Ce este chinna
Cuvantul chinezesc "zinna" este compus din doua caractere. Semnificația hieroglifului "bărbie" este "a smulge, prinde, prinde un criminal". Imaginați-vă că ați aruncat o minge de tenis și l-ați prins în aer. Aceasta va fi ceea ce chinezii numesc "ch'in". Semnificația cuvântului "pe" este puțin diferită - "țineți mâna". Să presupunem că mingea nu a zburat în aer, ci doar a fost pe teren și ați luat-o cu mâna - aceasta va fi "pe". Astfel, dacă pornim de la semnificațiile intrinseci ale hieroglifelor, atunci "chinna" este atunci când ceva este prins de mâini și apoi ținut.
În artele marțiale cunoscute publicului larg nu există o astfel de secțiune. O parte în afara metodelor tsinna pot fi menționate la secțiunea de metode dureroase, iar unele - la categoria de sufocare, o parte - la tipul „trucuri murdare“ de anumite trucuri, dar complet această secțiune, repetăm, nu este în nici o formă de sporturi de luptă. Qin este exact tehnica conducerii unei bătăi reale și nu poate fi aplicată într-o formă "slabă".
Atunci când spuneți o poveste despre zinn, sportivii trebuie, de obicei, să depășească un alt stereotip. Reprezentanții sambo și judo sunt obișnuiți cu faptul că metode dureroase și sufocări pot fi efectuate numai în tarabe. În Qin, nu este așa. Victorie a reprezentanților clanului Gracie în așa-numitul. "Lupta fără reguli" le-a dat luptătorului iluzia că, în orice luptă, este posibil să strângem adversarul în pământ. Cu toate acestea, acest lucru este parțial adevărat doar într-o luptă unu-la-unu în condiții predeterminate. Într-o bătălie reală a adversarilor pot fi două, iar în timp ce vă mizeriați pe teren cu unul, celălalt vă va lovi calm în spate. Sau chiar lăsați dușmanul să fie singur, dar poate să scoată un cuțit din buzunar. Prin urmare, multe tehnici ale Qin sunt ținute în raft și vizează retragerea rapidă a inamicului din sistem. Aceasta necesită o bună cunoaștere a anatomiei și a mecanicii. Dacă reprezentați o persoană ca un sistem mecanic cu un număr finit de grade de libertate, în cazul unei constatări de pe suprafața solului a pământului limitează libertatea de mișcare, cu o luptă în rack nu este așa, pentru că este foarte rar posibil să se efectueze de admitere „forță“ (care vrea să apară în competiții Sambo strângere adversarul la pământ și forța să-l îndreptare brațul de la cot) - senzație de efectele incomode, adversarul poate muta, astfel încât recepția va înceta să dea efect.
Deși metodele zinn au fost cunoscute în Wushu din cele mai vechi timpuri, termenul însuși a apărut recent. În 1928, în capitala Republicii China, în Nanjing a fost stabilită de Institutul Central al Gosha (cuvântul „Gosh“ - „arta națională“ - în anii Republicii China, se face referire la artele marțiale chinezești, este acum folosesc, în general, termenul de „arte martiale“). Printre primii săi absolvenți a fost Han Tsintan. După absolvire, a început să lucreze ca profesor la Academia de Poliție din Zhejiang, condusă de Zhao Lungwen. Mai târziu, acolo, și ca profesor, a fost invitat la un coleg al lui Han Qintang - Liu Jinpeng. Han Tsintanu în procesul de predare a ajutat-o pe Jiang Tanzhu - fiica unui binecunoscut ofițer pensionar al armatei Qing - alături de soțul ei. Când toate au avut timpul, au luat împreună și studiat „metode de metode de separare a mușchi și oase stripping“, în cazul unor ambiguități în consultare Jiang tată. Pe baza cercetărilor sale în 1937, s-au ridicat la un set de metode, denumite în continuare „tsinna Shu“ ( „tsinna artă“), care a devenit un curs obligatoriu în toate academiile de poliție din China.
Există cinci varietăți de metode de zinn:
1. "Feng jin" ("separarea mușchilor și a tendoanelor"). Un alt nume este "jia jin" ("apucând mușchii și tendoanele"); hierogliful "chuja" înseamnă "ghemuirea la gheare". Acestea includ tehnici asociate cu ciupirea și retragerea muschilor sau tendoanelor. Mușchii conțin nervi și circulația canalelor energetice Qi, astfel încât hapsân un mușchi sau tendon, nu numai că va provoca dureri, dar, de asemenea, lucrează în mod direct sau indirect, asupra circulației Qi-ului și, prin urmare, lăsați funcționarea normală a organelor interne. Dacă durerea este destul de mare, aceasta va afecta în mare măsură circulația qi, și afectează grav organele interne, în cazuri severe, duce la deces. Deoarece durere severa a creierului poate „da o comandă pentru a deconecta,“ pentru circulația Qi-a redus în mod semnificativ de pierderea conștienței, limitând astfel prejudiciul cauzat de organele interne, și poate salva vieți. Cu "feng jin" se folosesc două metode pentru a separa mușchii / tendoanele. În prima, extremitatea adversarului este răsucite în articulație și apoi îndoită. Răsucirea articulației, de asemenea, răsucite și mușchii cu tendoane. Dacă îndoiți membrele din această articulație, veți începe să separați tendoanele de os. A doua metodă este separarea directă a mușchilor și a tendoanelor fără răsucire. De obicei, acest lucru se face cu degetele.
5. "Dyan hsueh" ("expunerea la punctele biologic active"). Potrivit opiniilor medicinii chinezești, există peste 800 de puncte biologic active asupra corpului uman. "Dyan hsueh" este o metodă de a influența circulația chi-ului în corpul adversarului. De obicei, arsenalul militar a inclus 108 de puncte, din care efectul a condus la moarte, iar restul de 72 sub influența atacului au cauzat amorțeală sau pierderea conștiinței. Pentru a influența efectiv punctul, este necesar să cunoaștem timpul maximului qi curent în canalul atacat, tehnica corectă de influență și adâncimea punctului. Aceste metode sunt foarte complexe și periculoase în aplicare.
Există diferite clasificări ale metodelor Qin, folosind principii absolut diferite de clasificare. Să dăm câteva exemple.
Una dintre clasificări împarte tehnicile în "mici qinna" și "mare zinna". „Tsinna mici“, în continuare denumit în continuare „sotszin kougu“ ( „încâlci mușchii și oasele care acoperă“) - un singur recepții organizate împotriva mari mușchilor și articulațiilor mici ale extremităților ale inamicului, în scopul de a reduce calitățile sale de luptă și să preia controlul. „Tsinna Mare“, de asemenea, denumit în continuare „fentszin tsogu“ ( „separarea musculare și osoase stripare“) - este o tehnici complexe și sofisticate care folosesc o viziune de ansamblu a tuturor corpului, ceea ce duce la rănirea gravă a adversarului.
Clasificarea în funcție de tactica aplicării distinge: "zheng zinna" ("zinna directă") - capturați dușmanul și conduceți recepția Qinului; "Fan Qinna" ("anti-tsinna") - vrăjmașul vă apucă și folosiți recepția Qin-ului ca contra-atac; "după zin" ("distrugerea Qinului") - dușmanul are o lovitură, iar tu intercepți această grevă și conduceți recepția Qin-ului.
Terminologia standard a lui Qin este, de asemenea, împărțită în metode pentru metodele de "mână vie" și "mână mortă". Prin "mâna mortă" se înțelege situația în care inamicul a luat captura, iar mâna lui nu se mișcă în raport cu corpul tău, este "mort". "Mâna vie" este o situație în care adversarul nu a luat captura, când este liber în mișcările sale. "Qinna shu", arta chineză de a câștiga prin capturare.
Trimiteți-le prietenilor: