Se știe că în Rusia există mai puține eretici decât în Occident. Faptul este încurajator pentru filozofii bisericii care au proclamat teoria poporului lui Dumnezeu. Cu toate acestea, în 1917 și ulterior, ne face să ne îndoim de evlavia specială a ortodocșilor.
Motivele anti-bisericești sunt pline de folclor. Când faimosul colector de basme Afanazeev a publicat o altă colecție în 1860, procurorul șef al Sinodului, gr. AP Tolstoi a trimis o scrisoare Ministrului Educației Publice [1]:
Despre publicat (de exemplu, a ratat cenzor Naumov - EO Sh.) Dl. Afanasiev carte intitulată: „legende populare rusești“ vysokoprosveschenny Mitropolitul Filaret a apelat la mine cu o scrisoare în care a explicat faptul că ... numele lui Hristos Mântuitorul și. sfinți în cartea de basme adăugate pe ofensatoare sentimente pioase, moralitate și decență, și că este necesar să se găsească un mijloc de a proteja religia și moralitatea tipărirea de blasfemie și profanare.
Ordinul șefului de cenzura a fost ordonat să nu permită retipărire o nouă ediție a cărții „Legendele populare rusești colectate Afanasiev“, 5.000 de exemplare au fost tipărite deja „angajat la distrugerea“ [8]. Dar Afanasyev a adunat pur și simplu povestile audiate în "oamenii pioși".
Când a fost întrebat, cancelarul primelor senatori, în cazul în care au un număr mare de cărți, moscoviții, cu tot răspunsul personalizat, că ei marea lui abundență, și se spune că au o mulțime de cărți de patriarhului, și când a fost întrebat ce cărți, a spus: psalterie, epistole, evanghelii, minarete și, în general, cărți bisericești.
Sam Sapieha, confirmând că boierii „a negat în mod specific că au avut nici o bibliotecă celebru, și nici cărți grecești, cu excepția unei biserici câteva este cu siguranță Psaltire, o carte de mesaje de fericitul Pavel, Evangheliile și cealaltă de acest gen“, a adăugat : "deoarece în Moscova nu există școli și academii publice" [2]. La sfârșitul secolului al XVII-lea. absolvenți frații Likhud fondat slavo-greco-latină Academia din Moscova, dar a fost respinsă de predare pentru predarea fizicii și filozofie - sunt implicate în mod activ a primit Patriarhul Ierusalimului Dositei [17].
Scopul guvernului este de a educa elevii în educația copiilor credincioșilor Bisericii Ortodoxe ... Acasă Director trebuie să respecte strict responsabilitatea personală și prin toate mijloacele de putere, a acordat elevilor din universitate a fost inspirat respect și dragoste pentru învățăturile sfinte ale Evangheliei. Pentru aceasta el este obligat să respecte spiritul dezacordului deschis sau acoperit nu au putut slăbi învățătura Bisericii în predarea științelor filosofiei, istoriei, sau literatură. Directorul trebuie să dispună de informații fiabile cu privire la spiritul de profesori universitari participa la cursurile lor de multe ori, din când în când să ia în considerare un notebook elevii să observe, să nu aibă ceva de trecut cenzura dăunătoare.
Pentru elevii pe o bază de zi cu zi a trimis în timp util ar trebui să fie rugăciune, toate împreună și în prezența inspectorilor în zilele de duminică și de sărbători majore au mers la inspectorul la liturgia divină și de a face, între distracție și de odihnă, orice lectură de vacanță utilă și decentă, deși unul oră fără coerciție.
Pentru studenții care au diferite virtuți creștine, au fost preferați de toți ceilalți. Administrația universității le acceptă sub un patronaj special în serviciu și le oferă toate avantajele posibile. Cu toate acestea, indiferent de cât de bine au reușit elevii din științe, medaliile acordate nu pot fi date decât dacă directorul le aprobă comportamentul.
În 1824, decretul a fost urmat de un ministru al educației publice [5]:
Noi ordon să intre în strictă supraveghere, în scopul de a ambele publicate și să continue să scrieri publicate și traduceri, în special predarea școlilor de științe, nimic nu credință ezitantă și un comportament bun, nu ascunde. bunăstarea poporului o mulțime de aceste lucruri pot suferi și, prin urmare, obligat să vă înaintea lui Dumnezeu și înaintea noastră de a utiliza vigilenți pentru supravegherea SIM, distrugând și expunând tot felul împrăștiate în cărți, sau doctrine false în caz contrar insuflat, și nu permite nici un fel există și reapar add-on.
Carta cenzurii din 1826 prescrie [16]:
159. Este interzisă orice lucrare, traducere, imitare sau extragere, în care este respinsă, slăbită sau apare îndoielnică, Sfânta Învățătura de Apocalipsă, autenticitatea și sfințenia cărților Scripturii.
160. De asemenea interzisă scrierea și tipărirea articolului, care este respins sau slăbit acuratețea incontestabilă a Bisericii Ortodoxe Grekorossiyskoy sau rupt din cauza ceea ce privește doctrina, regulamentele, tradițiile și ritualurile sale ...
187. În ceea ce privește cursurile de formare a logicii și a filosofiei în general, Zensorul, atunci când le analizează, ar trebui să țină cont de inviolabilitatea adevărurilor revelației divine.
<О медицинских книгах> ... ar trebui să se observe că gândirea liberă și necredința au folosit unele dintre aceste instrumente pentru a pokolebaniyu în mintea oamenilor pentru autenticitatea adevărurile sacre ale omului, cum ar fi spiritualitatea sufletului, libertatea interioară și o definiție mai mare în Viața de Apoi. Și, prin urmare, este responsabilitatea cenzorilor să se asigure că au întrerupt cu atenție orice încercare de asasinat în articolele luate în considerare.
Prin rularea propria cenzura spirituală Carta se numără: „... cartea Scripturii, dogma, biserică și tot conținutul spiritual și moral în slavonă și rusă“, precum și «la guvern biserică și istoria bisericii.»
Carta Censiunii din 1828 [7. P.220] a cerut "să interzică publicarea sau vânzarea acelor opere de literatură, știință sau artă care, în întreaga lor compoziție sau în părți ale lor, sunt dăunătoare în raport cu credința". De fapt, cenzura spirituală a fost încredințată cu lucrări de "conținut absolut spiritual, fie legat de dogmele credinței, fie de istoria sacră".
Interzicerea renumitei "Scrisori filosofice" Chaadaev a urmat denunțarea Mitropolitului din Sankt Petersburg, Seraphim Benckendorff [7. Pp 246].
Tot surprinzător faptul că editorul „Telescopul“, sa aventurat pentru a imprima pentru știri generale ca lipsite de valoare, nechibzuit și umplut articol minciună samoyu flagrantă respectă judecătorii, așa cum reiese din propria-l pe prima pagină de note, decorarea revistei sale, găsește în ea obiectul unui deal cu adâncimea și vastitatea de opinii și oferă în atenția specială a cititorilor.
. Într-un alt articol intitulat „aviz de străini despre regula rusă“ la pagina 386, se spune:“... ei, rusă, există (care este necesară în politică, la fel ca și în matematică), centrul și centrul de stabilire lor împărat al unui consultativ! Dieta, redactarea unui statut general, o biserică pentru întreg imperiul rus și toate popoarele sale, toate acestea - și așa, sunt insane și imposibile ".
Nu Morris imagina cât posibil editorul rus al revistei pentru a ajunge la o astfel îndrăzneala să se răspândească între compatrioții drept blasfemie penale împotriva patriei, credința și guvernul lor, m-am angajat să prezinte pentru a transmite prin prezenta Excelentei în numărul menționat mai sus inițial 15 „Telescopul“ și vă cer cu umilință Toate locurile consemnate în el sunt aduse inteligenței celui mai înalt împărat.
În 1842, a fost interzisă de către teza Kostomarov, „Cu privire la cauzele și natura Uniei în vestul Rusiei“ aprobat pentru tipărirea Facultății de Filosofie a Universității din Harkov. Motivul pentru interzicerea tezei NI Kostomarov a fost opinia Arhiepiscopului ei Inochentie (Borisov), care se găsește în cartea „o mulțime de afirmații îndrăznețe despre Biserica de Est și patriarhii săi“ [8]. Arhiepiscopul a fost sprijinit de ministrul educației Uvarov. Ca urmare, toate copiile tezei, pe care au reușit să le colecteze, au fost dedicate focului.
În 1848, Sankt Petersburg. Mitropolitul Grigorie sa adresat procurorului Sfântului Sinod [7. P. 217]:
În mod repetat ajunge la zvonuri mine că cineva care este un Rode străin, aici, în Sankt-Petersburg, în diferite universități, imagini diferite, nu mai vorbim de un cuvânt despre Dumnezeu creatorul, indică faptul că formarea Pământului nostru, cu toate plantele și animalele sale, fără a exclude oameni, a avut loc numai pe acțiunea forțelor naturale, unele materie primitiva, nu o simplă continuare a celor șase zile, șase perioade mai mult sau mai puțin lungi. Acum, după cum se spune, acest Rode își face publice părerile.
Această idee este în mod clar fundament ezitant al creștinismului și să distrugă poporul recunoscut de respect și onoare adevărul despre crearea pământului de către Cel Atotputernic, Înțeleptul și Dumnezeu All-bun, Creatorul, - foarte rău pentru credință și morală a oamenilor. Prin urmare, îmi cer foarte umilință Excelența, că a spus ... ideea ar trebui să fie terminată.
De vânătoare pentru ajunge fără de Dumnezeu la lucrurile mici cele mai nesemnificative, cum ar fi articole ... despre ciupercile dăunătoare: „Ciuperci - alimente pentru Postul Mare Ortodoxă și scrie despre nocivitatea ei - pentru a submina credința și răspândirea necredinței“ [7. Pp 412].
Curios sunt niște ciudați de cenzură ale manualelor școlare după revoluțiile europene din 1848-1849. Comitetul Cenzura „se elimină din istoria generală a lui Mohammed, pentru că era o“ canalie „și un“ fondator al unei religii false. „Cenzorul lovit Elagin“ forțele naturii „din fizica, probabil, bazată pe faptul că există un omnipotentă Dumnezeu“ [9]. În același timp, Mitropolitul Filaret al Moscovei a cerut de la binecunoscutul istoric profesor T.N. Granovsky „explicație de ce am citit despre istoria nu menționează voința și mâna lui Dumnezeu care controlează evenimentele și destinele națiunilor.“ Oh, tu spui că ești profesor dăunătoare care întunecă mintea fiilor credincioși ai Împăratului nostru „[10]. Cazul din fericire, a fost limitat la mustrare.
În 1851, „Universal clasă istorie civile și utilizarea acasă“, a făcut profesor de istorie universală la Tver seminar preotul Nicolae Sokol, a fost interzis din cauza secțiunii dedicate istoriei filosofiei. „Se spune, printre altele, că, în filozofia celebrului Hume, Fichte, Helvetius, Rousseau, Voltaire și mulți scriitori enciclopedii mare, dar Rousseau, Voltaire, și alții din nume cunoscut sub numele de distrugători de credințe ca deniers ale învățăturilor divine ale Bisericii :. Și, prin urmare, nu ciudat că pastorul bisericii se referă la îmbunătățirea filozofiei lor de muncă. " După Sinodul de anchetă secretă a decis: „.. Preotul N. Sokolsky destituit din funcțiile didactice din Tver Seminarul, care este de a compune povestea lor găsește în ea o lipsă de experiență și prudență, a făcut observații cu privire la cartea de către consiliul academic pentru a anunța o vânzare de negare a cărții“ [8 ].
Lucrările naturalistului german Haeckel au fost interzise în Rusia în 1873, 1879 și 1902. (ultimele două ori au fost arse). În 1886, la insistența cenzurii spirituale, cartea faimosului astronom francez Flammarion a fost interzisă. În 1893 - "Autobiografia pământului" de către cercetătorul englez, TN Getchison, a căzut în lista cărților interzise [3. Pp 433].
Există toate motivele să credem că subdezvoltarea științei în Rusia și înapoierea Rusiei din țările Europei au fost legate cultural, în special cu interzicerea gândirii libere. Această interdicție a fost susținută de o supraveghere eclezială strictă a iluminării.
Articole similare
-
Tsska și - Spartak - vor juca în meciul campionatului Rusiei pe fotbal - fotbal portal, știri
-
Ascuțiți cuțitele într-o mașină de măcinat cu carne, știință și viață
Trimiteți-le prietenilor: