4. Formarea, civilizația, sistemul mondial ca forme de organizare a societății
Abordarea formatoar la studiul dezvoltării istorice a societății și culturii sa conturat în cadrul concepției materialiste a istoriei dezvoltată de Marx și Engels în 40-50-e. Secolul al XIX-lea. Punct de vedere istoric, sa dezvoltat ca o antiteză la concepția idealistă a dezvoltării sociale, deși a moștenit de teoriile educaționale ale progresului ideii de liniaritate, și Hegel - ideea naturii dialectice a procesului de dezvoltare istorică. Fundația Teoria formatoare este ideea rolului determinant în producția materială și reproducere a vieții umane și a societății, în timpul căreia, după Marx, „oamenii să intre în bine definit, este necesar, independent de relațiile lor va depinde - relații de producție care corespund unei etape de dezvoltare determinate a materialului forțe de producție ".
Lăsând la o parte originală etapa ( „primar“), și a crescut în baza sa de „forma secundară“ a comunității și comunitare relațiile de producție (diferite în Est, în lumea antică și în medievală Europa de Vest), Marx credea că (în raport cu epoca civilizației și clasa societate) „din Asia, antice, feudale și burgheze moderne de modurile de producție pot fi epoci de progres în formarea economică a societății.“ În știința socială sovietică a folosit „simplificat“, „cu cinci membri“ formulă de dezvoltare socială și istorică (societate primitivă, sclavagistă, feudală, capitalism, socialism). Dezvoltarea istoriei, precum și a gândirii sociale în secolul al XX-lea. a relevat o anumită abordare formală limitată. În primul rând, este destul de evident că putem identifica cel puțin trei formațiuni principale din istoria lumii: societatea primitivă la o economie de producție, societățile tradiționale din agricultură și industriale. Pe de altă parte, este evident că schema tradițională de cinci membri nu este aplicabil pentru multe companii, în legătură cu ceea ce a fost discutat așa-numitul „eurasiatic“, modul de producție. Dezvoltarea post-război Japonia a dat un exemplu de descoperire pentru a depăși cel puțin două etape de formare a societății industriale și post-industriale în tranziție.
În ultimul trimestru al secolului XX. a fost dezvoltată și așa-numita abordare "sistemică mondială" (F. Braudel, I. Wallerstein). Acest lucru se datorează faptului că la acel moment procesul de globalizare a economiei dobândea un impuls, numit "economia mondială". În acest conglomerat mondial, sunt marcate "miezul" și "periferia", care în ansamblu formează un "sistem mondial", trăind în conformitate cu legile unei superformări ciudate. Esența acestui fenomen este că principala marcă a tipului modern de producție este informația și tot ceea ce este asociat cu acesta. Aceasta schimba conceptul unui tip liniar de proces istoric.
Cursul 17: Omul și societatea
2. Libertatea și necesitatea.
3. Persoană și mase: istorie și modernitate.
4. Violența și non-violența.
În interpretarea materialistă a societății, ele sunt împărțite în materie primară (materială, de bază) și secundară (ideologică, superstructurală). Principalele și lider sunt relații de materiale, economice, industriale, definind politice, juridice, morale, și altele. Totalitatea acestor relații definește esența unui anumit sistem socio-economic și este inclusă în conceptul de natură umană.
Depășirea înstrăinării în lumea modernă este asociată cu dezvoltarea personalității unei varietăți de condiții și forme de activitate, a rezultatelor și a rezultatelor acesteia, neobișnuit de complicate în societatea tehnologiei informației. Pentru aceasta, este necesar să ne imaginăm principalele etape ale interacțiunii dintre om și societate.
Documente conexe:
Articole similare
-
Formarea, civilizația, sistemul mondial ca forme de organizare a societății - stadopedia
-
Sociologia ordinii, ordinea sociologică, civilizația ca formă de ordine socială - sociologie -
Trimiteți-le prietenilor: