Tora și Pentateuh: asemănări și diferențe.
În ediția a întrebării Almanahul „Baruch“ din chitatelnitsyAleny, care a cerut să răspundă dacă există diferențe în Tora evreiască și cele cinci cărți ale lui Moise din Biblie?
Alexander Bolotnikov a răspuns la această întrebare. Întrucât această întrebare este pusă foarte des, o publicăm pe pagina principală.
Problema diferențelor dintre Tora și Biblie este foarte comună atât între creștini, cât și printre evrei. Acest lucru este valabil mai ales pentru cei pentru care religia este doar un mijloc de exprimare a identității naționale. De aceea auzim despre ceea ce spun ei, Biblia este o carte pentru creștini și Tora, respectiv - pentru evrei. Această afirmație, desigur, nu corespunde realității. Cu toate acestea, motivele pentru această neînțelegere se află în terminologia diferită aplicată acelorași cărți în creștinism și iudaism.
Cuvântul ebraic Tora provine din două rădăcini evreiești. Rădăcina YARA - care înseamnă tremurătoare și rădăcina OR este lumină. Astfel, în iudaism, termenul "Tora" se referă la revelația divină înregistrată de Moise. În al doilea secol î.Hr., sub patronajul domnitorului egiptean Ptolemeu a fost tradus Tora în greacă, cunoscut sub numele de Septuaginta. În Septuaginta, cuvântul ebraic Tora este tradus în greacă ca NOMOS, legea.
Acesta este motivul pentru care Biblia Sinodală rusă întrunește conceptul de "carte a Legii". În special, în cartea lui Iosua, care ia urmat lui Moise în liderul post a Israelului, a înregistrat dorința lui Dumnezeu, „nu se depărteze Această carte a legii (ebraică Tora parcurgere.) Din gura ta“ (I.N 1: 8). Și în cartea lui Neemia 8: 1 spune: „Când a venit luna a șaptea, și copiii lui Israel [trai] în orașele lor, au adunat tot poporul sa ridicat ca un singur om pe stradă, care era în fața porții de apă, și a zis cărturarului Ezra să aducă cartea Legea lui Moise (Sclavul ebraic Tora), pe care Domnul la poruncit lui Israel ". În ambele cazuri, Tora este vorbită ca o singură carte scrisă pe un singur parcurgere. Este sub forma unei scroll că Torahul este folosit astăzi în sinagogi. Cu toate acestea, în Septuagint se observă o imagine oarecum diferită. Septuaginta a venit la noi sub forma unei carti legate de cod. Pentru prima dată Tora este împărțit în cinci cărți, care, în sunet greacă ca Geneza (Geneza), Exodul (Exodul), Leviticul (Leviticul), numerotate (numere) și DEUTERONOMUM (Deuteronom). În această formă, cele cinci cărți ale lui Moise, care alcătuiesc Torahul, apar în toate bibliotecile moderne. Cu toate acestea, în iudaism, tradiția de împărțire a Torei în cinci părți are de asemenea loc. Odată cu apariția de cărți legate în Evul Mediu, în sinagogi au fost înființate manuscrise și tipărituri, numit Chumash sau Pentateuh. Acesta este modul în care primele cinci cărți ale lui Moise au fost numite în Biblia Sinodală Rusă. Doar titlurile din Chumash sunt preluate din primele cuvinte ale fiecărei cărți: Bereshit (La început), Shemot (denumiri), Vayikra (și a strigat) Bamidbar (în deșert), DEVARIM (Word). Numele cărților sunt singura diferență dintre ediția evreiască a Torei și a Pentecatului Moise, care este la începutul Bibliei Sinodale rusești. Cu toate acestea, în ciuda numelor cărților preluate din Septuaginta, textul rus al Pentateuhului este tradus pe deplin din textul ebraic al Torei.
Este așa-numita lege a lui Moise veșnică
Dacă legământul încheiat la Sinai este etern, atunci legea este veșnică.
11 Când împăratul a auzit cuvintele cărții Legii. apoi și-a rupt hainele.
(4 Regi 22 hl)
2 Și împăratul a mers la casa Domnului, și toată Iudeea, și toți locuitorii Ierusalimului cu el, și preoții și proorocii, și tot poporul, mici și mari: și el a citit în urechile lor toate cuvintele cărții legământului. găsită în casa Domnului.
(4 capitole 23 Samuel)
(Nehemiah 8 ch)
1 Când a venit luna a șaptea, și copiii lui Israel au locuit în cetățile lor, au adunat tot poporul sa ridicat ca un singur om pe stradă, care era în fața porții de apă, și a zis cărturarului Ezra să aducă cartea legii lui Moise. pe care Domnul la poruncit lui Israel.
18 Și au citit din cartea Legii lui Dumnezeu în fiecare zi, de la prima zi până la ultima zi. Și sărbătoarea a fost sărbătorită timp de șapte zile, iar în a opta zi, după sărbătoare, conform regulilor.
11 Și am pus acolo un chivot, în care legământul Domnului. pe care a făcut-o cu copiii lui Israel.
(2 cronici 6 ch)
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: