Fericitul Theophylactus, Arhiepiscopul Bulgariei
Interpretarea rugăciunii "Tatăl nostru" (Matei 6: 9-13)
Din "Evanghelia sau interpretarea binecuvântatului Theophylactus, Arhiepiscopul Bulgariei la Sfânta Evanghelie"
Te rogi lui Isus Hristos: Tatăl nostru, care este Ecu în ceruri. Alta este o jurământ, iar alta este o rugăciune. Un jurământ este o promisiune către Dumnezeu, cum este, de exemplu, când se promite că se va abține de la vin sau orice altceva sau de a repeta la un moment dat sau de a da ceva lui Dumnezeu și așa mai departe. și rugăciunea este cererea de bine. Pe scurt: Tatăl vă arată cu ce ați fost răsplătiți, devenind fiul lui Dumnezeu. Într-un cuvânt: în cer el te-a arătat în patria ta și în casa părintească; de aceea, dacă vrei să-L ai pe Dumnezeu ca pe un tată, uită-te la cer și nu la pământ, ca prost. Nu spui: Tată, dar Tatăl nostru. pentru că trebuie să se uite la toate, ca frați, copii ai unui singur Tată.
Sfințit să fie Numele Tău. Adică să ne faci sfinți, ca numele tău să fie proslăvit. Căci, prin faptele mele rele, Dumnezeu hulește, așa va fi sfințit prin faptele mele bune, adică glorificate ca Sfântul.
Împărăția voastră vine. adică a doua venire: pentru că o persoană cu o conștiință calmă se roagă cu îndrăzneală pentru venirea învierii și a judecății.
Voia ta se va face, ca în cer și pe pământ. După cum spun îngerii, ei fac voia voastră, așa că să o îndeplinim.
Dați-ne în această zi pâinea noastră zilnică. Pâinea care este suficientă pentru a ne păstra natura la putere este numită esențială. Într-un cuvânt, astăzi preocuparea pentru mâine este eliminată. Și trupul lui Hristos este pâinea esențială, despre care trebuie să ne rugăm pentru o comuniune neconvingată.
Și să ne iertăm datoriile noastre, așa cum ne iertăm debitorilor noștri. Din moment ce păcătuim după botez, ne poruncește să ne rugăm, pentru ca păcatele noastre să fie lăsate la noi, lasate pe măsură ce le lăsăm altora. Căci dacă suntem supărați, El nu ne lasă. Dumnezeu ne oferă ca exemplu pentru El, astfel încât, pe măsură ce acționăm împreună cu ceilalți, așa face El și cu noi.
Și nu ne duce în atac. Noi, oamenii sunt slabi, așa că nu trebuie să se apuca de treabă ispite: dar, dacă se încadrează în ispită, trebuie să ne rugăm ca nu ne inghita, și că Dumnezeu ne-a dat de ajutor și răbdare. Căci numai el este atras în abisul nenorocirii, care este învins, dar care a căzut în ispită și la învins, este vrednic de coroane și slavă.
Dar scapă de cel rău. El nu a spus: de la oameni răi; căci ei nu ne fac rău, dar cel rău îi provoacă să o facă și ne face rău nouă și ei. De aceea nu oamenii și spiritele rele trebuie să fie urați și blestemați.
Tine este împărăția, puterea și slava, pentru totdeauna. Amin. Aici ne încurajează: căci dacă Tatăl nostru este rege, puternic și glorios: că, odată cu credința puternică pe care, fără îndoială, ne-am biruit pe cel rău, și după aceea glorificat, adică, atunci când el va răsplăti fiecăruia după faptele.
Sfântul Ioan Gură de Aur. Explicația rugăciunii Tatăl nostru (spurium)
Sfântul Chiril al Ierusalimului. Interpretarea rugăciunii "Tatăl nostru" (din "Învățăturile celui de-al cincilea ghid secret")
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: