Nu vă surprindeți, teza, exprimată ca titlul articolului, nu este o hiperbolă sau o încercare de a ne înnegri adversarii din grupurile naționaliste ucrainene. Acesta este un fapt care a devenit clar tuturor copiilor credincioși ai Bisericii Ortodoxe Ucrainene astăzi.
Cu toate acestea, mulți dintre cei care, după cum spun ei, „prin“ monitorizarea situației în viața Bisericii din Ucraina, nu pot înțelege esența a ceea ce se întâmplă. Esența, expusă de întâlnirea celor doi lideri ai celor mai mari biserici creștine. Iar esența acest lucru este foarte simplu: o întâlnire în Havana a dat o lovitură zdrobitoare planurile șovinist noastre (și „patrioți“ de toate culorile, de la schismaticii din „Patriarhiei Kievului“ la radicali „sectorului pe dreapta“), pentru a crea o „una locală Biserica Creștină Ucraineană “.
S-ar părea, dar ce e în neregulă cu asta? Aici, în Noul Testament, auzim un apel pentru unitatea tuturor creștinilor: "Te implor fraților. - a scris corintenilor, apostolul Pavel, - numele Domnului nostru Isus Hristos, să aveți toți spun un singur lucru, și nu a existat nici o diviziune între voi ... „(1 Corinteni 1.10.). Asta e doar pentru a înțelege exact ceea ce este baza acestei unități, va trebui să citiți această frază la sfârșitul apostolului: „... ci să fiți uniți în aceeași minte și în aceeași hotărâre“ (1 Corinteni 1,10.).
După aceste cuvinte, așa cum se spune - este o chestiune pur tehnică rămâne să verifice spiritul și gândurile care ne oferă radicalii de dreapta „sectorului dreapta“ și UNA-UNSO ca bază pentru unificarea tuturor creștinilor din Ucraina, cu ideile și spiritul Evangheliei, adică. e. cu acel Duh, prin care Domnul nostru Isus Hristos și-a fondat biserica în ziua Cincizecimii.
Ce oferă radicalii ucraineni de dreapta?
În primul rând, trebuie remarcat faptul că indignarea nu este un semn al corectitudinii. O persoană poate fi indignată doar pentru că nu are o idee reală despre subiectul sau evenimentul care la înfuriat. Din păcate, majoritatea populației țării noastre, care este zombioasă în mod activ de către mass-media ucraineană, înțelege foarte puțin despre viața bisericii și despre relațiile interconfesionale.
Chiar și așa, dar unde sunt Uniatele? De ce noi ortodocșii trebuie să se uite la problema de depășire a schismei în limba ucraineană Ortodoxia prin ochii unui străin pentru noi confesiuni creștine? Poate că, din punctul de vedere al dogmei catolice, între Biserica canonică Ortodoxă Ucraineană și disidenți din autoproclamata „Patriarhiei Kievului“ și nu există nici o diferență, dar din punct de vedere al Bisericii Ortodoxe de predare schismaticilor ucraineni sunt erezie ecleziologică și nu sunt doar „Patriarhia“, dar și Biserica ca atare. Deci, spune-mi cum este posibil în același timp pentru a realiza unificarea Bisericilor Ortodoxe, și apoi ignora doctrina lor și drept canonic? Ei bine, nu absurd?
Aceasta este numai indiferent dacă cineva îi place sau nu, dar în principiu Biserica creștină este un fenomen supranațional. Căci în Hristos: „... nu mai este nici Grec, nici Iudeu, nici necircumcis împrejur, nici Barbar, rob, nici slobod, ci toate și în toți Hristos“ (Col 3.11.). Desigur, sfințește Biserica, are grija de tot ceea ce este cel mai bine în tradiția națională, care nu contrazice învățăturile sale, dar, cu toate acestea, Hristos a venit pe acest pământ păcătos, nu pentru a ridica și să sfințească cutare sau cutare națiune sau oameni. El a venit pentru a salva fiecare om, indiferent de naționalitatea sa. De aceea Biserica nu poate servi nimic temporar, perisabil, tranzitoriu. Lucrarea Bisericii este de a salva fiecare om în Hristos și de a nu sfinți interesele națiunii și ale statului.
Și din punctul lor de vedere, acei credincioși care cred: „... există doar un singur Isus Hristos și nimeni altul este Capul Bisericii, considerată o amenințare la biserici naționale și persecutați“ (ibid). Acest lucru înseamnă că în mod eficient amenințarea la adresa statului a declarat existența Bisericii Ortodoxe canonice, pentru lucrarea Bisericii este mântuirea fiecare persoană în Hristos. Și această afacere a Bisericii este o amenințare directă la ideologia naționalistă, potrivit căreia: „Statul este dominant în întreaga ... Naționalismul este modificat pentru a substitui religiei: să trăiască, să moară, să sufere, să iubească și ură în numele națiunii devine mai virtute decât suferință în numele unui Dumnezeu abstract“ (ibid).
Metodele utilizate pentru atingerea acestui obiectiv
Până de curând, principala metodă pentru atingerea acestui obiectiv a fost o presiune puternică asupra UOC: acestea au fost capturile templelor noastre și declarații contradictorii adresate procuraturii, cerând încetarea activității Sfântului Adormire Pochaev Lavra. care se presupune că incită la ură etnică și religioasă din Ucraina (s-ar putea gândi la acțiunea radicalilor „sectorului dreapta“, UNA-UNSO și alte organizații naționaliste din Ucraina nu incită la conflicte etnice și religioase), etc.
Dar, într-adevăr, o presiune puternică asupra Bisericii noastre au dovedit ineficiente: timp de doi ani, reprezentanți ai sectorului de drept au fost capabili de a capta un pic mai mult de 30 de biserici ortodoxe, deși în mod constant a scrie în declarațiile lor despre „masă“ de tranziție credincioși la disidenți. Iar comunitatea europeană, să o spună blând, nu este entuziasmată de o asemenea activitate a elementelor naționaliste. După cum sa dovedit, nu este fericit cu acest lucru și cu Papa Francis. Din păcate, pentru schismații și naționaliștii noștri, așa cum arată viața, distrugerea forțată a Bisericii Ortodoxe canonice este în mod clar dincolo de dinți.
De fapt, ei au în vedere opțiunea de a distruge Ortodoxia pe teritoriul Ucrainei, cu ajutorul unirii cu greco-catolicii (adică, de fapt, cu catolicii). De aceea suntem invitați să examinăm problema schismei în Ortodoxia Ucrainei prin ochii uniților (care a fost discutată mai sus). În acest sens, ni se oferă o falsă banală, în urma căreia vom primi, sub forma unei biserici, asemănător cu ortodocșii și, de fapt, un amestec zgomotos de catolicism și păgânism în același timp.
Dar, conform acestor planuri, întâlnirea de la Havana a avut o lovitură serioasă. Altfel, de ce ar reprezentanți ai dreptului de a displace faptul că papa a insultat milioane de uniată din Ucraina? Și mai ales că a jucat pe partea Moscovei? Ultima acuzație pare mai mult decât absurdă. Mai ales pentru că, de fapt, Suveranul Pontif a mers destul de înțelept, admite eșecul Uniunii în Biserica Unificării. La urma urmei, de fapt, noua uniune va duce la noi conflicte între credincioși din Ucraina, motivul pentru care este faptul că, în cazul Uniunii ortodoxe va fi obligat să treacă la catolicism, ceea ce va duce în mod inevitabil la o confruntare între oameni și a pus Biserica Ortodoxă din Ucraina la un pas de existență.
Se pare că Papa Francisc, și într-adevăr Europa, nu are nevoie de un alt conflict sângeros în Ucraina, care poate apărea pe motive inter-religioase. Dar radicalii noștri naționali au nevoie, evident. De aceea ei nu ascund că vor căuta o nouă unire între ortodocși și catolici și vor declara deschis. că: "UNA-UNSO se străduiește să creeze condiții politice în care ar fi posibilă unirea ortodocșilor și greco-catolicilor într-o singură Patriarhie și crearea unei Biserici creștine naționale unificate". Acest conflict este necesar și în "Sectorul Drept", ai cărui membri se amestecă absolut categoric în afacerile interne ale Bisericii Ortodoxe, fără a fi, în același timp, copiii săi credincioși. Ei spun asta. că "dezbinarea religioasă și confesională în Ucraina este o aventură umană, nu a lui Dumnezeu. Și așa trebuie să fie depășită de oameni ". Dar chiar și așa, nu toată lumea are dreptul să intervină în această chestiune. Dacă mi se pare că familia vecinului meu nu se descurcă bine, atunci nu am dreptul să intru în casa vecinilor și să-i dau afară. Nu am dreptul să fac asta, pentru că eu sunt un outsider pentru ei și dacă tot decid un astfel de pas disperat, vecinii mei cu o conștiință clară vor chema poliția.
Din păcate, astăzi este dificil să spunem că trăim într-un stat de drept și, prin urmare, în condițiile ucrainene moderne, a devenit normă atunci când străinii se amestecă în treburile familiei noastre ortodoxe. Iar faptul că ei sunt niște oameni din afară, pot fi judecați cel puțin prin acele declarații în care vorbesc deschis despre ură pentru Ortodoxie în general.
„... Identitatea creștină răsăriteană, care este politicile anti-occidentale reprezintă cuvântul“ ortodox „- am citit pe site-ul web al UNA-UNSO, - este utilizat pentru justificarea ideologică a noului proiect geopolitic, care este de a transforma Ucrainei în sfera de influență a statului Moscova. Acest lucru face ca publicul ortodox al Ucrainei să devină un jucător neintenționat pe un câmp politic străin acestuia, un obiect de influență orientată asupra lui ".
Iar dorința lor de a uni o nouă unire cu catolicii vorbește, de asemenea, în mod clar nu în favoarea simpatiei radicalilor de dreapta pentru viziunea ortodoxă asupra lumii.
Ca și în această situație, să se comporte ortodocși
După cum sa menționat mai sus, principala problemă întâlnită în această situație este că oamenii care pretind de fapt păgânism, al căror scop este de a distruge Biserica Ortodoxă sau printr-o schimbare în natura sa, fie prin trecerea la catolicism (prin realizarea unei noi uniuni cu catolicii) , impersonându-i pe creștinii ortodocși. Este acest mit, acest neadevăr, că va trebui să ne deschidem și să ne supunem revizuirii societății ucrainene.
Domnul nu este în zadar ne-a trimis acest timp binecuvântat de persecuție, deoarece Este în astfel de momente devine evident cine este cine! Cine este cu adevărat un ucenic al lui Hristos, și care încearcă să se ascundă lui „lup“ natura sub haine de oaie, dar de fapt se comportă ca un lup, semănat cerc discordie, diviziune, ură și moarte. Este vorba de acești oameni Hristos ne-a avertizat: „Feriți-vă de proorocii mincinoși, care vin la voi în haine de oi, dar pe dinăuntru sunt lupi răpitori“ (Matei 7.15.).
Desigur, este puțin probabil ca noi să putem converti acești oameni la Hristos, să-i convertim în calea Adevărului. Deci, sarcina noastră principală este că, potrivit cuvintele apostolului: "să se îndepărteze de la orice frate care acționează în mod rușinos ..." (în Tesaloniceni 3: 6), în timp ce arăta esența falsă a ideologiei naționaliste.
Lăsați-i pe radicalii noștri naționali să-și construiască "biserica națională", să se reproșeze în toate culorile pe care le plac și să intre în haine, nu ne opunem. Dar să le amintim: nu vom distruge Biserica Ortodoxă, inclusiv, nu vom lăsa să înșele poporul ucrainean, oferind idei păgâne sau catolice pentru învățătura Bisericii Ortodoxe.
Trimiteți-le prietenilor: