Cu privire la condițiile de depășire a crizei societății rusești

Programul partidului, iar apoi campania ideologică largă de a forma un om nou cu o poziție activă de viață în condițiile "construcției comuniste dezvoltate" nu a stopat această tendință. În plus, cea mai acută problemă socială a fost creșterea alcoolismului, scăderea disciplinei muncii, "prostii" în producție.







Toate încercările de a modifica modul stabilit sufletelor umane, de a impune o nouă, activități de motivare inventate, teoretic, nu a reușit să obțină un rezultat ignorarea valoarea intrinsecă a ființelor umane în unitatea de calitățile sale fizice, viața spirituală și viața spirituală. Oamenii fel de conștiință, care este produs de mai multe generații, deși a suferit 70 de ani de anumite deformări post-revoluționare rezistat nivelarea de individualitate istorică. Și acest lucru este natural. Shafarevich observă pe bună dreptate: „Nici unul câte știm noi eroi literari clasici ruși - Kirsanov de Turgheniev, Tolstoi, Nikolai Rostov sau Levin - nu ar putea deveni oameni de afaceri americani, precum și solzhenitsinsky Ivan Denisovici și Matryona, Belovo, Ivan Rasputin Afrikanovich sau Nastiona (2, p.389).

Continuarea distrugerii culturii rusești naționale. Paginile de ziare, reviste, canale de televiziune și radio sunt folosite pentru a planta forme primitive ale culturii de masă occidentale. Sistemul de stat de menținere a culturii, păstrarea monumentelor sale, a altor valori culturale este practic eliminat.

Credința ortodoxă trece printr-un alt proces ca purtător al începuturilor spirituale ale rușilor. Criza ideologiei comuniste, slăbirea ateismului, a stimulat căutarea altor suporturi și repere spirituale în societate. Am profitat de religii și confesiuni protestante, religioase, mistice, teosofice, școală exoteric, sect, Congregația. misionari protestanți americani: Christ Church funcționarilor, activiștilor societății de Martorii lui Iehova, mormoni - se aboneze la scopurile liturgice și de predare și de învățământ și cluburi, sali de audiență școli și universități, sport și complexe de concert, și chiar pe stadioane. Susținătorii liderului coreean San Luna, care sa declarat Mesia, și de a crea o uniune biserică, a lansat o lucrare titanica asupra comunismului atașat la copii și adulți, în unele dintre cele mai mari orașe din Rusia. Îi îngrijesc în special pe profesorii de școală, pe profesorii universitari, pe intelectualitatea creativă și tehnică. cursuri săptămânale de duminică, ateliere de vacanță și conferințe în sanatorii, case de odihnă sau locuri de campare sunt plătite integral de către biserică (3, P.246). Alte secturi recurg la forme similare de muncă. Sub masca de griji cu privire la starea spirituală a persoanei care sunt de multe ori subordonate normelor și reglementărilor sale, care să permită să impună voința lor, de a manipula acțiunile sale.

Oricare ar fi fost dictată de întoarceri bruște în soarta Rusiei, cu siguranță este tragic, pentru că „bate out“ de sub picioarele fundament spiritual uman al existenței sale, distruge integritatea sa internă. Efectele negative ale manifestă astăzi sale, nu numai în tulburarea mecanismului economic și incapacitatea de producție, ci într-o criză profundă în întregul sistem de relații sociale: căderea moralei, nelegiuiri violente, nihilismul în creștere și pesimism general.

Creșterea dependenței de droguri, promiscuitatea sexuală și creșterea valului bolilor cu transmitere sexuală reflectă o golire spirituală, pierderea semnificației vitale a multor mii de tineri. Și dacă copiii și tinerii au fost întotdeauna evaluați ca viitorul țării, astăzi acest viitor este foarte pus la îndoială.

Astfel, rezultatele directe ale reformelor actuale arată că supraviețuirea și conservarea statului rusesc în sine este amenințată. Istoria noastră preia caracterul unei catastrofe.

Este posibil să se oprească. Există oportunități pentru renașterea și dezvoltarea Rusiei? Care sunt căile de ieșire din situația de criză? Aceste probleme sunt profund îngrijorătoare pentru majoritatea rușilor de astăzi. Numeroase partide politice și mișcări încearcă să-și atragă susținătorii cu diferite rețete pentru soluționarea lor. În literatura științifică sunt considerate aspecte economice, psihologice și, în cele din urmă, spirituale ale renașterii statului nostru. *







O astfel de construcție poate avea succes numai dacă există un obiectiv care nu poate fi redus pentru a asigura bunăstarea, ci pentru a umple o persoană cu un înalt simț al ființei, cultivând dominația spirituală a vieții. Acesta a fost inițial stabilit în religie. Experiența amară a Rusiei convinge că o societate non-religioasă pierde mult moral. Despre un mileniu, baza spirituală a acesteia era Ortodoxia. Dorința regimului comunist de ao eradica a creat ceea ce avem astăzi. Multe afecțiuni ale Rusiei au fost plătite pentru defalcarea spirituală.

În același timp, credințele religioase, care au fost urmărite din generație în generație ca ceva ostil și lipsit de sens, încep să recâștige mințile multor ruși. Dar acest proces este lent. Pentru ca ea să câștige forță, va dura viața mai mult de o generație. Ceea ce a fost distrus de peste 70 de ani, evident, nu mai are timp să se recupereze.

În aceste condiții, o mai mare, determinată de scopul pentru care oamenii sunt dispuși să facă sacrificii, pot deveni principii de viață, deși nu pur religioasă, dar au experimentat în diferite grade de influență a tradiției ortodoxe.

Un element important al conștiinței de sine este sentimentul de a nu aparține omului doar la locul de naștere sau de trib, rasă, dar statul, care este înțeleasă ca pământul strămoșilor săi. Puterea de stat, pe care regele a personificat-o, a fost mult timp privită în conștiința poporului ca o legătură între Dumnezeu și Patrie. Sloganul "Pentru credință, țar și părinte" reflectă destul de mult ideea statului rusesc. Și, deși forma monarhică de guvernare în Rusia, este complet discreditat, și respingerea lui Dumnezeu și credincioșii Bisericii de mai mulți ani a fost o politică de stat, un sens al țării și statul rămâne de nezdruncinat în conștiința națională. Au pierdut denumiri religioase, dar conservarea Rusiei poate deveni în momentul de față o semnificație sacră a existenței umane. Unul poate fi de acord cu Shafarevich, care într-unul din discursurile sale la radio a afirmat: „Se combină o varietate de forțe din țară este ideea că avem din generație în generație, a trecut un cadou imens pentru Rusia, care a fost construit de o mie de ani de istorie înregistrate și, probabil, , cu câțiva mii de ani înainte de ceea ce a creat un lucru neobișnuit, nimic ca o cultură, propria sa viziune asupra lumii. Și ne este dată pentru păstrarea perioadei vieții noastre. Este o datorie, atât față de strămoși, cât și față de descendenți (2, p.354).

avînt patriotic al poporului mai mult de o dată a ajutat la depășirea crizelor severe - în timpul jugul mongol-tătară, în timpul necazurilor, în timpul invaziei lui Napoleon. Și chiar regimul stalinist în momentul critic al Marelui Război Patriotic împotriva fascismului german au considerat că este necesar să se apeleze la sentimentele patriotice ale poporului, revigorarea memoriei faptelor istorice ale strămoșilor, exploateaza de eroi naționali, folosind în acest scop literatura, filmele, simbolurile de atribuire și așa mai departe.

Pe această fractură abruptă în istoria noastră din cauza autorităților de indiferență sau de trădare mass-media au dobândit o influență deosebit de necontrolat asupra conștiinței de masă, distrugând sistematic și intenționat memoria istorică a poporului, formează o atitudine nihilistă față de valorile tradiționale spirituale, caracteristici distinctive ale culturii noastre. Pentru a vă aduna puterea, pentru a vă întări spiritul, pentru a vă conecta indivizii cu oamenii, publicul ar trebui să pună această putere sub controlul său strict. Noi nu vorbim despre o revenire la cenzura comunistă, atunci când sunt singuri sau într-un mic cerc oficial a decis soarta unei opere literare, de film, televiziune și radio. Controlul trebuie să fie transparent, să acopere în mod obiectiv toate aspectele vieții și să se concentreze asupra interesului național, și nu asupra lăcomiei clanului sau a condițiilor pieței.

Evident, în protecția specială de ideologia impusă a pieței, cultul consumismului are nevoie de o generație în creștere. Totuși, IA Il'in și-a exprimat îngrijorarea cu privire la depersonalizarea națională a copiilor noștri, care, apropo, a dobândit un caracter total. „Trebuie să facem acest lucru - a scris - că toate lucrurile frumoase, mai întâi evoca spiritul copilului, făcându-l în afecțiune, admirație, respect, un sentiment de frumusețe, un sentiment de onoare, curiozitate, generozitate, pofta feat. au fost naționale, noi în Rusia - național rusesc. că copiii trebuie să se roage și să se gândească cu cuvintele rusești; că au mirosit un sânge și spiritul strămoșilor săi ruși și să accepte iubirea și voința - întreaga poveste, destinul, calea și cheamă poporul. "(10, p. 202). Este dificil să supraestimăm importanța acestei sarcini în situația actuală. Doar o astfel de încărcătură spirituală va ajuta cetățenii în creștere să nu fie ispitiți de plăcerile senzuale, să nu se alăture rasei consumatorilor, să nu se strecoare în neînțelegeri duhovnicești.

Astfel, recuperarea spiritului infirm și umilit de oameni, a găsi o persoană de integritate interioară este una dintre condițiile de bază pentru depășirea crizei, păstrarea statalității noastre. Pentru că un om demoralizat, devastat moral, cu greu poate fi mutat la un act de sacrificiu, o acțiune istorică de importanță. În cartea sa „Calea de reînnoire spirituală“, vorbind despre problemele Rusiei 20 de ani, IA Ilyin wittily a spus: „Este imposibil de a crea un material bun de toroane stricate; Este imposibil să se construiască o casă solidă de cărămidă putredă, care se sfărâmă; bolnavi și morți, gemând în unison, nu vor crea cântece corale frumoase. În cazul în care spiritul personal este neglijat și umilit, publicul va fi dureros și creativ lipsit de putere "(6, p. 259). Discursul minerului, suprapunerea traseelor ​​rutiere și feroviare, demonstrații și marșuri de protest lucrătorilor din industria nucleară complexului militar-industrial și alte sectoare ale economiei, tineretului elev depune mărturie nu numai sărăcia și disperarea a maselor, dar, de asemenea, capacitatea de a veni împreună, pentru a găsi puterea de a rezista, economic, moral și spiritual.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: