Noaptea Epistolei

"Noaptea înghețului botez ..." Athanasius Fet

Noaptea Epifaniei este înghețată,
Ca o oglindă - luna.
"Rulați: nu este prea târziu,
Da, mi-e teamă să merg singur. "

"Eu, sora mea, te urmez






Nu mă duc - o du-te!
"Sunt cu tine - în spatele colibei
Punct și faceți clic! "

Nimic: câinele se plimbă cu pock-marcat,
E greu la poarta ...
Și femeia frumoasă duce -
Și nu aduce.

"Văd, văd! a ajuns la:
Unu, doi, trei, patru, cinci ...
Au început să se rotească și să se miște,
Au mai rămas doar trei.

Păi, vrea să se simtă bine?
Cu pasiunile sunt nebun ...
Șase, șapte, opt, nouă, zece -
Cântare ca balanțele ...

Aici sunt unsprezece - toate fețele!
Iată câinii care latră și urlă ...
Chur. - "Ei bine, sora?"
"Tânăr furios!"

O analiză a poeziei lui Fet "Noaptea botezului este înghețată ..."

Textul poetic din 1842 a fost inclus în prima ediție a ciclului "Fortunetelling", format de Apollon Grigoriev. Acum, poemul este tipărit separat, dar caracteristicile de conținut, motivele folclorice, formele polifonice ne permit să o considerăm o componentă organică a ciclului. Heroinele celor din urmă sunt vesele și "surori" vesele, care au îndrăznit să încerce diferite versiuni ale divinației sacre. Stăpânul zgomotos de fete nu se găsește doar în opera "Îmi amintesc: o bunică veche ...", unde sunt înlocuiți de un erou liric. În textul "Oglindă în oglindă, cu un bâzâit tremurător ..." există cei mai curajoși participanți, deoarece ritualul necesită solitudine și tăcere.







Deschide poezia o scurtă schiță a naturii, în care apar dominanții favoriți ai peisajului Fetovski - luna clară și înghețul. O stea strălucitoare și bine distinsă este comparată cu o oglindă. Calea precede schimbarea subiectelor, în centrul cărora se află o altă încercare de a învăța viitorul. În "Noaptea Epistolei ..." surorile au decis să ghicească la Lună: uitându-se la imaginea ei oglindă, puteți vedea mirele.

Fragmentul conversației care deschide poezia indică numărul de participanți - trei dintre ei. Artistul ritualului cere sprijin din partea bunurilor. Una dintre prietene refuză să ajute, cealaltă este de acord, cu condiția să rămână în spatele colibei.

Cea de-a doua parte a lucrării este dedicată unei viziuni fantastice, care părea frumusețea reflexiei oglinzii din lună. Spațiul de artă irreală este în contrast cu aspectul obișnuit al străzii cu o pereche de câini de pază. În oglindă, totul este diferit: cifrele misterioase se înmulțesc, apoi dispar. La început, fata are cinci "fețe" misterioase, apoi numărul lor scade la trei, iar în cele din urmă crește la unsprezece. Cântarele, pe care omul ghicit le menționează, sugerează că printre fețe există un șarpe. Imaginile vizuale sunt completate de sunetele de lătrat și urlă. Imaginea fantasmagorică îl înspăimântă pe fată și ea îndeplinește grăbit ritualul.

Un participant la ritual crede că a observat în oglindă o "raskranska" -conversată. O finală deschisă nu specifică cât de adevărată este această afirmație.

Detaliile viziunilor imaginate de cei mai îndrăzneți dintre "surori" sunt enumerate în poemul lui Khodasevich "Ghiciți". Umbra de pe perete, dansând în fața subiectului liric, amintește de un truc al unui jester - o trăsătură pe care eroinele Fetului timpuriu le temea de teamă.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: