Care dintre eroii romanului scris de Maestru îi reamintește lui Margarita dorința lui de a salva pe iubitul? Cum își va întoarce dragostea?
Din studenți vom auzi că Margarita este la fel de dezinteresată și curajoasă ca Levi Matvey, care a încercat să-l salveze pe Yeshua. Oamenii au făcut totul pentru a separa pe cei dragi, iar pentru a reveni, Maestrul îl va ajuta pe Margarita, forța necurată. Să ne întoarcem la complotul romanului și să ne amintim cum va avea loc cunoștința lui Margarita cu Woland.
Margarita a fost văzută ultima dată cu Maestrul înainte de arestarea lui. Timp de multe luni nu știe ce e în neregulă cu el. „Oh, da, diavolul, aș fi pus sufletul doar pentru a afla dacă e în viață sau nu!“ Și se pare, sluga diavolului chiar acolo. Pentru informații despre Maestru, ea trebuie să plătească participarea la minge la Satan. Cu demnitate va face Margarita o noapte groaznică. Dar nu există nici un Maestru. Nu se poate întreba despre el. (Capitolul 24). "Dacă aș putea ieși de aici și apoi voi merge la râu și mă voi îneca".
- Stați jos, spuse brusc Woland imperativ. Margarita sa schimbat în față și sa așezat jos. - Poate vrei să spui ceva la revedere?
- Nu, nimic, domnule, răspunse Margareta cu mândrie, cu excepția faptului că eu
încă mai aveți nevoie de mine, atunci sunt dispus să îndeplinesc cu bunăvoință tot ceea ce doriți
Margarita se uită la Woland, cu ochii plini de lacrimi.
- Așa e! Aveți absolut dreptate! strigă tare și teribil Woland. - Deci este necesar!
- Deci este necesar! - ca un ecou, reluarea lui Woland a fost repetată.
"Te-am experimentat", continuă Woland, "nu întreba niciodată nimic!" Niciodată nimic, și mai ales cei care sunt mai puternici decât voi. Ei înșiși vor propune și vor da ei înșiși! Stai jos, femeie mândră. Deci, Margot, continuă Woland, îmbrățișându-i vocea, "ce vrei tu pentru că tu erai astăzi amanta mea?". Ce valoare are genunchiul tău? Care sunt pierderile de la oaspeții mei, pe care acum i-ați numit "agățat"? "
Woland îi spune lui Margarita că poate îndeplini doar una din dorințele ei. Desigur, ea ar trebui să-i ceară Maestrului să o întoarcă. "Margareta a oftat și a spus:
"Vreau ca Frieda să nu mai dea acea batistă cu care și-a sufocat copilul
- Pari un om de bunătate excepțională? O persoană foarte morală?
- Nu, - a spus Margarita cu forța, - știu că poți vorbi doar în mod deschis și sincer vă spun: Sunt un om frivol. Te-am cerut pentru Frida numai pentru că am avut imprudența să-i ofer o speranță fermă. Așteaptă, domnule, ea crede în puterea mea. Și dacă rămâne înșelată, voi fi într-o situație teribilă. Nu voi avea odihnă toată viața mea. Nu este nimic de făcut! Sa întâmplat așa.
Probabil, persoana ar fi folosit acum gafa lui Margarita, dar nu diavolul. Nu poate să-i întoarcă pe Margarita iubitului ei. Prin urmare, Frida va fi iertat-o pe Margarita. În aceasta există un înțeles simbolic: o persoană va ierta o persoană. Iar dorința ei de a vedea pe Maestru va fi îndeplinită de Woland.
Și aici este Stăpânul aici, în fața ei și a lui Woland. În mod miraculos, romanul ars va fi reînviat: "Manuscrisele nu ard". Una dintre ideile fundamentale ale romanului lui Bulgakov este nemurirea artei. Dar Maestrul este spart. Îi va spune lui Woland că este un roman. care până de curând a fost sensul existenței sale, este urât. Woland a răspuns: "Romanul vostru va aduce mai multe surprize."
Să ne îndreptăm acum către studenții din capitolul 29.
Cu ce solicitare vine Levi Matvey la Voland?
"A citit compoziția Maestrului", a început Levi Matvey, "și vă cere să luați Maestrul cu voi și să-l recompensați cu pace". Este foarte greu pentru tine să faci, duhul răului?
"Nu este greu pentru mine să fac ceva", a răspuns Woland, "și tu știi asta bine". - Sa oprit și a adăugat: - Și ce nu-l duci la tine, în lumină?
"Nu merita lumina, merita pace", a spus Levi cu voce trista.
- Spune-mi ce se va întâmpla, răspunse Woland.
Întrebare la clasă (a celor pentru care nu există răspunsuri neechivoce): de ce Maestrul nu o face
A meritat lumina? Studenții spun că este probabil ca Maestrul a făcut lucrarea pe pământ, el a creat un roman despre Yeshua și Pilat, și a arătat că viața umană poate fi definită de către unul dintre fapta lui - cei care înalță și îl imortalizează sau provoca să-și piardă pacea pentru viață și suferă de atins nemurire. Dar, la un moment dat, Maestrul sa retras, a spart, nu a reușit să lupte pentru urmașii săi până la sfârșit. Poate de aceea nu merita lumina?
Dar ce este pacea? Referindu-ne din nou la B. Lakshina: „Pentru lipsa de acces la Master of Eden“ lumină“, decizia afacerilor sale nelumesc încredințată Woland. Dar Satana dispune de iad și acolo, după cum știți, nu așteptați pacea. Și merită iadul cel care a reușit să treacă câteva cercuri aici pe pământ? Astfel, apare conceptul de „odihnă“ - adăpost pentru sufletul obosit, imens torturat Pușkin are o linie: „În lumina fericirii, dar există pace și libertate“
Vom întreba studenții: "Stăpânul este demn de eroul său Yeshua?" Și da și nu. Da, pentru că Yeshua a fost creat de durerea inimii sale: Însuși Maestrul nu a trecut prin toate acele întrebări care erau cele mai importante în viața profetului. Dar Yeshua, care nu sa îndepărtat de adevăr, a meritat "lumina", iar Maestrul - doar "pacea".
La lecția este nevoie de a lucra cu răspunsurile scrise elevilor, fără a verifica-le ca referință, și oferind copiilor posibilitatea de a asculta reciproc, să argumenteze, să îmbunătățească, să completeze ceea ce au scris acasă. Ucenicii au încercat să înțeleagă întrebarea, de ce în romanul cu privire la problemele de viață, inclusiv imagini fantastice asociate cu prezența la Moscova a lui Satan și anturajul său?
Principalele prevederi, care pot fi identificate în răspunsurile sunt: Bulgakov descris viața în roman, care nu poate fi considerat normal, este absurd, suprarealist. După cum este conceptul de "Griboedovskaya Moscova", are și dreptul de a exista și de conceptul de "Moscova lui Bulgakov". Dacă, potrivit anumitor semne deja menționate în lecții, această viață poate fi numită iad, atunci apariția Prințului întunericului este naturală. Să ne întoarcem la capitolul 12, "Magia neagră și expunerea ei". Woland îi întreabă pe Fagot: "Cum credeți că populația Moscovei sa schimbat semnificativ?"
Magicianul se uita la audiență, încă tăcut, uimit de apariția scaunului din aer.
- Exact, domnule, răspunse liniștit Koroviev-Fagot. - Ai dreptate. orășeni
mult schimbat extern, spun, ca orașul în sine, cu toate acestea, desigur, nu
"Echipamentul", a sugerat verificatorul.
"Adevărat, mulțumesc", a spus magicianul încet, cu un bas gros, "cât de importantă este întrebarea: să-i schimbăm pe acești cetățeni pe plan intern?"
Și începe încercarea a ceea ce sa schimbat în cei peste două milenii. O idee genială, care este întrerupt de aplauze, admirație, cauzate de zbor de sus bani, posibilitatea de a primi o rochie gratuit, strigăte de groază, atunci când toate vulgar plictisitor Bengal este decapitat. Să ne amintim că multe secole în urmă, în lovituri de Yershalaim Yeshua Ha-, Disma și Gestas percepute de oameni ca o reprezentare.
Acum, Woland are ocazia să concluzioneze: "Ei bine, ei sunt oameni ca oamenii. Dragostea de bani, dar este întotdeauna fost Omenirea iubește bani, de la care ei nu ar fi fost făcute din piele, fie pe hârtie, dacă a făcut din bronz sau aur. Ei bine, bine, frivol, de ce și mila uneori bate la inimile lor de oameni obișnuiți, în general, se aseamănă cu problema locuințelor vechi le ruinat „numai (Confirmarea acest lucru este în soarta Învățătorului: o denunțare a acesteia dărăcit Mogarych Aloysius, care a placut camera master).
Profesorul a spus: nu este suficient să spunem că scopul apariția la Moscova a diavolului - pentru a aranja o prezentare, un spectacol de soi în mizerie și asigurați-vă că, desigur, timpul nu se schimba oamenii. Și nu înseamnă că reprezentanții forțelor supranaturale pot judeca oamenii care au trăit cu mii de ani în urmă. Și ce explică apoi un astfel de element al complotului ca apariția diavolului și a patronilor săi? Și studenții vă va spune că forță, care este într-adevăr luptă împotriva răului, în viață există atât de Voland și atât de drăguț, nu-mi place un împătimit asistenții săi apar în roman ca judecătorii care sunt echitabile și dreptate pentru toată lumea. "Fiecare va fi dat în conformitate cu credința lui" - aceste cuvinte ale predicatorului rătăcitor ar putea fi rostite de Woland.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: