Distincția păcatelor la moarte și moartea este foarte condiționată, pentru că orice păcat, fie el mic sau mare, desparte pe om de Dumnezeu, izvorul vieții, și păcat, omul moare în mod inevitabil, dar nu imediat după căderea. Acest lucru este evident din Biblie, din povestea căderii strămoșilor rasei umane Adam și Eva. Nu a fost grozav (prin standardele actuale) să păcătuiască să mănânce fructul din pomul interzis, dar prin acest păcat Eve și Adam au murit și până în ziua de azi toată lumea moare ...
În plus, în sensul modern, atunci când vorbim despre păcatul „morții“, se înțelege că păcatul de moarte grea ucide sufletul omului, în sensul că acesta devine incapabil de comuniune cu Dumnezeu, până atunci, până când se pocăiește și nu părăsește acest păcat. Astfel de păcate includ uciderea, curvia, toată cruzimea inumană, blasfemia, erezia, ocultismul și magia etc.
Dar păcatele minore, minore "non-muritoare" pot ucide sufletul unui păcătos, îl pot lipsi de comuniune cu Dumnezeu, când o persoană nu se pocăiește de ei și se odihnește puternic pe sufletele lor. De exemplu, un grăunte de nisip nu este o povară pentru noi, iar dacă acumulează o pungă, această încărcătură ne va zdrobi.
Ce este păcatul muritor și cum diferă de celelalte păcate "nemuritoare"? Dacă sunteți vinovați de păcatul muritor și vă pocăiți cu sinceritate în mărturisire, va ierta Dumnezeu acest păcat sau nu prin preot? Și vreau să știu: acele păcate în care s-au pocăit cu toată inima și sufletul lor la mărturisire, iar preotul a lăsat acele păcate, dacă nu s-ar fi făcut din nou, Dumnezeu nu le-ar fi judecat?
Preotul Dionisie Tolstov răspunde:
Atunci când o persoană pronunță o asemenea expresie ca "un păcat muritor", imediat după logica gândirii, cineva vrea să întrebe: ce este un păcat nemuritor? Separarea păcatelor de la cei morți și nemuritori este doar o convenție. De fapt, orice păcat este muritor, orice păcat este începutul pierzării. Sf. Ignatie Bryanchaninov enumeră opt păcate moarte (a se vedea mai jos). Dar aceste opt păcate sunt doar o clasificare a tuturor păcatelor posibile pe care o persoană le poate comite; sunt ca opt grupuri, în care sunt împărțite. Abba Dorotheus subliniază că cauza tuturor păcatelor și sursa lor constă în trei pasiuni: egoism, voluptate și avarice. Cu toate acestea, aceste trei vicii nu acoperă întreaga abisă a păcatelor - acestea sunt doar condițiile inițiale ale păcatului. Deci, cu cele opt păcate moarte - aceasta este o clasificare. Fiecare păcat trebuie să fie vindecat prin pocăință. Dacă o persoană aduce o pocăință sinceră în păcatele sale, atunci, desigur, Dumnezeu îi va ierta să mărturisească păcatele. Pentru aceasta există o mărturisire. "Pocăiți-vă și credeți în Evanghelie", spune începutul Evangheliei lui Marcu. Pentru păcatul pocăit, omul nu va purta condamnare. "Nu există nici un păcat al celor nelegiuiți, cu excepția păcatului nelegiuit", spun Sfântul Părinți. Dumnezeu, în iubirea sa indescriptibilă față de rasa umană, a stabilit sacramentul mărturisirii. Și când începem sacramentul penitenței, trebuie să credem ferm că Dumnezeu ne va ierta toate păcatele. Sfântul Dimitrie de Rostov a spus: "Căsătorii pocăiți sunt imputați fecioarelor." Aceasta este puterea pocăinței!
1. Viermii mănâncă (delicatețe, beție, încălcarea postului, iubire excesivă
la carne - de aici urmează iubirea de sine, infidelitatea față de Dumnezeu);
2. Ispita (curvia, curvia, adoptarea unui necurate
gânduri și vorbesc cu ei, vise și captivitate risipitor sentimente nehranenie (în special la atingere), blasfemii și voluptuoase cărți de lectură păcatele risipitori naturale și nenaturale);
3. Avarice (iubirea de bani, bunuri, dorința de a se îmbogăți, gândindu-se la mijloacele de a îmbogăți, visand de avere, teama de bătrânețe, sărăcia neintenționată, durere, exil, lacomia, neupovanie pe Providența Divină, dependent de o varietate de subiecte stricăcios dragoste, zadarnică de cadouri, credit de, cruzime față de săraci, furt, jaf);
4. Furie (irascibilitate, adoptarea unor gânduri furioase, visează de răzbunare, furie inima resentimente, intuneca mintea ei, dispută plânge obscen. Abuziv, violente cuvinte intepaturi, agresiune, omor, zlopomnenie, ura, ura, răzbunarea, calomnie, condamnare, furie și insultă la scăzut);
5. Sorrow (durere, chin, retezarea speranțe în Dumnezeu, se îndoiască în făgăduințele lui Dumnezeu, neblagodarenie Dumnezeu pentru tot ce sa întâmplat, lasitatea, nerăbdarea, tristețe la vecin murmur Renuntarea al crucii.);
6. Deznădejdea (lenea pentru fiecare lucrare bună, mai ales la rugăciune, abandonarea de rugăciune și de lectură edificatoare, lipsa de atenție și de grabă în rugăciune, și neglijare. Neblagogovenie, lene, mnogospanie, vorbesc de mers în gol, blasfemie, uitarea poruncilor lui Hristos, neglijență, pierderea de frica de Dumnezeu, amărăciune , insensibilitate, disperare);
7. Vanity (caută gloria umană, lăudăroșenie, dorința și căutarea pe pământ și onoare lumești, dragostea pentru haine, de lux, rușine să-și mărturisească păcatele și să le ascund în fața duhovnicului, viclean, auto-justificare, mustrare, ipocrizie, minciuni, lingușirea, gelozie, vecin umilire bezsovestnost, temperament nestatornic);
8. Pride (vecin preferința dispreț în sine toate, umbrind, indesata inimii și a minții, înclinația lor spre pământ, blasfemie, minte îndrăzneață necredința, lzheimenny (erezie), neascultare față de Legea lui Dumnezeu și a Bisericii, citind cărți eretice ca urmare a voinței sale carnale, nasmeshnichestvo musca, pierderea de simplitate, iubirea față de Dumnezeu și față de aproapele, ignoranță și finală - moartea sufletului).
Conform cărții Sf. Ignatie (Bryanchaninov)
Un păcat muritor este un păcat care duce la distrugerea sufletului, distorsionând planul lui Dumnezeu pentru om.
Mortal este orice păcat care a înrobit voința omului, de aceea păcatul muritor este privit ca un concept calitativ și nu există o listă "legislativă" a păcatelor muritoare în Ortodoxie. În acest sens, lista păcatelor muritoare este foarte mare, pe baza înclinației unei anumite persoane la un anumit păcat.
Sfinții Părinți spun: nu există nici un păcat al celor de neiertat, este un păcat neînvins. Orice păcat nevinovat este în unele privințe muritor.
Ascetismul ortodox are în vedere opt pasiuni.
Hieromonk Job (Gumer):
"Deoarece bolile sunt obișnuite și mortale, păcatele sunt mai puțin sau mai grave, adică muritoare. Păcatele mortale distrug în om dragostea lui Dumnezeu și fac o persoană mortă pentru percepția harului divin. Un păcat grav traumează sufletul astfel încât atunci este foarte dificil să se întoarcă la starea sa normală.
"Expresia" păcat muritor "are baza în cuvintele Sf. Apostolul Ioan cel Teolog (1 Ioan 5: 16-17). În textul grecesc se află un fanatic - un păcat care merge la moarte. Prin moarte se înțelege moartea spirituală, care privează o persoană de fericirea veșnică în Împărăția Cerurilor ".
Prelate. Ignaty Bryanchaninov:
„Păcat de moarte pentru un creștin sunt următoarele: erezie, schismă, blasfemie, apostazie, vrăjitoria, disperare, sinucidere, adulterul, desfrânarea, păcatele curvia nenaturale, incestul, beția, blasfemie, omucidere, jaf, furt și toate crude insultă, inumane.
Numai unul dintre aceste păcate - sinucidere - nu este supus vrachevaniyupokayaniem, dar fiecare dintre ele ucide sufletul și face fericirea în imposibilitatea veșnică, până când nu se va curăți satisfăcător pocăință.
Căderea în păcatul muritor, să nu disperați! Da recurs la un medicament de pocăință, care este chemat până în ultimul moment al vieții sale Mântuitorului, inaugureaza în Sfânta Evanghelie: cel ce crede în Mine, Dacă ați fi murit, va trăi (Ioan 11:25.). Dar este dezastruos să rămâi în păcatul muritor, este dezastruos - când păcatul muritor se transformă în pricepere! ".
Păcatele mortale din Vechiul Testament
Opt pacate muritoare și lupta împotriva lor Ascetism pentru laicii moderni
Articole similare
-
Ce fel de moarte se datorează păcatul lui Adam al stardopediei
-
Păcatul moral - ceea ce este diferit de cel obișnuit, respi Ortodoxia
Trimiteți-le prietenilor: