Legendele apariției ouălor de Paște

Legendele apariției ouălor de Paște

Cu mult înainte de apariția creștinismului, popoarele antice consideră că oul este prototipul universului - lumea din jurul lui sa născut din el. Atitudinea față de ou ca simbol al nașterii se reflectă în credințele și obiceiurile egiptenilor, persanilor, grecilor, romanilor. Popoarele slave au asociat oul cu fertilitatea pământului, cu renașterea naturii.







Ouă de Paști, cercetătorii subliniază faptul că pe ou reflecta reprezentările arhaice ale slavilor universului, și, aparent, ouă a existat la slavii până la adoptarea creștinismului. În documentele bisericii timpurii, cum ar fi Poznań sinoiadalnom statut Andrew Laskarzha denunțând supraviețuiri păgâne ale slavilor, acesta este considerat un păcat de moarte în timp de Paști, „... predarea ouă și alte daruri ...“.

În tradiția creștină, obiceiul de a picta ouă este asociat cu numele împăratului roman Marcus Aurelius. În ziua în care sa născut Marcus Aurelius, una dintre puicuțele care aparțineau mamei sale, a presupus că a luat un ou marcat cu puncte roșii. Omul fericit a fost interpretat ca nașterea viitorului împărat. Începând cu anul 224, romanii au devenit obișnuiți să trimită ca o felicitare ouălor vopsite între ele. Creștinii au adoptat acest obicei, după ce au investit în el un înțeles diferit: culoarea roșie are o putere specială, deoarece oul din sărbătorile Paștelui este colorat cu sângele lui Hristos.

O altă legendă a vopsirii ouălor spune: după moartea lui Hristos, cei șapte evrei s-au adunat la sărbătoare. Printre feluri de mâncare se găseau pui fript și ouă fierte tare. În timpul sărbătorii, unul dintre cei adunați, amintiți-vă despre cel executat, a spus că Isus va învia în a treia zi. La aceasta, proprietarul casei a replicat: "Dacă puiul de pe masă vine la viață și ouăle devin roșii, atunci se va ridica din nou". Și în acel moment, ouăle s-au schimbat în culori, iar puiul a venit la viață.

Cea de-a treia legenda susține că aceasta este Fecioara Maria, pentru a distra copilul Isus, primul care începe să picteze ouă.

O altă legendă conectează acest obicei cu numele regelui francez Louis, creatorul cruciadelor. Eliberat din captivitate, se pregătea să se întoarcă în patria sa. Înainte de plecarea sa, a fost amenajată o sărbătoare pe care printre celelalte feluri de mâncare erau ouă, pictate în culori diferite.







Unii preferă să explice obiceiul de a picta ouăle pentru Paște dintr-un alt punct de vedere - mai ușor și mai plictisitor. Aderenții abordării raționale sunt convinși că totul la animale, sau mai degrabă la pui, instincte și patruzeci de zile repede. În cursul ei era imposibil să mănânci multe alimente și ouă, inclusiv. Cu toate acestea, calendarul creștin nu a avut absolut nici o semnificație pentru găinile de găină care continuau să se grăbească cu aceeași activitate - în zilele obișnuite și în timpul potrivit pentru ei. Oamenii, care doresc să salveze ouă, să le gătească și să evite confuzia cu vopselele nevopsite, folosind în principal coloranți naturali. În curând, nevoia urgentă sa transformat într-un ritual excelent care însoțea vacanța de Paște.

Versiunea creștină oficială. La vremea domniei romane, era obișnuit să-l viziteze pe împărat să-i aducă un dar. Și când ucenicul sărac al lui Hristos, Sf. Maria Magdalena a venit la Roma împăratului Tiberiu cu predicarea credinței, ia dat un ou de pui simplu. Tiberius nu a crezut în povestea despre Maria despre Învierea lui Hristos și a exclamat: "Cum poate cineva să se ridice din morți? Este la fel de imposibil ca și cum acest ou s-ar fi transformat brusc în roșu. Imediat în ochii împăratului sa întâmplat un miracol - oul sa roșu, mărturisind adevărul credinței creștine. Și Tiberius a exclamat: "Adevărat, El a înviat!".
Skating oua

Fără ouă de Paști, nu a existat o singură sărbătoare de Paște. Mai ales distractiv a fost obiceiul de a lupta cu ouăle. El a fost norocos pentru cineva care a reușit să mențină oul intact. Acest lucru însemna noroc și noroc fără îndoială.

Timp de secole, jocul favorit de Paști din Rusia a fost rularea ouălor. Pus în scenă de joc, deoarece: instalat din lemn sau carton „patinoar“ și a lansat o zonă plană în jurul acestuia, care a pus ouă, igrushechki, suveniruri colorate de câmpie. Copiii care se joacă pe scena a venit la un „patinoar“ și laminate ouăle fiecare. Obiectul pe care testicul la atins a devenit premiul. Pe o suprafață mică de teren plat făcut adâncituri mici (fântâni), în cazul în care și ouă vopsite stabilite. După - folosind o carpa aplatizate mingii - a încercat să se rostogolească distribuitoare automate de ouă de Paști din puțuri. Cui era posibil, a fost considerat câștigătorul.

Copiii adunați la Paste au fost foarte îndrăgostiți să caute ouă în apartament sau în grădină. Cineva de la senior a ascuns în prealabil surprize din carton, hârtie sau testicule din plastic. Pentru a obține o surpriză, a trebuit să găsim un ou. Dacă erau mulți copii, ei erau împărțiți în "echipe", fiecare echipă încercând să câștige, găsind cât mai multe ouă posibil în timpul alocat. Copiii i-au plăcut să "clince ochelari" unul cu celălalt, lovind oul adversarului cu capătul ascuțit sau ascuțit al unui ou colorat și abrupt. Cea a cărei ou nu a crăpat a fost câștigătoare.

De-a lungul timpului, ouăle de Paști au început nu numai să vopsească, ci și să picteze și să decoreze - cu margele, pânză și alte elemente. Ouale de ouă, ouă de Paște și ouă de porțelan, împodobite cu bijuterii de lux, au apărut pe lumină.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: