Ce este un păcat muritor, un preot din sat

Ce este un păcat muritor?

Care este diferența dintre un păcat muritor și unul obișnuit?

Ce este un păcat muritor, un preot din sat
Distincția păcatelor la moarte și moartea este foarte condiționată, pentru că orice păcat, fie el mic sau mare, desparte pe om de Dumnezeu, izvorul vieții, și păcat, omul moare în mod inevitabil, dar nu imediat după căderea. Acest lucru este evident din Biblie, din povestea căderii strămoșilor rasei umane Adam și Eva. Nu a fost grozav (prin standardele actuale) să păcătuiască să mănânce fructul din pomul interzis, dar prin acest păcat Eve și Adam au murit și până în ziua de azi toată lumea moare ...







În plus, în sensul modern, atunci când vorbim despre păcatul „morții“, se înțelege că păcatul de moarte grea ucide sufletul omului, în sensul că acesta devine incapabil de comuniune cu Dumnezeu, până atunci, până când se pocăiește și nu părăsește acest păcat. Astfel de păcate includ uciderea, curvia, toată cruzimea inumană, blasfemia, erezia, ocultismul și magia etc.

Dar păcatele minore, minore "non-muritoare" pot ucide sufletul unui păcătos, îl pot lipsi de comuniune cu Dumnezeu, când o persoană nu se pocăiește de ei și cântăresc foarte mult asupra sufletului. De exemplu, un bob de nisip nu este o povară pentru noi, iar dacă acumulează o pungă, această încărcătură ne va zdrobi.

Ce este păcatul muritor și cum diferă de celelalte păcate "nemuritoare"? Dacă ești vinovat de păcat de moarte și să se pocăiască cu sinceritate să-l în mărturisire, sau pur și simplu prin preotul Dumnezeu păcatul sau nu? Și vreau să știu că acele păcate pe care toată inima și sufletul să se pocăiesc în confesional, și preotul a respins aceste păcate, în cazul în care mai multe dintre ele să se angajeze, pentru că ei nu vor judeca Dumnezeu?

Preotul Dionisie Tolstov răspunde:

Atunci când o persoană pronunță o asemenea expresie ca "un păcat muritor", imediat după logica gândirii, cineva vrea să întrebe: ce este un păcat nemuritor? Separarea păcatelor în muritori și nemuritori este doar o convenție. De fapt, orice păcat este muritor, orice păcat este începutul pierzării. Sf. Ignatie Bryanchaninov enumeră opt păcate moarte (a se vedea mai jos). Dar aceste opt păcate sunt doar o clasificare a tuturor păcatelor posibile pe care o persoană le poate comite; sunt ca opt grupuri, în care sunt împărțite. Abba Dorotheus subliniază faptul că cauza tuturor păcatelor și sursa lor constă în trei pasiuni: egoismul, voluptatea și avariția. Cu toate acestea, aceste trei vicii nu acoperă întreaga abisă a păcatelor - acestea sunt doar condițiile inițiale ale păcatului. Deci, cu cele opt păcate moarte - aceasta este o clasificare.







Fiecare păcat trebuie să fie vindecat prin pocăință. Dacă o persoană aduce o pocăință sinceră în păcatele sale, atunci, desigur, Dumnezeu îi va ierta să mărturisească păcatele. Pentru aceasta există o mărturisire. "Pocăiți-vă și credeți în Evanghelie", spune începutul Evangheliei lui Marcu. Pentru păcatul pocăit, omul nu va purta condamnare. "Nu există nici un păcat al celor nelegiuiți, cu excepția păcatului nelegiuit", spun Sfântul Părinți. Dumnezeu, în iubirea sa indescriptibilă față de rasa umană, a stabilit sacramentul mărturisirii. Și când începem sacramentul penitenței, trebuie să credem ferm că Dumnezeu ne va ierta toate păcatele. Prelatul Demetriu al lui Rostov a spus: "Căsătorii pocăiți sunt imputați fecioarelor". Aceasta este puterea pocăinței!

  1. Viermii mănâncă (delicatețe, beție, violare a postului, iubire excesivă pentru carne - aceasta este urmată de stima de sine, infidelitatea față de Dumnezeu);
  2. Curvia (kindle Risipitor, senzații risipitor, gânduri de impur adoptare și conversații cu ei, și capcane vise risipitori, nehranenie senzoriale (în special atingere), blasfemii senzuală și citirea cărților păcat risipitor natural și nenatural);
  3. Avarice (iubirea de bani, bunuri, dorința de a se îmbogăți, gândindu-se la mijloacele de a îmbogăți, visand de avere, teama de bătrânețe, sărăcia neintenționată, durere, exil, lacomia, neupovanie pe Providența Divină, dependent de diverse subiecte putrezirii, dragoste deșartă de cadouri, credit de , cruzimea față de cei săraci, furt, jaf);
  4. Furie (irascibilitate, adoptarea unor gânduri furioase, visand de răzbunare, inima resentimente furie, intuneca mintea ei, dispută plânge obscen. Abuziv, violente cuvinte intepaturi, agresiune, omor, zlopomnenie, ura, ura, răzbunarea, calomnie, condamnare, indignare și resentimente la scăzut);
  5. Tristețe (tristețe, neliniște, retezarea speranțe în Dumnezeu, se îndoiască în făgăduințele lui Dumnezeu, neblagodarenie Dumnezeu pentru tot ce sa întâmplat, lasitatea, nerăbdarea, tristețe la vecin murmur Renuntarea al crucii.);
  6. Deznădejdea (lenea pentru fiecare lucrare bună, mai ales la rugăciune, abandonarea de rugăciune și de lectură edificatoare, lipsa de atenție și de grabă în rugăciune, și neglijare. Neblagogovenie, lene, mnogospanie, vorbesc de mers în gol, blasfemie, uitarea poruncilor lui Hristos, neglijență, pierderea de frica de Dumnezeu, amărăciune, insensibilitate , disperare);
  7. Vanity (caută gloria umană, lăudăroșenie, dorința și căutarea pe pământ și onoare lumești, dragostea pentru haine, de lux, rușine să-și mărturisească păcatele și le ascunde în fața duhovnicului, viclean, auto-justificare, mustrare, ipocrizie, minciuni, lingușirea, gelozie, vecin umilire bezsovestnost, schimbabilitatea caracterului);
  8. Mândria (vecin preferința dispreț în sine toate, umbrind, indesata inimii și a minții, tendința de pământesc, blasfemie, necredința, mintea lzheimenny îndrăzneață (erezie), neascultare față de Legea lui Dumnezeu și a Bisericii, citind cărți eretice următoare a voinței sale carnale, nasmeshnichestvo mușcare pierderea de simplitate, dragostea lui Dumnezeu și față de aproapele, ignoranță și finală - moartea sufletului).

Conform cărții Sf. Ignatie (Bryanchaninov)







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: