Relii - din cuvântul "putere", revista ortodoxă - o grădină plictisitoare

Pentru a înțelege mai bine sensul venerării relicvelor în Biserica Ortodoxă, este în primul rând necesar să ne întoarcem la etimologia, originea cuvântului rusesc "puterea" în sine. Acest cuvânt provine de la cuvântul "putere", "forță". Această rădăcină este în toate limbile indo-europene: germană „Macht“ - „putere, putere“, grecesc „Manos“ - „magicianul, vrăjitorul“, literal „puternic“ (acest cuvânt menționat în Evanghelia magilor). Adică, ne închinăm și primim har nu din oasele moarte, ci din puterea lui Dumnezeu. purtătorul căruia este sfântul sau sfântul lui Dumnezeu. În mod similar, există venerarea icoanelor: nu suntem un cult copac, nici culori, și imagini ale sfinților, care este predstatel noastră înaintea lui Dumnezeu și aduce la Dumnezeu și sărutul nostru, și rugăciunea noastră. Harul și ajutorul lui Dumnezeu sunt inerente sfinților în timpul vieții lor. Dar chiar și după moarte în rămășițele lor cinstite, acțiunea sfințeniei este păstrată. La urma urmei, în înțelegerea ortodoxă, trupul este la fel de necesar în compoziția umană ca și sufletul. Domnul ne-a creat în trei aspecte: trup, suflet și spirit. Și în sfinți, trupul nu este mai puțin sfânt decât sufletul și spiritul. Prin rugăciunea noastră față de sfânt și față de Domnul, acest har poate să ne ajute și să ne ajute. Și trebuie remarcat nu numai moaștele sfinților sunt o sursă de forță fertil, dar ceea ce a mai rămas din ele: icoane, obiecte personale etc. Este cunoscut, de exemplu, că mantaua Sf .... Serafim a fost miraculos și vindecat. Cele mai multe biserici și mănăstiri, care au luptat și sa rugat sfinților, și-au păstrat veșminte și vase liturgice, unde au efectuat Euharistia, giulgiul funerar lor, sicrie și racul - toate îmbibate cu har.






Relii - din cuvântul

Sfinte moaste ale Sf. Alexander Svirsky

"Să se dovedească ea însăși"

Relii - din cuvântul
Stânga: relicvele martirilor din Trier (Germania, † la sfârșitul secolului al III-lea) expuse în cripta din Catedrala din Trier. Mai jos este un chiton, care a fost ținut acolo, conform tradiției, a aparținut lui Hristos însuși
Relii - din cuvântul


Și aceasta nu se aplică numai relicvelor, ci și celor mai renumite moaște creștine. Luați, de exemplu, anul 1625. Domnia lui Mihail Feodorovici. O parte din robia Domnului donată de șahul persan țarului rus este adusă la Moscova. Pe strada Donskaya există un templu al Depunerii. Acum, nu toți moscoviți știu că este situația Robei Domnului, și nu robul Maicii Domnului - în cinstea căruia este numit, de exemplu, templul din Kremlin. Patriarhul Filaret spune: așteptați, nu vă grăbiți cu glorificarea. Ei îi spun - nu, nu, totul este bine: aici este o scrisoare de la Patriarhul Ierusalimului, care confirmă autenticitatea. Dar patriarhul stă pe cont propriu: așteptați, lăsați-l să se dovedească, să fie un miracol, atunci îl vom prezenta poporului pentru venerație. Într-adevăr, trece timpul - un miracol, doi, trei. Și numai atunci ierarhia binecuvântează respectul popular al întregului popor.
Un alt caz. În 1819, Patriarhul Ierusalimului trimite la Moscova la Ierusalim curte în poarta Arbat „a Sfintei Cruci de argint și de aur aranjate, piatră și Margarita (Pearl) decorat, și sigiliul nostru sigilat, în al cărui mâinile noastre proprii au investit suntem parte Onorabilul Copacului Sfintei Cruci, ea Și omul-Dumnezeu, Isus Hristos, și-a întins mâinile, fiind călcat pentru eliberare din partea noastră; în al doilea rând, icoana sfântă care prezintă trei persoane și conține istorie numeroase și variate ale Sfinților; În al treilea rând, mână onest al Sfântului Măreț Saint Eustace Placidus, astfel, că, în ciuda că trei daruri cinstit, t. E. Sfintei Cruci, Sfânta Icoana și Corecte dreapta, au fost numiți și de la toate adevărate mărturisit de a continua achiziționarea și bijuterii ale Bisericii Sf Sf Filip “. Serafim, Mitropolitul Moscovei si Kolomna, a ordonat: „acestea trebuie trimise de către Patriarhul cutiei cu o cruce și moaștele sunt luate așa cum se vede din ratificarea patriarhală a bijuteriile stocate în Mormânt bibliotecă-Sfânt, stocate în sacristia Mănăstirii Ciudov, iar imaginea în Filippovskaya sacristie, iar add face pentru că miraculos sau manifest să nu dau afară, iar mâna dreaptă pentru putere nu este glorificată ". Asta este, nu prezentați imediat poporului pentru venerație. Și numai după minuni - au pus în templu.


Povestea Robei Domnului ne aduce la un alt aspect de reverență pentru relicve și altare: la cultele naționale. Să atragem atenția asupra faptului că nu sa dezvoltat cultul de venerare a Robei Domnului la Moscova. Miraculozitatea sanctuarului a fost recunoscută, ierarhia a venerat aprobarea, iar cultul de masă nu a luat forma. Și trebuie să spun că este normal. Deoarece în vechiul Rusia, cultele de masă - așa cum vedem acum - nu s-au întâmplat niciodată. Până la sfârșitul secolului al XIX-lea. Și de ce? Da, pentru că sfârșitul secolului al XIX-lea - este, în primul rând, începutul erei informațiilor în masă și, în al doilea rând, era decadenței, colapsul conștiinței bisericești adevărate. Acesta este momentul când grația începe să fie confundată cu magia. Pe putere începe să arate ca un instrument magic: genunchi este bolnav - pune puterea, recupera rapid. Aceasta este o problemă foarte dificilă - distingând fetișizarea de închinarea adevărată, dar acest lucru este foarte important. Și, din păcate, noi înșine contribuim involuntar la fetișizare prin atitudinea noastră față de relicve, chiar și față de cele reale.
Atitudinea față de aceste sanctuare ar trebui să fie mai calmă și mai clară. Nu suntem dornici să luăm comuniune la Biserica Sfântului Mormânt din Ierusalim. Înțelegem că în momentul Euharistiei fiecare tron ​​al oricărei biserici rurale este Golgota și Biserica Sfântului Mormânt. Pentru o persoană modernă, acest simbolism ridicat al conștiinței Bisericii Ortodoxe încetează să mai funcționeze și acest lucru este foarte trist.






De exemplu, acum există un astfel de obicei - de a purta pământul din mormântul unui sfânt. Dar acest lucru nu sa întâmplat niciodată. Este într-adevăr din domeniul magiei populare! Și cel mai important, toată lumea știe acest lucru foarte bine. Dar totuși există o întorsătură, în ceea ce privește Mausoleul, pentru pământ din mormântul Sfântului Matronușka. De fapt, dacă totul este îndoit, se pare că mai multe camioane cu mai multe tonuri au fost deja îndepărtate. Și în Caucaz forme similare sunt venerate de Teodosie din Caucaz. Deja ierarhia a luat măsuri pentru a-și transfera moaștele în templu - și fără nici un folos! Oamenii nu merg la biserică, ci cumpără teren din mormânt. Există un stand în care este vândut în pachete, întreaga mină a fost deja săpată.
De aceea, atât Patriarhul Filaret în secolul al XVII-lea, cât și Mitropolitul Serafim în XIX nu au binecuvântat o astfel de grabă. Pentru că erau foarte frică de emoție. Să ne amintim ce forme urâte au luat venerarea vieții Sfântului Ioan de Kronstadt. El însuși a suferit mult din aceasta. În loc să-și sărute reverență mâna dreaptă a preotului, alți "fanatici" au încercat să-l muște prin deget, astfel încât cu o picătură de sânge sfântul să obțină o putere magică. În ultimii ani, a trebuit să servească în spatele gratiilor, care a fost pus pe amvon, astfel încât nimeni, Dumnezeu să nu-l oprească. Unde au venit "loannites" de atunci și acum? De la întunecarea conștiinței religioase. Acesta este un semn de ceva nesănătoase în atmosfera vieții oamenilor și a statului. Apoi a fost în ajunul prăbușirii. Și acum? Și e înfricoșător. Legat de acest lucru este, de altfel, și nebunia din jurul hanului, etc. Pentru toate .. teologi și ierarhia și Patriarhul - toate spus, nu vă faceți griji cu privire la TVA. Nu, parohiile întregi, diecezele aproape întregi sunt gata să treacă la schisme din cauza TIN.
Acest lucru este fetisismul: INN, zemelku din Matrona, zemelku de Teodosie ... Cu tot respectul și dragostea pentru nostru general Serghei Nilus, imposibil de aici să nu mai vorbim lui „Muzeul lui Antihrist“ - piept în dulap, unde a pliat, de exemplu, cauciucuri cu un semn triunghi, pentru că această producție a faimoasei fabrici de triunghi se presupune că călcând pe Trinitate. Aceasta este - o înțelegere fetisist a materialistă fundamental, doctrina Bisericii, și semnele de venirea lui Antihrist, și sfințenia și formele de cult ei. Nu ne da acest Dumnezeu!

Relii - din cuvântul

„Pietatea occidentală, deoarece mai mult tactil, spre deosebire de Est, mai senzual-corporal asemenea, nu există corpuri incoruptibile, dar încă mai trebuie să-l atingă pentru corpul și apoi există -... În Renaștere - portrete în imaginea sfântului și în același timp acolo. ideea unor corpuri nepieritoare ". În Fig. Rogier van der Weyden. Găsirea relicvelor Sf. Hubert

Cozi pentru relicve?
Ultima întrebare pe care aș dori să o ating, sunt numeroasele linii de kilometri care se aliniază în jurul bisericilor noastre, în special Catedrala din Moscova a lui Cristos Mântuitor, când moaștele sfinților sunt aduse pentru închinare. Cum să evaluăm acest fenomen? Trebuie să stau multe ore, dacă sunt în jurul relicvelor - și, prin urmare, templul și zona din jurul lui - și totul este împrăștiat cu har? Pe de o parte, se pare că nu este necesar. Este mult mai bine să faceți un pelerinaj, să vă forțați să faceți un fel de muncă și să vă aplicați moaștelor sfântului oriunde se odihnesc. Dar o astfel de oportunitate, desigur, nu este deloc. Și, pe de altă parte, de trei ori în jurul Catedralei lui Hristos Mântuitorul - aceasta este și o lucrare, mai ales pentru bunicile și mamele bătrâne, bolnave. Există un alt mare adevăr în aceste linii. Aceste linii nu sunt altceva decât continuarea vechii tradiții rusești a procesiunii crucii. Biserica Rusă a acordat întotdeauna o atenție deosebită acestei forme de rugăciune națională. Zeci și sute de procesiuni mici și mari au fost realizate anual în Rusia: la Kursk Icoana Maicii Domnului, la Nicholas Velikoretsky ... Tot din Rusia sa ridicat și a plecat în procesiune. Deci, aici: mergând la Catedrala lui Cristos Mântuitorul pentru relicve, nu trebuie să ne așteptăm la efectul magic, ci să ne străduim să participăm la procesiunea religioasă a poporului. Și atunci o lungă perioadă de timp în coadă se va transforma într-o adevărată bucurie.

Cum să păstrăm casele la domiciliu?
Din icoanele miraculoase și mirositoare am adus mici reproduceri cu o lână de vată din lume. Cu timpul, lumea se usucă, nu mai este posibil să ungi. Ce să faci cu vata de bumbac? Și unde să punem produsele vechi cu simboluri religioase: de exemplu, reviste, calendare, reproduceri de icoane pe hârtie, sticle de ulei sfânt și apă?

Altarul. Dezasamblat în șmechere
În Sfânta Treime, Sfântul Serghei Lavra, vechiul sicriu din lemn al pelerinilor Sf. Serghie din Radonez a fost zdrobit (dezmembrat) în bucăți. Acum aceste piese sunt sfinte?

Altarul și copiii
Ce se întâmplă dacă un copil mic srygnul imediat după Împărtășanie sau vărsat atunci când a luat-o? Când fiica mea a fost un copil, o dată în fața templului Cina femeii Domnului stând la cutia de lumânare, el ma avertizat: „Luați seama ca copilul nu srygnul: dacă se întâmplă acest lucru, trebuie să ardă hainele. "

Toată ascultarea lui Vatoped. Ei bine, aproape totul
Până de curând, mănăstirea Vatopedi a adus în Rusia centura Fecioarei Ferice. Și astăzi, „NA“, corespondent a călătorit la Vatoped pentru a vedea - cum să trăiască este cel mai mic și cel mai mare al frăției monastice a Sfântului Munte Athos.

Cu cine este Biserica în război?
"Biserica militantă" - este despre noi? Protopopul Serge explică denuntatori - care lupta Bisericii, creștinii trebuie să fie beligerant, pentru a proteja altarele lor de profanare și dacă Ioan Gură de Aur a oferit „conectarea“ detractorii

Giulgiul din Turin: este posibil să dovedești un miracol?
Au trecut mai mult de o sută de ani de când fotograful italian Secondo Pia a făcut primele fotografii ale Giulgiului din Torino. Am cerut fizicianului Alexander BELYAKOV, director al centrului rus al Giulgiului din Torino, despre metodele și rezultatele cercetărilor despre acest altar și despre onestitatea științifică a oamenilor de știință credincioși.

Apărătorii Bisericii au venit la piață
Astăzi, mai mult de 75.000 de oameni au adunat în piața din fața peretelui nordic al Templului lui Hristos Mântuitorul din Moscova, să se roage pentru apărarea credinței, Bisericii, și profanate altare și cere iertare de la Dumnezeu pentru păcatele lor

Iverskaya și alții: înainte de care pictograma se va ruga pe coborârea lui Vasilyevsky?
24 mai la Vasilyevsky Spusk Patriarhul Kiril a efectuat un serviciu de rugăciune înainte de venerat Iberică Maica Domnului, pe care guvernul a revenit biserica de la începutul lunii. Ce rol în istoria Rusiei a jucat această copie specială a icoanei „Bună Vratarnitsy“, care este semnificația transmiterii sale Novodevichy Convent și care este soarta altor, bine-cunoscut în Rusia, Maica lui Dumnezeu icoana, înțelege „NS“

Icoana Iveriană: oamenii s-au rugat pentru prima dată înainte de imaginea de întoarcere
Pentru prima dată după transferul Icoanei Iberice a Maicii Domnului de la Muzeul de Istorie la Mănăstirea Novodevichy, oamenilor li sa oferit ocazia de a se ruga catedrala înainte de o imagine miraculoasă. Serviciul de rugăciune al poporului în legătură cu coborârea lui Vasilievski în ziua numelui său era condus de Sfinția Sa Patriarhul Kirill

Vest-est: adăposturi comune
Când douăzeci de ani în urmă am început să organizăm primul pelerinaj la locurile sfinte din Europa de Vest, surprinderea multora ortodoxe a provocat chiar faptul: Ei bine, ceea ce Occidentul poate fi „sfințenie“? Ei își amintesc istoria, Biserica nedivizată, recunoscuți - există sfinți în Europa. Dar întrebările rămân: ce se întâmplă dacă "sfânta" noastră (Biserica nedivizată) se află în biserica lor catolică? Sau "icoana noastră" - în același loc? Cum să te comporți în acest templu? Se pare că în timp util aceste întrebări erau îngrijorate și de episcopii emigrați

Relii - din cuvântul
Într-o vizită la Sf. Ioan de Kronstadt
În ziua amintirii Sfântului Ioan de Kronstadt, publicăm un raport din apartamentul său și trei muzee, unde se păstrează obiectele sale originale. Vizitați turneul virtual al expozițiilor din Sankt Petersburg, Kronstadt și Mănăstirea Pyuhtitsky. GALERIE FOTO

Relii - din cuvântul
Altarele Europei: coroana de spini
La Paris, pe Ile de la Cité, în biserica principală din Franța - Notre Dame (Notre Dame de Paris), construit de, printre altele, donațiile de oameni: regi, episcopi și orășeni, case una dintre cele mai mari altare ale creștinătății - Coroana de spini a Mântuitorului

Altarul din Europa: Pervaise
Chiar înainte de mijlocul secolului XX în Belgia, aproape nimeni nu a auzit despre Ortodoxie și, dacă a auzit, el a considerat o sectă. Astăzi, mănăstirea doar ortodoxă a țării în numele Maicii Domnului „Bucuria celor necajiti“ (Patriarhia Moscovei) - unul dintre cele mai importante centre de pelerinaj pentru creștinii din toate belgian







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: