În afara căsătoriei, aproape toate culturile lumii nu au fost încurajate. Și cum a fost cazul în Rusia?
Înainte de adoptarea creștinismului, statutul unei femei în căsătorie a fost determinat de faptul că ea era căsătorită prin răpire sau o înțelegere cu membrii familiei sale. "Abandonat" femeia nu au fost acordate drepturi, era aproape proprietatea personală a soțului / soției. O astfel de femeie ar putea fi pedepsită de un soț pentru trădare, chiar ucisă. Dar soțul însuși nu era limitat în nimic.
În plus față de faptul că în perioada păgână din Rusia a înflorit poligamia, mulți bărbați bogați și notabili aveau concubine. În cazul în care femeia a fost luată în căsătorie de comun acord cu familia ei și a primit o zestre, ea a avut mai multe drepturi și ar putea necesita, de exemplu, un divorț în cazul în care soțul ei nu a fost mulțumit de romanele de pe partea, dar ea nu avea dreptul la orice afacere.
După adoptarea creștinismului
Biserica Ortodoxă a insistat asupra sanctitatea și inviolabilitatea căsătoriei. Femeia, în ciuda faptului că el încă a fost complet subordonată soțului ei la acel moment încă mai avut unele drepturi. Printre acestea - dreptul de a cere de la soțul de fidelitate matrimoniale. Cu toate acestea, devenind creștini, bărbații au continuat să-și schimbe soțiile.
Este cunoscut faptul că pentru o lungă perioadă de timp între nobilimii, în ciuda condamnării acerbe din partea Bisericii, a menținut obiceiul de a avea mai mult de o familie, dar două sau chiar mai mult. Legile lui Yaroslav cel înțelept, datând din secolul al XI-lea, consideră că înșelau un bărbat numai atunci când un bărbat are copii pe lângă el. Pedeapsa pentru o astfel de infracțiune este bine.
În secolul al XII-Novgorod Deacon Kirik, așa cum apare corespondența bisericii din timp, întrebat în mod naiv Bishop, o coabitare cu o concubină este considerată un păcat: un secret sau evident? preoția veche rusă a fost ghidat de „regulile“ paterne Mitropolitul Ioan de Constantinopol, unde li se spunea că un om ar trebui să excomunice „ilk bez bez studio de rușine și au două soții.“
Totuși, societatea în ansamblul ei a privit poligamia prin degete, mai ales când a venit prinții. În analele a remarcat că prinții Svyatopolk II de la Kiev, Yaroslav Vsevolodovich, Yaroslav Galitsky deja în era creștină au fost soții secunzi și concubine. Și, probabil, nu erau excepții. Pentru a avea concubine sau a doua familie, nobili și bogați bărbați s-au îngăduit până în secolul al XV-lea.
În 1427, mitropolitul Photius, în mesajul său către pesoviți, a interzis bisericii mai în vârstă să aleagă călători. Această poziție a fost revendicată de cei mai bogați și cei mai săraci oameni ai comunității. Mesajul Mitropolitului Iona, scris despre 1456 Viatka cler reproș este că pastorii nu se expune poligami. Au fost cazuri, a scris Iona, că unii aveau până la șapte soții.
Pedeapsa pentru astfel de "pranksters" a fost exclusiv din partea Bisericii. Omul vinovat nu a fost admis pentru comuniune pentru o vreme, el a fost obligat să facă o anumită sumă de îndoieli pământești. În acest caz, regele și alți păcătoși bogați ar putea să-i plătească penitența în favoarea Bisericii. Iar femeile nu puteau să se gândească la astfel de indulgențe. Trădarea soțului ei, spre deosebire de trădarea soției sale, nu a fost motivul divorțului.
* Excepții la reguli *
În prințul Galiția secolul XII Iaroslav Osmomysl atât de iubit concubina sa, care cronicile numit „Nastaska“, care căsătoria cu ea a decis să trimită soția sa legală, fiica prințului Iuri Dolgoruky, mănăstirea. Boyars, după ce au aflat despre asta, au prins concubina, prințul însuși a fost închis, iar nenorocitul Nastaska a fost ars. După aceea, ei au făcut un jurământ din partea domnitorului că va continua să trăiască împreună cu soția sa "potrivit legii".
Totuși, în acest act boierii nu sunt citiți atât de moral ca și motivele politice. Yuri Dolgoruky ar putea fi într-adevăr supărat.
Un alt exemplu spune despre atitudinea condescendentă a soțului față de soție. Mstislav Vladimirovici, fiul lui Vladimir Monomakh, a spus istoricul Tatishchev, "nu a vizitat cu ușurință soțiile". Când a îmbătrânit, tânăra soție și-a îngăduit niște glume.
Ca răspuns la comentariile de la rude Mstislav presupune că a spus: „Prințesa ca un tânăr vrea să se distreze, și poate, de fapt, aplicate indecent, am usterech deja incomod, ci mai degrabă, atunci când nu se cunoaște și nu vorbește.“
Trimiteți-le prietenilor: