Criza umanismului
De la sfârșitul secolului al XV-lea. viața economică și politică a Italiei berii schimbări semnificative cauzate de mișcarea rutelor comerciale în legătură cu descoperirea Americii (1492) și o nouă rută către India (1498). Avantajul comercial al Italiei de Nord a scăzut. Aceasta a dus la slăbirea economică și politică. Italia devine tot mai mult obiectul dorințelor expansiviste din Franța și Spania. Este supus jafurilor militare și își pierde independența. Toate acestea conduc la activarea reacției catolice, încurajată de spanioli. Activitățile Inchiziției se intensifică, se creează noi ordine monahale. Curia papală a publicat în 1557 Indexul cărților interzise, care, de exemplu, include lucrări ale lui Boccaccio. Viața vieții mintale. Acesta este modul în care începe criza viziunii umaniste asupra lumii. reacția catolică Militantă începe la urmărirea lor de gânditori avansate ale vremii: în 1600, a fost ars D. Bruno, un pic mai devreme a fost declarat nebun și condamnat la închisoare pe viață T. Campanella, teroare crud supus Galileo.
Criza idealurilor umaniste din Italia a fost reflectată cel mai viu în lucrarea lui Torquato Tasso (1544-1595). Această criză a fost reflectată și în lucrările lui Shakespeare și Cervantes. Hamlet, lumea este deja o "grădină, înverzită de buruieni". El spune: "Întreaga lume este o închisoare cu multe închideri, temnițe și temnițe, iar Danemarca este una dintre cele mai grave." În "Macbeth" viața este, de asemenea, pesimistă:
Așa că te arzi, Ogarok!
Care este viața? Umbra este trecătoare,
Furios furios pe scenă
O oră mai târziu, uitată de toată lumea; basm
În gura unui nebun, bogat în cuvinte
Și zgomotul de fraze, dar sensul sărăcit.
Shakespeare înțelege deja deja natura ostilă a relațiilor capitaliste emergente cu arta și frumusețea. El înțelege că, în condițiile haosului voinței egoiste, nu există aproape nici un spațiu pentru dezvoltarea nestingherită a persoanei umane. Sfârșitul utopiei renascentiste a desăvârșirii fără limite a omului într-o formă comică a fost proclamată de Cervantes. Ultimele cărți ale romanului "Gargantua și Pantagruel" ale lui Rabelais sunt, de asemenea, pesimiste. Astfel, ceea ce teoreticienii artei renascentice nu au observat, cu mare forta, au reflectat practicile din munca lor. Cu toate acestea, Rabelais, Shakespeare și Cervantes erau încă loiali exponenții marilor principii ale umanității, deși văzut ca acestea se încadrează în lumea prozei burgheze.
Idealele umanismului au suferit o metamorfoză semnificativă în arta barocă. În lucrările multor artiști de acest stil în caracterul unei persoane nu este accentuat un început armonios și entuziasmul civic și titanica sa opus acum acele trăsături care caracterizează persoana ca fiind slabă, se află sub autoritatea puteri supranaturale inexplicabile.
Arta barocului reflectă întărirea reacției catolice. Aceasta afectează în categoria de lucrări, care sunt acum de multe ori înfățișate martiri pentru credința creștină, un alt fel de stare extatică, scena sinuciderii, oameni care resping ispitele lumești și acceptarea martiriu. Uneori, motivele hedoniste apar în arta barocului, dar ele sunt combinate cu motivele pocăinței și, de regulă, doctrina ascetică predomină aici.
Noul complex ideologic corespunde instrumentelor de stil. În artele vizuale o linie dreaptă, culori vesele, forme de plastic clare, armonia și echilibrul (care este tipic Renașterii) sunt înlocuite în liniile baroce complicate, de lichidare, forme masive dinamice, tonuri întunecate și sumbre, lumină vagă și interesantă și umbră, contraste puternice, disonanțe. În arta cuvintelor, se observă aceeași imagine. Poezia devine pretențioasă și manieră: ei scriu poezii sub formă de pahar, o cruce, un romb; invente cute, metafore pompos.
Arta barocului este un fenomen contradictoriu. În cadrul său au fost create opere de artă importante. Cu toate acestea, nu a avansat teoreticieni proeminenți, iar influența artei în sine nu era la fel de puternică ca arta Renașterii sau arta clasicismului. Dar ar fi eronat să subestimăm influența sa asupra formării artei realiste în perioadele ulterioare ale dezvoltării artei mondiale. Unele caracteristici ale revoluției baroce revin în arta modernă modernă.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: