Ei spun că rușii, ucrainenii și belarușii sunt un popor, iar conducătorii lor sunt diferiți. Ei bine, conducătorii sunt mai mult sau mai puțin clare. Și cu oamenii? Suntem la fel? Sau sunt diferiți? Cine este ucrainian? Cum diferă rușii, polonezii, francezii. Care sunt cartile de aur din mentalitatea lui si care sunt culorile liliecilor?
Pentru a găsi răspunsurile la aceste întrebări, am început să săd prin literatură. Și am aflat că nu există publicații științifice populare despre mentalitatea ucraineană. Mai degrabă, așa cum a fost. Cu toate acestea, ele, sub aspect condițional, sunt împărțite în trei tipuri.
Iar cea de-a treia versiune a publicațiilor pe această temă sunt tratatele profunde filosofice în care este greu să înțelegi orice.
Se pare că chiar și acum, la începutul secolului XXI, cultura ucraineană nu are o idee clară despre ce este o mentalitate națională. Să recunoaștem: nu ne cunoaștem! Și fără să știe - nu înțeleg.
În general, dacă nu găsesc un răspuns la această întrebare, am decis să-i răspund singur. Și am încercat să fiu imparțial, să nu propun ipoteze proprii, dar în mod obiectiv (pe cât posibil) să descriu ceea ce este.
Cu toate acestea, Platon este prietenul meu, dar adevărul este mai prețios. Mai ales gol. Intenționez să vă prezint.
Fenomenul mentalității este unul dintre conceptele cele mai dificile, mai puțin inteligibile. Acestea nu sunt reguli și obiceiuri general acceptate, nu tradiții, nu limbaj, nu viziune asupra lumii. Este ceva sensibil, dar nu realizat. Cu toate acestea, inclusiv în sine și reguli general acceptate, obiceiuri, tradiții, limbă și viziune asupra lumii.
Identificarea acestor sau a altor trăsături psihologice naționale și a stereotipurilor comportamentale în mod clar dezvoltate metodologia științifică nu. Nu există, de asemenea, o definiție succintă, inteligibilă a mentalității - în Dicționarul de limbă rusă în patru volume, chiar și un astfel de cuvânt nu există.
În dicționarul encyclopedic mare, mentalitatea este tratată ca un mod de gândire, totalitatea abilităților mentale și atitudinilor spirituale inerente unui individ sau unui grup social. În dicționarul explicativ al lui Ozhegov, mentalitatea se referă la viziunea asupra lumii și la mentalitate. În Dicționarul cuvintelor străine, acest fenomen este definit ca mintea, gândirea, depozitul emoțional, nivelul profund al conștiinței colective și individuale, inclusiv inconștientul.
În general, ceea ce este mentalitatea, pare să fie clar. Acesta este un anumit set de valori, nu întotdeauna un sistem conștient de coordonate, algoritmi psihologici care formează evaluarea unei persoane sau a unui grup de persoane din realitatea din jur și, în consecință, determină comportamentul său (lor).
Termenul "mentalitate" apare și în filosoful american Ralph Emerson (1856). Acest concept a fost discutat viu de către gânditorii europeni ai secolului al XX-lea. De exemplu, istoricii grupului "Annals" au considerat conceptul de mentalitate drept sarcină a experienței spirituale, care face istorie.
O contribuție specială la dezvoltarea ideilor despre psihicul uman a fost făcută de Sigmund Freud. El a demonstrat în mod convingător că din cele două sfere ale mentalității - conștientul și inconștientul - cel mai puternic este inconștientul.
Unii oameni respectă cu strictețe principiile lor de viață, propriul sistem de coordonate, dar, totuși, departe de a putea întotdeauna să evalueze în mod obiectiv atât pe ei înșiși cât și pe comportamentul lor. Alții, în general, nu se gândesc la așa ceva și acționează intuitiv, într-o miros, călăuzit de Dumnezeu știe ce. Și pentru că fac multe pași în "nicăieri". Dar nu poți merge orbește, conștient, să includă, ca să spunem așa, o lanternă. Potrivit lui Freud, a face ceva conștient este de a întrupa o anumită imagine, sentiment sau idee într-o coajă verbală. Deci, în această carte, vom traduce în coaja verbală ceva puțin înțelept - mentalitatea ucraineană și, sperăm, va deveni mai ușor de înțeles pentru noi. De asemenea, sper că veți compara concluziile mele cu experiența voastră de viață, veți îndepărta textul și veți face propriile concluzii, care pot fi semnificativ diferite de ale mele.
Deci - mentalitate. Aceasta este proprietatea fiecărei persoane. Când este similar în unele grupuri, au format o profesie, un mod de viață, sau grup etnic, vorbim despre mentalitatea vânzătorului, polițistul, fanii, constructorul comunismului, franceză, ucraineană. Acest grup poate fi o familie, generație, oameni de un întreg continent sau întreaga populație a planetei. Mentalitatea poate fi de sex masculin sau de sex feminin.
„Aceste arhetipuri, a căror natură de experiență disponibile cel mai interior, sunt precipitarea activității mentale a întreaga linie de strămoși, a acumulat o experiență de viață organică, în general, de un milion de ori repetate și îngroșat în clase. În aceste arhetipuri, astfel încât a prezentat întreaga experiență, care a avut loc pe această planetă cu un primitiv ori - a scris Jung -Arhetipy ca albiile care au secat atunci când apa le părăsește, dar ele pot fi dintr-o dată umplut din nou ravagii flux plin de curgere“...
Jung nu sa obosit niciodată de accentuarea spontaneității, spontaneitatea arhetipurilor, care se manifestă indiferent de voință sau de conștiință, apar ca un diavol dintr-o cutie de fum, unde doresc și când doresc. Jung a insistat că o persoană este sub influența lor, în măsura în care el însuși nu-și poate imagina. Mai ales modern - un pragmatist și un logician, departe de a-și da seama cât de mult sunt guvernați de forțele iraționale. El este în puterea lor nu mai puțin decât un om primitiv care, spre deosebire de noi, a înțeles că era în domeniul influențelor străine.
Arhetipuri set infinit. Ele nu se limitează la cele pe care le voi descrie în această carte. Arhetipurile se arată mereu și peste tot. Dar mai ales ele sunt clar recunoscute în vremuri de criză - în totalitate, ca „pat de râu uscat“ umplut cu „furios flux complet curge“ în timpul războaielor, invaziilor și revoluții.
Pentru a înțelege arhetipurile mentalității ucrainene, acum suntem îngropa în istoria popoarelor, din timpuri imemoriale locuit pe teritoriul Ucrainei și a format mentalitatea ucraineană.
Dar mai întâi să răspundem la întrebarea - cine este ucrainean?
Pentru el vine un bărbat într-o cămașă brodată, cu o mustață lungă și un oseledtsem.
- Tu, spui țăranul, "ce zici de asta, poți să-mi spui ce e cu ucraineanul?"
- Deci, răspunsurile negre, eu sunt ucrainean.
- Otakoi. ukraїnets. Și eu sunt asta?
- Și știi tu. Poți fi evreu, dar poți să-l faci pe Moskal.
Anecdote.
Nu am pus în mod accidental întrebarea în acest fel: cine să considere un ucrainean? Nu există nici un truc în el, și având în vedere prezența autoidentificării în două sau mai multe straturi în rândul multor cetățeni ucraineni, există multe răspunsuri.
Pentru a răspunde la întrebarea despre cine vom considera purtător al mentalității ucrainene, este posibil, de exemplu, așa: mentalitatea ucraineană - numai între ucrainenii etnici!
Ar părea logică. Până la urmă, mentalitatea chineză este doar între chinezii etnici și italianul - printre italienii etnici.
Cu toate acestea, în lumea modernă nu există popoare rasiale "pure". Sașii știu foarte bine că mai mult de jumătate din sângele polonez și lituanian curge în vene. Dar acest lucru nu le împiedică să se considere germani. Locuitorii din Normandia Franceză sunt mândri că sunt descendenți ai vikingilor. Da, numai ei vor râde pe cel care îi va numi norvegienii. Dar Iugoslavia, de exemplu, a decis că principalul lucru este "curățenia națională". Și ce sa întâmplat?
O parte semnificativă a populației din Ucraina este făcută de non-ucraineni. Cu toate acestea, toți cetățenii săi sunt un întreg. A împărți ucrainenii în "curat" și "necurat" înseamnă a urma pe urmele Iugoslaviei. Sau Germania nazistă.
La determinarea oricărei naționalități, un moment rasial nu are o importanță decisivă. În apartenența la mentalitate - chiar mai mult. Teritoriul modern al Ucrainei de-a lungul timpului a fost un drum grozav și cel mai mare cazan de aliaje umane. Triburile și popoarele care au pus bazele națiunii ucrainene, în toate etapele dezvoltării lor, nu au împiedicat penetrarea sângelui străin. El a fost considerat a fi oricine a fost de acord să onoreze comunitatea, obiceiurile, a participat la viața militară și economică a societății.
Ce naționalitate sunt anii romani? Roman? Etruscă? Latină? Nici unul, nici celălalt, nici al treilea. Ei au fost reprezentanți ai unui amestec uriaș de risipă dintre cele mai diverse grupuri etnice. Și datorită mentalității romane, și nu a națiunii romane, a fost posibilă realizarea marilor realizări ale Romei.
Franța avea cu greu un francez mai bun decât Napoleon, iar Polonia este un polonez mai bun decât Chopin. Între timp, părinții lui Napoleon (Carlo Bonaparte și Letizia Ramolino) nu sunt francezi, iar tatăl lui Chopin (Nicolas) nu este un polonez. Și cine este Pushkin după naționalitate?
Existența Ucrainei în lumea modernă a fost învățată datorită sportivilor remarcabili - Serghei Bubka, Oksana Baiul, frații Klitschko, Oleg Blokhin, Andriy Shevchenko; datorită scriitorului Andrei Kurkov, dirijorului Roman Kofman. Nici unul dintre ei în viața de zi cu zi în limba ucraineană nu comunică. Petru Mogila (Petru Movile) - moldovenească, Marco Vovchok (Maria Vilinskaya) - rusă, fost prim-ministru al Ucrainei Yuriy Yekhanurov - Buryat. Ce să decidem - să considerăm sau să nu le considerăm drept purtători ai mentalității ucrainene? Și cum rămâne cu Mikhail Bulgakov? Serge Lifarom? Kazimierz Malevich, Igor Sikorsky, Heinrich Neuhgauz, Mikhail Zhvanetsky? Ei s-au format în domeniul mental ucrainean, dar prin naționalitate nu sunt ucraineni. Tema acestei cărți nu este o naționalitate, ci o mentalitate care are doar o legătură indirectă cu naționalitatea. Purtătorul mentalității ruse este orice persoană care a crescut în Rusia sau a trăit mult timp în ea. Purtătorul ucrainean este, de asemenea, orice persoană care a crescut în Ucraina sau a trăit pe teritoriul său timp de cel puțin două decenii. Indiferent de limbajul în care comunică, o astfel de persoană a absorbit inconștient energia națiunii indigene, trăsăturile lumii sale, valorile și prejudecățile.
Toată lumea poate alege un zeu pentru el însuși. Toată lumea își poate alege propria cetățenie. Chiar și istoria. Cu toate acestea, nimeni nu poate alege o mentalitate.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: