Societatea ca sistem de dezvoltare

Conceptul de producție socială

Producția publică este o activitate intenționată deliberată a societății în producerea de lucruri, idei, relații între oameni cu scopul de a funcționa și de a dezvolta în continuare ființa individuală și socială. Aceasta include două tipuri de activitate umană: producția de materiale, în procesul căruia o persoană se auto-afirmă practic, producerea de bunuri. care este ființa teoretică a omului.







Baza producției materiale este un mod specific de producție. El caracterizează natura specifică a transformării omului a substanței naturii într-un produs social.

Modul de producție este o unitate istorică concretă a forțelor de producție și a relațiilor de producție. Forțele de definire ale acestei unități sunt forțele productive. Forțele productive exprimă atitudinea oamenilor față de obiectele și forțele naturii. Elementele lor sunt oamenii (cu abilitățile lor de cunoștințe, experiență și producție), mijloacele de producție (instrumente, obiecte de infrastructura de producție a muncii și a) și știință (reduce nevoia de materii prime, de muncă, timp). Toate elementele forțelor productive se schimbă și se dezvoltă pe parcursul istoriei. În procesul de dezvoltare a producției sociale, gama obiectelor de muncă se extinde. Obiectele muncii sunt, de regulă, nu produsele finite ale naturii, ci substanța naturii într-o persoană transformată de om, aceasta este lucrarea întrupată a omului. Cel mai important element al forțelor productive - instrumente ale forței de muncă, se dezvoltă cu cel mai rapid ritm. Uneltele moderne sunt mașini complexe, utilaje dezvoltate, științe, care au devenit forța productivă imediată a societății. Cea mai importantă forță productivă este un om care posedă cunoștințe, abilități, experiență, combinând munca sa cu uneltele și obiectele muncii, îmbunătățind instrumentele și el însuși. Forțele productive - acesta este un indicator al gradului de stăpânire a forțelor naturii de către om.

Relațiile de producție sunt relațiile dintre oameni în procesul de producție. Elementele structurale ale acestor relații sunt relațiile: a) tehnologice (producție și tehnică); b) economic (socioproductiv), bazat pe relația cu proprietatea asupra mijloacelor de producție; c) schimbul și distribuția (mărfuri, bani pe bază de mărfuri).

Forțele productive ale societății în unitatea lor concretă istorică, cu relațiile de producție, formează modul de producție. Forțele de producție și relațiile de producție se află în interconectare și interacțiune între ele. Principala funcție a forțelor de producție este aceea că acestea creează obiecte care satisface o varietate de nevoi umane. Creșterea lor necesită o creștere constantă a producției materiale, mută forțele productive, duce la creșterea lor cantitativă și calitativă.

Considerarea societății ca sistem de dezvoltare în mod inevitabil ridică întrebarea care este baza (baza) societății. În filosofie există mai multe abordări de bază pentru a rezolva această problemă.

Materialiști. în special L. Feuerbach, cred că natura, materia este baza spiritului, de aceea trebuie să fie baza filozofiei. Aplicată în sociologie, materialismul consideră că ființa socială determină conștiința. Pentru el, baza este agregatul relațiilor sociale care alcătuiesc structura economică a societății. Mai exact: ansamblul relațiilor de producție reprezintă o bază economică; forțele de producție - baza tehnică și tehnologică a societății.

Baza conduce în mod necesar la suprastructura corespunzătoare. Suprastructura este o colecție de idei politice, juridice, morale, artistice, religioase și de altă natură, instituții de stat și publice, organizații și relații relevante.

Există o strânsă legătură între bază și suprastructură. Funcționarea bazei este întotdeauna legată de suprastructură. Baza dă naștere la suprastructură. Suprastructura, având o independență relativă, influențează în mod activ baza, consolidează, perfecționează și o protejează. Poate juca un rol activ în crearea unei noi baze, un nou mod de producție. Aceasta explică de ce diferite forțe politice încearcă să obțină putere asupra sistemului instituțiilor superstructurii și nu numai să aprobe o anumită formă de relații economice.

Diferitele elemente ale suprastructurii sunt inegale legate de bază. Mai aproape de aceasta sunt ideile și instituțiile politice și juridice. Astfel de elemente ale superstructurii ca filosofie, artă și religie sunt în legătură indirectă cu ea.

Modificări în baza economică atrage după sine unele modificări în conținutul de add-on-uri, dar în cele din urmă a format un nou tip de suprastructura poate doar atunci când va fi lichidat vechea bază atunci când noile relații de producție devin masă.

Societatea este un sistem care are mijloacele de auto-reproducere a principalelor sale componente, de a-și asigura propria identitate. Reproducându-se, societatea își păstrează nu numai integritatea, ci și schimbările în mod constant. În societate, procesele de actualizare a structurii legăturilor, a elementelor de bază, a ordinii valorii-normative se desfășoară inexpresiv. Cu alte cuvinte, autoproducția nu este re-crearea societății într-o formă absolut neschimbată, ci păstrarea identității ei, adică conservarea principiilor generale de organizare și a interacțiunii constante a societății și a mediului.

Multe elemente ale acestui sistem au fost deja analizate mai sus.







Sistemul politic al societății, structura ei

Cel mai important element al suprastructurii societății este sistemul politic. Sistemul politic al societății este agregatul organizațiilor statale și publice prin care se exercită puterea în societate, precum și relațiile politice și juridice și normele care le corespund.

Integritatea și sustenabilitatea societăților umane nu este o trăsătură naturală și un dar gratuit, ci o problemă care poate exacerba periodic și necesită mereu eforturi și soluții speciale. Prin urmare, sistemul politic nu este atât de mult ca un mecanism de fixare ordinea stabilită o dată în societatea modernă, ci ca o modalitate de ordine socială a producției, realizată prin transformarea unei cunoscute factori de intrare (cerințe, suport) la ieșire (deciziile și acțiunile inițiate de autorități) sub formă de bine-cunoscut de produse, care se numește politică.

Sistemul politic primește impulsuri provenind din mediul extern sub formă de creanțe (cu privire la distribuția de bunuri și servicii, securitate, acces la informație) și de sprijin (care se exprimă în conformitate cu legea, loialitate guvernului, participare politică, servicii și fonduri materiale sistem politic). Aceste impulsuri "procesează", pe baza cărora se iau decizii și se desfășoară acțiuni politice.

Structura sistemului politic al societății se numără: statul, partidele politice și organizațiile politice de tineret strâns asociate, asociațiile de afaceri, în unele privințe, organizații non-guvernamentale (în rezolvarea problemelor lor politice), sindicate, organizații religioase (biserica).

Principalele caracteristici ale statului sunt: ​​separarea autorității publice de societate, nepotrivirea acesteia cu organizarea întregii populații, apariția unui strat de manageri profesioniști; dreptul de a colecta impozite și taxe de la public, pentru a menține funcționarii publici, armata, organele coercitive, pentru a asigura politica publică; teritoriul care delimitează granițele statului, la care predomină legile și puterile guvernului; reprezentarea societății în ansamblu, protecția interesului comun și a binelui comun.

Statul ca sistem de putere politică are o structură complexă. Se distinge trei ramuri ale puterii - executiv, legislativ și judiciar. Atributul principal al puterii executive este aparatul stat-birocratic, guvernul și capul acestuia. Scopul principal al puterii executive - reglementarea operațională, managementul societății pe baza constituției, legi.

Baza puterii legislative în țările democrației reprezentative este instituția parlamentarismului, adică prezența unui organism ales (Congres, Bundestag, Rada Supremă), menită să elaboreze și să adopte legi care să reglementeze toate sferele societății, să monitorizeze punerea în aplicare a legilor de către executiv.

Scopul sistemului judiciar este de a asigura statul de drept și de ordine în societate, de a garanta protecția drepturilor și libertăților individuale. Principalii constituenți ai sistemului judiciar sunt instanțele constituționale, civile-penale și arbitrale, sistemul judiciar și procuratura.

Republica este o formă de guvernare în care puterea supremă în stat este exercitată de un organ colegial ales, format de populație (sau o parte a acesteia) pentru o anumită perioadă.

Tipurile republicii sunt prezidențiale, parlamentare și mixte.

În republica prezidențială, președintele este atât șeful statului, cât și șeful executivului. competențe legislative și executive sunt împărțite, președintele nu are dreptul să dizolve legislativul și deputații nu pot afecta devreme re-alegerea președintelui, cu excepția prin intermediul mecanismului de punere sub acuzare. O astfel de structură se formează ca rezultat al unor alegeri prezidențiale și parlamentare separate.

Într-o republică parlamentară, guvernul este format din parlament din numărul membrilor de partid care au câștigat alegerile și este răspunzător în fața parlamentului. Parlamentul poate exprima un vot de neîncredere guvernului, care va avea ca rezultat fie demisia guvernului, fie dizolvarea parlamentului și desfășurarea alegerilor parlamentare anticipate.

Într-o republică mixtă, o puternică putere prezidențială este combinată cu un control parlamentar efectiv asupra activităților guvernului.

Sistemul de stat - o divizie a statului privind anumite componente și distribuția puterii între stat și aceste componente. Punct de vedere istoric cele trei forme de guvernare: stat unitar, Federația și confederatie. Un stat unitar este dispozitiv simplu, o constituție comună și cetățenie, sistem unificat de organele de stat mai mare, drept și funcționare instanță fără restricții în întreaga țară, constând din unități administrativ-teritoriale (regiuni, departamente, provincii, etc), care nu au semne de independență politico-statală.

Confederația ca formă de organizare a statului unește state independente pentru coordonarea oricărui tip de activitate de stat - militară, politică externă etc. Aceste asociații se dezintegrează fie după ce au rezolvat sarcinile care le-au fost atribuite, fie au devenit o federație.

În dezvoltarea statului modern există două tendințe interconectate. Primul este întărirea rolului statului în societate (o tendință statică), creșterea aparatului de stat și a structurilor acestuia. A doua tendință - antistatică, opusul primului, este legată de restrângerea puterii de stat, trecerea unei părți a acesteia în alte structuri politice și nepolitice. În societățile cu sisteme politice dezvoltate și un tip rațional de cultură politică, puterea statului este întotdeauna limitată la instituții reprezentative, a dezvoltat inițiativă politică, mișcări de masă, opoziție.

Partidele politice joacă un rol important în sistemul politic al societății (din părțile latine, partidele - parte, grup). Un partid politic este un grup specializat, organizat organizațional care unește cei mai activi susținători ai anumitor scopuri (ideologii, lideri) și servește la lupta pentru putere sau influență în sistem. Partidul este o uniune ideologică de oameni. Fiind prin educație publică, partidul se deosebește de alte organizații publice în scopurile și sarcinile sale - câștigătoare și reținută, menținând funcționarea structurilor statului.

Multe partide s-au transformat în organizații destul de stabile și prin lupta lor stimulează activitatea politică a cetățenilor, dau societății vitalitatea și dinamismul necesar.

Puterea partidului depinde de masa sa, astfel încât partidele politice să încerce să aibă întotdeauna o rezervă, în primul rând datorită mișcării de tineret.

Părțile nu au reușit niciodată să integreze toată energia politică a oamenilor. Există multe forme de acțiune politică, iar partidul este doar unul dintre ele. Grupurile de interese, grupurile de presiune, mișcările sociale și politice în masă joacă un rol important în sistemul politic al societății.

Pentru a înțelege mecanismul real al funcționării sistemului politic, natura indivizilor care își exercită drepturile și libertățile, este foarte important să studiem un astfel de element al sistemului politic ca și cultură politică.

Cultura politică este condiționată de reprezentările de valoare ale unei persoane cu privire la fenomenele politice și încorporată în practică codul comportamentului său sau stilul activității sale ca subiect al politicii. Cultură politică demonstrează măsura în care o persoană a stăpânit modele universale valabile, recunoscute universal de activitate politică, în măsura în care a reușit să-și ridice subiectivitatea la valorile culturale recunoscute și la normele de activitate politică în societate. Cultura politică arată gradul de asimilare de către o persoană a experienței politice, a tradițiilor existente în societate, realizarea cărora asigură continuitatea vieții politice.

În literatura de specialitate pe această temă, consultați articolele:







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: