Nunta rusului avea patroni. Numele lor sunt familiare astăzi tuturor: sunt Mama lui Dumnezeu, Mântuitorul, Nikolai Păcătosul, Sfinții Kuzma și Demyan și alții. Cu toate acestea, sub aceste nume, țăranii ruși din trecut nu au însemnat exact acele personaje pe care oamenii de astăzi le cunosc din cărțile bisericești. Imaginile "folk" ale patronilor sfinți sunt îndepărtate de cele descrise în viață, numele lor uneori nu sunt în întregime canonice. Particularitatea personajelor viziunii despre lume a oamenilor și diferența lor față de canonul bisericii uneori surprinde oamenii moderni.
Trebuie reamintit faptul că viziunea asupra lumii a fost caracterizată de dublă credință. Aceasta înseamnă că, în mintea oamenilor, ideile creștine și precreștine au fuzionat, iar credincioșii nu au observat-o, ci au atribuit pur și simplu calități sfinților care nu erau în învățătura bisericii. Acestea erau trăsăturile eroilor culturali vechi, în unele cazuri zeii vechi slavici. De mult timp sa crezut că aceasta este doar o denaturare inutilă a religiei, înrădăcinată în lipsa educației țărănești, și că aceasta poate fi pur și simplu uitată. Totuși, de la "epoca de aur a culturii rusești" (secolul al XIX-lea), a apărut o înțelegere a valorii credințelor populare, ele sunt lăudate de marile figuri culturale ale acelei ere. Și cercetătorii moderni spun că sfinții "folk" nu sunt deloc o ficțiune a ficțiunii. Motivul pentru onorarea imaginilor "populare" ale sfinților este că ei întruchipează arhetipurile cu adevărat importante ale acelor eroi culturali cu care oamenii obișnuiți care trăiesc în valori tradiționale au simțit legătura.
Cosma e Damiano - sfinți venerați în Rusia, în reprezentarea națională au fost una, așa că de multe ori numele scris cu o cratimă sau împreună (opțiunea - Kuzmodemyan).
Kuzma-Demian în reprezentarea națională a fost „Smith divină“, „potcovarul“ și zmeebortsa, a crezut ca detinut ciocanul (zicători: „Kuzma-Demian - Dumnezeu Forges fierărie, drumuri și râu“, „Slim Kuzma-Demian fierărie și pe întregul lanț sfânt al Rusiei sunt forjate în el "), lansează legături de căsătorie, patronizează vatra familiei și fierar.
Fără chemarea lui Kuzma-Demyan, nu s-ar putea face o singură nuntă în Rusia. Iată cum a fost tratat:
Tu și noi, Kuzma-Demyan, nunți! Pentru a strâns, la mereu ca niciodată, că soarele nu este rassushivalo, astfel încât ploaia nu se înmoaie, nu risipi în vânt, astfel încât oamenii să nu spun!
Este interesant faptul că Kuzma-Demyan ar putea găsi chiar și un sex feminin. În cântecele de nuntă există astfel de linii:
Mama, Kuzma-Demyan! Ascunde-ne nunta lui Krpko pe spate, Până la celălalt cap, Pentru o barbă lungă.
Kuzma-Demyan, m-am dus la Asistente, am luat Cuie, Nunta a fost falsificată.
Adesea, Kuzmodemian era numit Dumnezeu:
Sfinte Dumnezeule, Doamne, fii la nuntă, Doamne, fă-ne o nuntă, Dumnezeu, puternic, ferm, Dumnezeu, Lung, Bozhenka.
Dar de ce oamenii credeau că nunta ar trebui să fie adresată tocmai fiului mitic, de ce ar trebui să fie strânse destinul? Răspunsul la această întrebare este legat de următoarele. Kuzma-Demyan este un erou cultural rusesc, asemănător lui Svarog în slavii. Acest zeu antic, în conformitate cu Ipatiev Cronica, „legea Cartei soțiile de un soț posyagati ... și alții ca deyusche prelyuby, povelevashe rezumat, de dragul acestui prozvashe și Dumnezeu Svarog“. E. El a stabilit reguli stricte de căsătorie monogamă între slavii, ci și poporul a învățat de fierărie și el a fost mare cu potcovar. Și ce altceva puteți întreba fondatorul legii căsătoriei, dacă este fierar? Firește, mai puternice legături de nuntă forjate.
Un bun exemplu al ideii oamenilor despre Svarog este imaginea unui fierar în unele epoci despre Svyatogor. Acest erou merge "să-și caute soarta" și înălțat în munți, sub nor, găsește un fierar de fier în care un bătrân cu părul brun fumează două păruri. Bătrânul își explică ocupația: "Așa se face că părul, părul și părul, o lingură, un bărbat se mărită". Svyatogor a vrut să evite această căsătorie, dar a fost inevitabilă - este atât de puternică și indestructibilă o căsătorie dacă Svarog o taie.
(Ex. Exprimate de marele lingvist colonelul Yagitch IV) Există o părere că, chiar cuvântul „nuntă“ vine de la numele Svarog, care este fixat la varianta dialectală - .. „Svarba“. În plus, în dicționarul lui V. I. Dal, se arată că această formă a fost păstrată în ținutul Novgorod: "Nunta în nov. rostirea. căsătoria și oaspeții de nuntă se numesc svarobnymi etc. ".
Ivashneva LL p. 53.
Articole similare
-
Fairytale vis profetic - poveste populară rusă - basme ruse descărca gratuit sau citit online,
-
Citiți băiatul cărții cu degetul, autor de pe site-urile ruselor de pe pagina 1
Trimiteți-le prietenilor: