SCENARIUL DE VACANȚĂ FOLKLORE
Scopul acestei sărbători: popularizarea festivalurilor populare ruse, ritualuri, tradiții; educarea moralității și a iubirii culturii.
Scenariul este conceput pentru studenții de vârste diferite. Cea mai bună opțiune este participarea copiilor de vârste diferite, de exemplu, povestitori și facilitatori - studenți la clasele superioare; participanți la numere dramatizate - studenți la clasele junior și mijlocie.
Pe scenă, toți participanții ies la sunetele instrumentelor populare
Bună ziua și bine,
Cine a venit să ne asculte,
În același timp și vezi,
Cum cântăm cântece.
Puteți conduce aici,
Participanții la rândul lor:
- Vă vom arăta foarte mult,
- Și joacă și spune:
- În vremurile vechi a fost totul,
- Da, am uitat foarte mult,
Nu ne potrivim cu toții
Înainte ca bunicii să fie mândri.
- Ar trebui să onorăm antichitatea -
Obiceiuri de rău să uite.
- Este necesar să se revigoreze rădăcinile,
Adunați cadavrele
Tot ceea ce eram bogat,
În ceea ce suntem calificați și bine cunoscuți.
- Totul, pentru care avea o onoare
Poporul nostru talentat.
Și în Siberia există un sat
Ca și însuși Rusia!
Ca și în Kochnevke pe râu
Copiii sunt diferiți,
Sunt cântate cântece rusești
Cântecul "Lângă râu"
Vara este roșu, colorat,
Vino, vino la noi, clar,
Aduceți flori frumoase,
Această sărbătoare nu este ușoară, se numește Trinitatea.
El berezonkoj dens în sufletele va răspunde,
Veterochkom proshumit în sălcii rutier
Și declară că poți împleti toate coroanele.
Cititor:
Și vă felicităm, mesteacăn, toate.
Vă dorim fericirea și distracția.
La brazi de frumusete - rochia este argintie,
La frumusetea mesteacanului - vulpea verde!
Birch: (în acest moment copiii decorează mesteacanul cu panglici)
Ce dans minunat! Toată lumea dansează și cântă,
Și cum să dansezi glorios în pajiște verde, vară
Acele fete pe care bircheții le-au făcut la săptămâna Trinității.
La început au ales cele mai frumoase:
Pentru portbagajul alb și nesteril,
Așa că frunzele sunt bogate, astfel încât acestea sunt cu ochii curat,
Și totuși, pentru ca în poiana să devină mai liberă.
Aici e o bandă înfășurată cu fetiță de mesteacan.
"Ceva Zamomat" nu merge într-adevăr la ramuri,
Nu pentru că în acea zi fetele s-au îmbrăcat.
Doar răsuciți ramurile, au fost împletite de mai multe ori,
Și la capătul panglicii fiecare panglică a țâșnit.
Iată bradul și gata! Pentru vacanță îmbrăcată.
Și la dansurile roșii ale fetei soarele este decorat.
Cântați, băieți, începeți un dans rotund,
În acest dans minunat, fiecare dansează și cântă!
(Tipii în costume tradiționale rusești sunt implicați în dansul rotund "Birch".)
Kosi, scuipa, până la rouă,
Rosa - în jos cu scuipa - acasă.
Ei au cântat acest cântec la Trinitate, deoarece fânul a început în sat, iar părinții și mamele au plecat dimineața devreme la pajiști și iarbă pentru a cosi. Numai copiii și bătrânii au rămas în sat. Copiii de la părinții lor nu au rămas în urmă, s-au dus în pădure pentru fructe de pădure și ciuperci, și-au făcut pregătirile pentru o iarnă lungă. O fată mai în vârstă, rămasă în degeal, pentru frații mici, se uitară îndeaproape, își gătea cina și purta părinți pe câmp. Ei își mulsu vaca, își dădeau copiii familiilor lor în familiile lor. Și bătrânii din sat nu veneau deloc în jur și îi povestiu copiilor, fetele și băieții au ascultat aceste povești și s-au mirat: "Chu-desa! Cuvântul potrivit, minuni. "
(Sub melodia populară rusă sunt bunicul și bunica, dansând ușor și stați în fața copiilor pe bancă).
Bunică: Bunicul Foma, ar fi spus încă asta.
Bunicul: Ce le spui copiilor?
Nu știu cum să mint.
Satul trecea de țăran,
Dintr-o data o poarta este latrat de sub câine,
Luă cartul de sub bici
Și să o facem cu o poartă.
Acoperișurile s-au înspăimântat, s-au așezat pe cârlig,
Un cal conduce un bărbat cu un bici.
B și b pentru a. Și sa lăudat de ceva, sa lăudat,
Aproape că n-am căzut pe bancă
"Eu - adevărul tuturor din lume,
Bunicul: Toți copiii mei au încredere în mine.
Nu mă voi minți,
Voi spune adevărul.
Bunica. Și unde e adevărul tău?
Bunicul: E așa?
Pe zarzavatul de pe coadă,
Pe o făină de ovăz,
Pe copacul de mesteacăn,
Da, pe o coroană drăguță!
Bunicul: Știți voi înșivă cum să spuneți povești, chastushki cântă?
Două fete citesc ditties înainte de a face dansuri. Kostya interpretează balalaika.
"Ah, ștampilați-vă piciorul, sunteți un basm."
Voi dansa, deși puțin.
- Voi dansa pe o paie,
Dă-i oamenilor o plimbare!
Fetele merg să danseze, să facă ditties.
Prima fata
Cercul este mai larg, cercul este mai larg.
Dați cercului mai larg.
Nu voi dansa singur.
Sunt patru dintre noi.
Fata a doua
Nu am vrut să dansez.
Stătea și timidă,
Și acordeonul a început să se joace
Nu puteam rezista.
Fata a treia
Și în curtea noastră
Broaște Kwakali,
Și eu sunt desculț din aragaz,
M-am gândit - prietene.
A patra fată
Am trecut prin sat
Și Vanya a văzut -
Sub tufiș se așeză și strigă:
Găina a ofensat.
Prima fata
Am dansat trei picioare,
Mi-am pierdut cizmele,
Privit înapoi:
Cizmele mele sunt mincinoase.
Fata a doua
Balalaika - un fluier
Afacerea lui știe,
Ea este în mâinile oaselor
Se joacă bine.
Fata a treia
Atingerea ariciului pe mesteacăn -
Cămașă albă,
Pe cap este o cizma,
Pe capacul piciorului.
A patra fată
Dacă nu ar exista apă,
Nici măcar nu erau cercuri,
Dacă nu erau fete,
Cine ar canta chastushki?
Prima fata
Pe munte există un cărucior,
Lacrimile picură din arc.
Există o vaca sub munte,
Își pune cizmele.
Există o vacanță glorioasă în rândul rușilor -
Vacanță - ziua lui Kupala Ivan.
Pentru suflet această vacanță de vară
Am fost iubit de bunicii noștri
Bunicile l-au onorat de asemenea
Și ce se află în magazin -
Ei bine, suntem acum pentru tine
Continuăm povestea noastră.
La Ivan la Kupala, se toarnă, cine a reușit - de 2 ori (se toarnă ramurile de la birche de la celălalt)
Gloria lui Ivan, Ivan Kupala,
Cu acea vârstă veți trăi.
Am zburat patruzeci, patruzeci de urși albi
Toți oamenii întâlnesc pradă.
Oamenii hack (tăiat) fagure de miere. Trandafirul se înmoaie, cădea rouă bună. Zborul de înghițire și de vânătoare începe. "La început va încerca Mântuitorul și băiatul sărac." Cedarii încep să se scufunde în Urali și Siberia.
Bomboanele se grăbesc. Ghici care fructe de pădure despre care vorbim?
Black roșu a întrebat: "Ce-ai purtat barba ta?"
- "Nu sunt vopsea, nu chit, eram la soare,
barba lui. Și tu, negru, decât? "-
Participanții se rotesc pentru a pronunța semnele:
· Albina inceteaza sa mai poarte mita de miere.
· Apicultorii hack (tăiat) fagure de miere.
· Numai acum este permisă mâncarea de miere ca "suc de roua de noapte, pe care albinele îl colectează din florile parfumului".
Cântecul "Bird Golden"
"Pe al doilea Mântuitor și cerșetorul yab-lochko va mânca", "Mântuitorul ne iubește".
Servit cu mere. Prezentatorul extinde mărul la fata: mărul Nadkusi și zanadai despre dragoste. Totul se va împlini.
Ei au organizat festivitățile oamenilor în mijlocul Mântuitorului, au văzut apusul soarelui, cerând soarele pentru a prelungi vara: "Sunny, Solnysh-ko, așteptați!"
Deci, vara rosie,
Curând, în curând, nunțile încep.
Cântec ucrainean! Hasa-Hasa "
Plumb. Poate că a fost altfel, -
Iartă-mă. Și cu atât mai mult,
Asta pentru prima dată am luat-o
Faceți un angajament față de viață.
Leading. Acesta este doar începutul,
Pentru a deveni din nou o tradiție.
Acesta este un mare festival
Este necesar să se repete mai des.
Gazdă: Să-mi deschid sufletul
Noi toți împreună, după timp
Fără mândrie și sarcasm,
Leading. Foarte atent, cu respect
Ar reveni să citească
Vama și obiceiurile antichității, -
Toate: Sunt necesare pentru purificare.
Cântecul "Korobeiniki" ("Subbotea")
Articole similare
-
Sărbătoarea de scenarii în ziua unui lucrător cultural (sărbătorită la 25 martie 2018)
-
Aniversare de nunta scenariu - calico nunta "la cabana", felicitari in versuri pentru orice vacanta
Trimiteți-le prietenilor: