La începutul secolului al XVI-lea. în diferite părți ale Rusiei, în imitația clopotniței Kremlinului "Ivan cel Mare". au început să construiască clopotele și un nou tip de biserici "sub clopote", care găzduiau până la douăsprezece clopote de diferite greutăți și dimensiuni.
În această perioadă a apărut o tradiție națională de colectare a clopotelor.
Fotografia prezintă o colecție de clopote asamblate pe o clopotniță, pe care o numeau
"numele clopotului", adică "familia clopotelor".
Numele de familie al clopotelor a fost dat de numele bisericii sau clopotnitei pe care au fost colectate. De exemplu, clopotnita "Ivan cel Mare" din Kremlin a fost numită "Ivanovskaia", astfel încât toate clopotele care erau acolo erau numite "nume de familie Ivanov".
Expresiile clopotelor - "sunând la întreaga familie", "sunând tot Ivanovo" înseamnă - sună toate clopotele.
În ciuda faptului că clopotele erau întotdeauna foarte costisitoare, fiecare parohie, mănăstire, biserică sau catedrală încercau să strângă setul maxim de clopote.
Numele de clopot (clopot) include de obicei:
- un mare clopot festiv care este anunțat în timpul marilor sărbători bisericești și a evenimentelor importante,
- un mare evanghelist de noapte,
- Duminica este o evanghelie în zilele de duminică,
- polyelejnyj - predică despre sărbătorile apostolice și sfinte,
- roșu mijlociu "chime" - crea un sunet plăcut la mijlocul distanței,
- mici "zgomot" - creați un sunet de înaltă treble.
Într-un basm pentru copii despre clopote, Nikolay Agafonov descrie soneria festivă a familiei clopotului:
Mai ales frumos sunetul este obținut atunci când sunete pure și sonore apar pe fundalul unui zgomot puternic și puternic al vocii puternice a clopotului principal, care stabilește ritmul pentru toate sonerii.
Oamenii din Rusia doresc să sune clopotele bisericii, pentru că sunetele sale solemne sună ca vocea lui Dumnezeu, întorc gândurile, sufletul și inima lui Dumnezeu și te fac să te gândești la destinul tău pe acest pământ.
Trimiteți-le prietenilor: