Voi începe cu o întrebare cu barbă, despre care multe copii au fost sparte: dacă există un Dumnezeu sau nu. Răspunsul este dublu.
Pe de o parte, nu au fost găsite super-ființe, despre care vorbește religia (despre acest lucru mai jos).
Pe de altă parte, dacă un trib de indieni face o imagine pentru ei înșiși și o deifică, poți doar să-ți spui și să spui - ăsta e Dumnezeu.
Din punct de vedere lingvistic, Dumnezeu nu este o entitate, ci o calitate atribuită oamenilor sau un fenomen (de exemplu, natura) sau un obiect, un idol.
Cuvântul Dumnezeu este doar un epitet (aplicat la cuvânt, definind expresivitatea acestuia) și, prin urmare, nu are conținut propriu. Și se dovedește că puteți delimita totul. De aici rezultă expresia: frumusețea divină, vocea divină etc. Epitetul, totuși, a fost transformat într-un substantiv, așa că sa întâmplat, de aici voi continua.
Nu se găsesc super-ființe, dar influența asupra oamenilor de diverși factori este, și din moment ce acești factori sunt, trebuie să fie luați în calcul.
Bazat pe Biblie, Evangheliile și a numeroase surse creștine, se poate concluziona că pretinsul efect asupra zeului uman, privindu-l, pedepsi, sau invers, este încurajatoare, astfel - tot ceea ce nu produce efectul, nu un zeu la om. Ca să spunem așa, prin metoda excluderii. Bazat pe aceleași scripturi, se pare că acțiunile lui Dumnezeu nu sunt accidentale, ele sunt părtinitoare, și, prin urmare, nu se referă la fenomenele naturii neînsuflețite. Deoarece, dacă o persoană intră sub uragan, de exemplu, acest lucru nu înseamnă, de fapt, că uraganul a fost creat doar pentru a pedepsi persoana pentru ceva. Așa cum a spus Buddha ucenicului său, dacă o ramură se prăbușește de pe un copac, veți păstra răul pe el (adică este un eveniment accidental).
Ei bine, să definim exact ceea ce este așa numit. Dumnezeu, așa cum este real, și cu atât mai limitat sfera sa de influență, cum funcționează, după cum puteți pur și simplu din umeri și spun - nu este, ci din necazurile vieții (care au motivat) că greva, uneori, la un om, așa că nu val departe, și de ele ar trebui eliminate și, pentru a scăpa de ele, trebuie să le cunoaștem sursa. Cred că mulți ar fi interesați să știe cum și ce gestionează de fapt, atât atee cât și credincioși.
Din moment ce oamenii, uneori, nu pot face diferența între evenimente aleatoare pe intențiile voinței altora, există o amestecatura în mintea lor, contribuind la răspândirea ideii atotputerniciei lui Dumnezeu și atotputernicia așa-numitul soarta (este voia lui "Dumnezeu"), parțial din ceea ce a apărut termenul "un dumnezeu".
Și acum ne vom uita la asta cu exemplul indienilor care s-au făcut un idol.
Are idolul influența și, dacă da, ce anume? Despre fenomenele naturii - nr. Despre controlul animalelor - nr. Ca o concluzie - nu are o influență asupra a tot ceea ce este dincolo de existența tribului.
Adică, idolul (dumnezeul) încă mai are influență, dar numai în cadrul societății umane. Dar influența, desigur, nu este o bucată de lemn (idol) în sine, ci o formă a inconștientului colectiv care a apărut de la crearea idolului și a primit propria sa existență.
Vor fi descrise metodele și forța acestui fenomen. Acest lucru va ajuta să aflați ce surprize se pot aștepta din acest fenomen.
Voi fi îndrumat de lucrările lui Carl Jung și de niște termeni ezoterici, deoarece această problemă este prea slab studiată în comunitatea științifică.
Acest lucru nu înseamnă că trebuie să credem în ele, este doar o desemnare convențională a legilor prost studiate. Prin ea însăși, ideea de Dumnezeu se identifica cu inconstientul colectiv (egregors) nu este nou, dar voi încerca să găsească identitatea între ghilimele scripturilor și inconștientul colectiv.
Ei bine, atunci. În general vorbind, inconștientul colectiv (Dumnezeu) este un biocomputer spontan format, elemente și baterii ale căror persoane sunt. Comunicarea cauzat formarea acestui fenomen s-au datorat instinctul de turma, care, la rândul său, este un principiu natural de variație biologică a interconexiunea tuturor lucrurilor din natură. Dar, după ce sa format, și-a dobândit propria existență și, aproximativ, este bine descris în povestea lui Frederick Brown "Răspundeți".
Numai dacă Brown are un "zeu" antropic, atunci "zeii" religioși apar pe bază biologică, dar pe un principiu similar - comunicare, contact. Cuvântul "religie" și tradus ca o legătură, adică ca o modalitate de a păstra structura "zeului". Și, din moment ce baza acestor „zei“ biologici (oameni), Dumnezeu (egregors) este forțat să bat din energia oamenilor, și cel mai bun mod de a obține - rănit de oameni, de ce învățătura lui Hristos și este plină de porunci care aduc numai mizerie. Hristos a fost o marionetă a inconștientului colectiv, acesta fiind "tatăl său ceresc" și el sa simțit destul de simplu cu el.
Acum, să ne uităm la asemănarea acestui fenomen cu direcțiile lui Hristos:
Matei 18:20 "Căci unde sunt doi sau trei adunați în Numele Meu, Eu sunt în mijlocul lor." Două sau trei sunt minimul necesar pentru formarea esenței colective și includerea instinctului de cireadă (Hristos).
Tatăl (egregorul evreu), fiul (egregorul creștin, întruchipat într-un om din biomasă numit Isus), spiritul sfânt - informație.
De ce este interzis să blasfemăm spiritul sfânt? Deoarece hula este o schimbare, distorsionarea informațiilor, ceea ce duce la deteriorarea egregorului.
De ce mândria și voința de sine sunt declarate păcate în creștinism? Deoarece îndărătniciei poate rupe un om din program (soarta), a stabilit un bio-informatică globală a societății umane (Dumnezeu), și perturba structura sa și „planuri.“
De ce ar trebui să ne îndurăm și să ne iubim pe vrăjmașii noștri? Deoarece dușmanii sunt instrumentul prin care "dumnezeul" bate energia suferinței pentru reîncărcarea sa. Acest lucru necesită umilință și răbdare.
De ce nu ar trebui să fii atras de femei? Deoarece energia vieții unei persoane în acest caz curge peste egregorul creștin, ea îl privează de reîncărcare (cam aceeași "utilitate" a mulțimii).
De ce ar trebui să oferiți tot ceea ce cereți și să nu cereți returnarea datoriei? Deoarece inconștientul colectiv este un parazit, îi place să ia, dar nu-i place să dea.
Mulți dintre credincioși aveau o singură inimă și un suflet; și nimeni din averea lui nu deține, dar toate au în comun „(Fapte 04:32). Din nou, esența colectivă evidentă a religiei (și kommnunizma).
Pentru a vă proteja, Dumnezeu „a inventat“ tot felul de scuze, care, în cazul persoanelor care suferă concediu-o la nimic, așa că oamenii nu doare Egregorului furia și indignarea (facilitarea accesului la informații diskredetiruyuschey).
Scuze standard pentru "Dumnezeu" din atrocitățile lor:
- Suferința este dată pentru întărirea credinței.
- Suferința este dată unei persoane care să învețe un fel de "înțelepciune" (care, din întâmplare, a învățat de la cei care au fost torturați toată viața lor?).
- Suferința este dată pentru a proteja o persoană de orice.
De fapt, scopul lui Dumnezeu este ca oamenii să sufere, și asta este tot ce se spune. Prin urmare, preoții știau mereu că cel mai bun jertfă pentru Dumnezeu este omul. Creștinismul prin învățătura sa se sacrifică de fapt, deoarece multe porunci nu conduc decât la tortură. Adică, un creștin este atât victimă, cât și preot în același timp.
Credincioșii pot pune întrebarea: dar Hristos ne-a salvat pe toți din moartea sa pe cruce. Apoi: ați dori, fiind în locul evreilor, ca Hristos să fie răstignit sau nu? Dacă nu vreți, atunci nu este nimic de spus că a salvat pe toți.
În mod inerent, Hristos la crucificat prin adăugarea de informații noi către inconștientul colectiv, care a creat un nou egregor. Acest egregor a început să înlăture pe cele anterioare, deoarece a oferit inconștientului colectiv cea mai mare energie pentru energia umană, decât "dumnezei" păgâni. Sacrificiul este o tehnică standard de magie ritualică (egregională), care este aproape plină de jumătate din Vechiul Testament.
K. Jung a remarcat prezența unor state similare între profeți, poeți, fondatori ai mișcărilor religioase și oameni bolnavi. În opinia sa, printre profeți, poeți și alți oameni remarcabili, un alt se alătură la propria voce, venind din adâncurile conștiinței.
Aceste forme-gând subconstient copil perceptibilă forma personalitatea lui și pot fi de conținut diferit - de la persoana medie, pentru a programa și neasigurarea capacității în orice domeniu de activitate.
Adică programele sunt puse în rolul unei știfturi în societate, iar destinul persoanei este determinat (voința lui Dumnezeu). În plus, un copil prevede instalarea inconștientă, cum să se raporteze la unii oameni decât să joace un singur sistem de relații între oameni, adică, programul colectiv care se conectează toată lumea și totul, inconștientul colectiv, zeul.
Prin urmare, concluzia: religia este cea mai convenabilă formă de existență a inconștientului colectiv (zeu). Dumnezeu nu poate profita, în principiu, în principiu, deoarece are nevoie de sacrificii, pe care el însuși le numește cu ajutorul programului "soarta". Dumnezeu poate fi influențată numai de introducerea de gânduri, idei, emotii, valori, factori, și nimic altceva, ca produs secundar în raport cu societatea umană, paraziți asupra sistemului nervos de oameni și se leagă la natura neînsuflețită nu.
Biblia într-o formă voalată prezintă inconștientul colectiv ca fiind creatorul a tot ceea ce este o minciună. Drept urmare, efectul său asupra unei persoane este mai mare, cu atât mai mult este deificat și cu cât mai mult a resemnat "voința" lui.
Ideile sunt luate din surse:
Aș fi recunoscător pentru adăugările și corecțiile celor care au informații despre acest subiect.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: