare, insolență, mândrie și nu respectarea tradițiilor.
Oamenii vechi știau că părul colectat într-un nod, coasa sau sub o coafură nu numai că reduce impactul asupra mediului uman, ci contribuie și la concentrarea sa asupra lumii sale interioare. În vremurile vechi din Rusia, femeile, în special femeile însărcinate, erau aproape interzise să-și taie părul peste tot. Poate că există un motiv mai profund pentru acest lucru decât un simplu obicei patriarhal, poate că părul servește ca o antenă pentru energii mai fine.
Același lucru poate explica tradiția populară de a nu tăia părul la copii sub un an (și de preferință până la trei și chiar până la șapte ani). Părul delicat al copilului alimentează copilul cu energia cosmică. În plus, radiând-o, creați un câmp de protecție puternic în jurul corpului, care nu a fost încă întărit. Se crede că acest câmp este, de asemenea, păstrat în părul său de câteva decenii. În consecință, copilul trebuie sfătuit să-și poarte "puful de copil" tăiat în tămâie pe piept, dar numai până la 10 ani, pentru că mai târziu un câmp de păr puternic protector îl va împiedica să se îndrepte spre corpul necesar pentru dezvoltarea energiei externe. Aceste păruri nu au fost aruncate, iar în timpul bolii au fost aplicate într-un loc inflamat.
Cu cât mai are un păr mic, cu atât este mai activ. Părul rupt este un semn de sănătate precară. Părul acumulează energie și păstrează informații despre gazda lor. Astăzi, oamenii de știință au confirmat acest lucru. De exemplu, criminologi doar un fir de par preluat de pe un pieptene sau găsit pe scena, poate determina dacă proprietarul a avut o afacere cu droguri.
Prin compoziția chimică a părului, un specialist poate învăța multe: caracteristici ereditare, unele obiceiuri și chiar și mâncăruri preferate. Biofizicianul american T. Teribara a definit meniul a două eschimosuri din Alaska, ale căror corpuri au fost îngropate în gheață timp de 400 de ani, folosind un studiu special de raze X al părului lor.
În Rusia antică au spus: "O barbă este mai scumpă decât un cap". În vremuri de revoltă Petrovsky cauzată de dorința lui Petru I ras toți bărbații și-au la moarte chiar și pe Calvar a strigat: „Tu taie capetele noastre, nu atinge bărbile noastre!“ Trageți barba sau scuipat pe ea a fost atât de mare insultă pe care clatiti poate fi avut numai prin sânge .
Anticii credeau că "Oricine are putere și putere ...", așa că au ascuns cu grijă părul lor. Pentru ciocnirea rupt de păr de la o barbă sau mustață a luat o mare pentru acele vremuri o amendă - 12 grivne, mai mult decât un braț rupt.
Rusă Vedele există o frază: „! Nu tăiați tău maro părul, părul diferite, dar cu părul gri, pentru înțelepciunea lui Dumnezeu nu înțelege și piardă sănătatea“ ... „taie părul unei persoane și mustața și barba, e ca și cum să-l omoare „și“ Protect, fiice ale lui Dumnezeu, și părul blond încă din copilărie - onoarea nașterii lor, panglica lor blond părul în codițe minunat care acoperă Bereginya lor“.
Slavii și-au tăiat copiii numai când au împlinit vârsta de șapte ani, iar părul tăiat a fost ascuns sub creasta acoperișului sau pe saltea (raza principală a cabanei). Dacă părul copilului este tăiat la un an, dezvoltarea discursului său este suspendată, dacă dezvoltarea abilităților mentale încetinește până la șapte ani.
O femeie care și-a tăiat părul a fost numită karna (după zeița Karna, responsabilă de aplicarea legii cauzei și efectului), aceasta însemnând că Carna ei a pedepsit-o. (În sanscrită, acest cuvânt sună ca "Karma").
Pe capul unei persoane sunt mai multe centre importante de energie: în partea de sus - centru de comunicare cu Egregorului spirituală, pe coroana (de primăvară) - centrul de comunicații cu EGREGORUL generic pe frunte între sprâncene - centrul clarviziunii. Părul de pe cap este organul de percepție și acumulare de energii subtile din mediul înconjurător și cosmos (de aici numele antic de păr - Cosmos).
În Rusia antică, căștile, bandajele, coronamentele și panglicile frontale care nu acopereau coroana erau folosite ca articole pentru acoperirea capului. În timpul iernii, părul în sine a protejat capul de hipotermie. Numai mult mai târziu, odată cu apariția creștinismului, a devenit obiceiul de a acoperi femeile căsătorite cu un cap. Anterior, la domiciliu, toate femeile aveau pur și simplu păr și, în public, femeile căsătorite și-au îndepărtat părul de la ponvoynik, kichku, shamshuru sau shawl pentru a-și proteja energia de influențele negative din exterior.
O scuipă lungă, împletită de scuipa unei fete, coborâtă de-a lungul coloanei vertebrale, unde sunt amplasate multe canale de energie, servește ca același amulet și personificare a unificării celor trei lumi: Navi, Yavi și Pravda. În împletitură, o panglică sau o panglică modelată era întrețesută, adesea decorată cu fire de păr.
Părul lung a fost întotdeauna purtat în permanență, trăind departe de vanitatea lumească și ispitele. Din cap, aceștia, trăind în natură, foloseau întotdeauna doar ocheliya și bandaje simple pentru păr.
Pieptenele din materiale non-naturale duc la ruperea părului. De exemplu, pieptenii de plastic produc electricitate statică. oamenii antici preferă să folosească un pieptene cu materiale naturale: os, corn sau lemn: fag, arin, mesteacan, paltin, brad, ienupăr, chiparos, mere, caise, mure, nuc, cires, Rowan, frasin, plop, cires pasăre.
In folio vechi se spune că Combs fag vindeca matreata si au un efect pozitiv asupra creșterii părului și a sistemului nervos central, în general, ca și cap situat terminatiilor nervoase asociate cu multe organe interne.
Când alegeți un pieptene, puteți să-l țineți pur și simplu în mâini sau să-l aduceți în păr, dacă aveți o senzație plăcută, atunci acest pieptene este potrivit pentru dvs.
Articole similare
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: