Ce este caritatea în Ortodoxie?
Hai să vorbim un pic despre caracteristicile de înțelegere a cuvântului „mila“ în Ortodoxie. Faptul că cei mai mulți dintre noi sunt obișnuiți să gândire: pentru orice faptă bună trebuie să primească mulțumiri. Ei bine, vezi tu, uneori, ne plânge despre cineva: „Am făcut atât de mult pentru el, și el, nerecunoscătoare ...“ În Biserică orice faptă bună este considerată doar foarte bun în cazul în care se face fără nici o intenție de recunoștință ulterioare. In templele, manastirile de pe oricare dintre dvs. „Vă mulțumesc“, în schimb, veți auzi cu siguranță, nu este obișnuitul „Te rog!“ Și „spre slava lui Dumnezeu!“ Orice persoană cu adevărat ortodoxă știe, eu sunt sigur: abilitatea de a face pe cineva bine - harul lui Dumnezeu, dând multumesc Domnului mai mult decat destinatarul. Și pur harul lui Dumnezeu - o oportunitate de a face ceva bun, astfel încât să nu un singur suflet pe acest acțiunile tale nu recunosc!
În Evanghelia după Matei (capitolele 6, versetele 2-4) se spune:
"Atunci când faceți milostenie, nu vă loviți de trâmbițe înaintea voastră, cum fac fățarnicii în sinagogi și pe străzi, ca să-i slăvească poporul. Adevărat vă spun că, au luat răsplata. Când faceți alimente, nu lăsați mâna stângă să știe ce face mâna dreaptă. Ca alimentele tale să fie secrete; și Tatăl vostru, care vede în ascuns, vă va răsplăti în mod deschis. "
Uneori, versiunea veche slavonă a expresiei apare: "Nu lăsați șuita să știe ce face dreapta."
În Ortodoxie, caritatea este împărțită în exterior și cordială.
Este trist, dar mila de azi - una dintre cele mai rar folosite cuvinte în limba noastră. Încă de la sfârșitul secolului trecut, cuvântul „caritate“, a fost înlocuit cu cuvântul „caritate“ și un om care a fost luată pentru a ajuta pe cineva, totul, de la mic la mare au început creștere de ciuperci „sponsor“.
Cu toate acestea, Sf. Ioan Hrisostom scria:
"Omul trebuie să învețe cea mai mare parte a milosteniei, căci acesta este ceea ce îl face om. Cine nu are milă, el nu mai este om. Fii milostiv, zice Domnul, și Tatăl tău este milostiv (Luca 6:36). Și nu vom onora timpul petrecut fără milă de viață. "
Ce este caritatea? Să ne uităm la dicționare. "Dicționarul explicativ" Ushakov spune:
"Mercy este o dorință de a ajuta pe cei care au nevoie de compasiune."
"Dicționarul explicativ al limbii rusești vii" VI Dal explică:
"Să fii milostiv, să ai milă de cineva - să simpatizezi, să simpatigi, să regreți sau să dorești să ajuți".
Milostivirea cere unui om din Noul Testament:
"Vreau milă", spune Domnul pentru noi, pentru popor "și nu pentru victime".
Dar care este diferența? Este un fel oferă mijloacele de nevoie, și sponsori, patronii, de asemenea, oferă să investească într-o cauză bună. Diferența este că este un fel da abnegație, de la dureri de inimă, de compasiune, da, doresc nimic și în speranța de a obține în schimb. Este mila interioară, cordială. Sponsori și patronii ca propriile noastre și nu oferă nici, ci mai degrabă să investească în profitabile din diverse motive pentru proiectele lor. Beneficiul nu trebuie neapărat să fie cu materialul, destul de vanitate, mândrie - că îmi place! - că fapta bună se depreciază. Este milă externă, goală.
Pentru filantropi fără dragoste, Sfântul Apostol Pavel se adresează:
„Dacă aș vorbi în limbi omenești și îngerești, și să nu aibă caritate, eu sunt devin la fel de aramă sunătoare sau un chimval. - Dacă aș da toate bunurile mele, și da trupul să fie ars, dar nu au dragoste, nu am nimic câștig „(1 Corinteni 13: 1, 3).
"Nu cei săraci au nevoie de bogați, ci de cei bogați în săraci", scrie Sfântul Ioan Gură de Aur. Pentru că, dând, avem o sută de ori.
Citește: "Și iată, a venit unul și a zis lui Hristos: Învățătorule este bun! Ce trebuie să fac este bine, ca să am viața veșnică? Și el ia spus: De ce mă numești bine? Nimeni nu este bun, doar un singur Dumnezeu. Dacă doriți să intrați în viața veșnică, păstrați poruncile. El îi spune: care dintre ele? Și Isus a spus: Nu ucide; să nu comiți adulter; Nu fura; nu purtați martori mincinoși; onorează pe tatăl și pe mama ta; și: "Iubiți pe aproapele vostru ca pe voi înșivă". Tânărul ia spus: "Toate acestea am păstrat din tinerețea mea; ce altceva lipsește pentru mine? Isus ia spus: Dacă vrei să fiți desăvârșit, du-te, vindeți-vă proprietatea și dați săracilor; și veți avea o comoară în cer; și vino și urmează-mă. Auzind acest cuvânt, tânărul a plecat cu tristețe, pentru că avea o mare avere "...
Înțeleg tristețea ta, tinere! Cât de trist ... "
Și este foarte dificil să se întâmple cu noi, uneori, să dea pomană cerșetor pe stradă sau în cerșetor metrou. Prea des auzim argumentele noastre mass-media despre „mafia de cerșetori“, care trăiește mai bine decât noi. Și noi, evitând ochii lui, treci pe langa mâinile întinse de noi batranei într-un șal estompate, o mamă cu un copil în brațe, un invalid fără picioare ... „Acesta este același - Mafia“ - va asiguram. Numai, vezi tu, inima un nu-nu, da si kolnet: „Ce se întâmplă dacă?
Dintr-o data acest om - și nu „mafia“ la toate, și mi-a părut rău pentru el pentru a obține lucrurile mici din buzunar, el a refuzat să ajute ... „Și mai avem o lungă perioadă de timp nu este pe cont propriu, atunci când vom trece de cei săraci, nu-i înmânarea de pomană. Știți de ce nu este el însuși? Prin urmare, cred că inima noastră ne spune că greșim. Sfinții Părinți spun, că fiecare suflet în natură - sufletul creștinului, și despicați durerile sufletului nostru atunci când facem non-creștină, acte fără milă.
"Și ce," întrebiți ", este să dai alimente tuturor? Fără discriminare? "Asta este calea de a servi, fără discriminare! Pentru că afacerea noastră este să dăm cerșetorului și dacă are nevoie cu adevărat, Domnul va judeca. Nu este afacerea noastră, după cum spun ei.
Există o altă nuanță importantă în ceea ce privește alimentația (sau lipsa de acceptare). Arhiepiscopul John S. scrie:
„Fii atent la tine, atunci când o persoană săracă care are nevoie de ajutor, vă va întreba despre ea: inamicul va încerca în acest moment pentru a stinge lumina inima ta indiferență rece sau chiar neglijarea celor nevoiași.
Depăși în sine, aceste poziții necreștină și inuman, excita în inima lui dragostea de compasiune ca tine în întreaga persoană, ca membru al lui Hristos, la acest templu al Duhului Sfânt la Hristos și Dumnezeu te-a iubit. Și ce va cere ai nevoie - în puterea de a acorda cererea. „Să unul care vă cere, și celui ce vrea să se împrumute de la tine, nu întoarce“ (Mat. 5, 42).
Distribuiți această pagină
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: