Explicații, fraze și aforisme despre rugăciune

Doamne: Nu știu ce să te întreb de Tine?

Doar știi ce am nevoie. Mă iubești mai mult decât știu cum să te iubești.

Părinte! Serviți-vă pe robul Tău - pe care eu nu-l știu cum să-l cer. Nu îndrăznesc să întreb - nu o cruce, nici o mângâiere! Numai eu stau înaintea ta înaintea mea; inima mea este deschisă. Vedeți nevoile pe care nu le știu. Iată! - Și creați cu mine după îndurarea voastră: loviți-vă și vindecați, aruncați-vă și ridicați-mă. Îl respect și mă țin tăcut înaintea voinței voastre sfinte și neînsuflețită pentru destinul vostru.







Mă sacrific pentru Tine. Vă predau. Nu am altă dorință decât dorința de a împlini voința Ta. Învață-mă să mă rog. Roagă-te în mine. Amin.

Esența. vraja, spre deosebire de rugăciune, este tocmai să o pronunți. În rugăciune, esența nu constă în cuvinte, pentru rugăciune doar să ne ia prin cuvintele din acele relații în care nu cuvinte nu mai sunt necesare (cuvintele din rugăciune ca o cale în pădure: ajută să meargă mai departe și atinge scopul, dar progresul ei nu este este un scop în sine).

Rugăciunea ca monolog, ca cererea noastră adresată lui Dumnezeu, nu are nici un sens "căci Tatăl vostru știe ce aveți nevoie, înainte să-L întrebați" (Mt 6,8). Dar atunci se ridică inevitabil întrebarea: de ce ar trebui să ne rugăm? Poate doar pentru satisfacția noastră? Rugăciunea noastră nu este atunci un fel de auto-corecție, auto-hipnoză, autocorecție psihologică? Nu este un accident faptul că psihiatrii și psihoterapeuții moderni îi conving pe pacienții lor să meargă la biserică și, în special, să învețe să se roage.

Și, totuși, Dumnezeu ne așteaptă să ne rugăm: în rugăciune, intrăm într-un dialog cu El și prin acest dialog El ne arată voința Lui. În rugăciune, o întâlnire este cu Dumnezeu.

Simultan cu a ta, am primit o scrisoare lungă de la o doamnă care mă reproșează că distruge, după cum spune ea, credința și mă convinge să mă întorc la credința bisericii, pe care ea o consideră a fi adevărată. Îmi cere să-i răspund în trei cuvinte: "Vă înțeleg." Mi-e teamă că nu voi fi capabil să răspund la ea cu cuvintele pe care le dorește, pentru că nu înțeleg motivele care au determinat-o, precum și pe mulți, atât persoane duhovnicești cât și non-spirituale, să mă adreseze cu aceleași avertismente.

Așa cum am scris recent la un preot venerabil, care mi-a trimis ieri o mulțime de diferite cărți și articole care să mă aducă înapoi la Ortodoxie, cred că cel mai bun lucru pe care îl putem face în raport cu alte persoane este să dea Dumnezeu să judece ce legătură cu el vrea, prin faptul că nu a încetat să încerce doar despre a face mai mult și mai mult ca unul de altul. Deci, eu nu înțeleg cele de pe părți diferite care se confruntă mine admonestări chiar cerințele pe care i-am cunoscut de Dumnezeu și relația sa cu el, ca este ciudat pentru mine și ar trebui să fie, dar așa cum a fost înțeleasă de către alte persoane. Îndemnuri adresate celor mine, pentru mine, mai ales surprinzător pentru că doctrina pe care am propus, nu este un nou, necunoscut pentru mine doctrina, și chiar lucrul în studiul pe care l-am folosit cum am putut, toate forțele și care, deși cu mare suferință mintală, trebuia să plec.







În satul nostru era o femeie care se distinge prin deznădejdea ei, care, în ciuda celor mai brutale bătăi ale soțului ei, a continuat toată viața ei tânără pentru a se deda la viciul ei. În plus, ea a fost, de asemenea, necinstit, furat, cunoscut în general ca fiind cea mai gravă femeie pierdută. Într-o seară, mult după ce această femeie a încetat să mai fie Matryoshka și a devenit Matryona, am trecut prin satul colibei lui Matryona, în sat, noaptea. Focurile de pretutindeni au fost stinse, numai în casa în care locuia și prin care trebuia să trec aproape (era iarna), o lumină strălucind. M-am uitat prin fereastră și l-am văzut pe genunchi pe genunchi. Ea a fost botezată și a plecat. Era liniștea în colibă; evident, toată lumea a fost deja adormită. Am stat, m-am uitat și am continuat. Când m-am întors la fereastră din nou, Matryona încă a îngenuncheat, sa încrucișat, a ridicat capul la icoane și a căzut din nou la pământ.

Cum și ce sa rugat, nu știu și nu trebuie să știu. Știu un singur lucru: aș dori pentru ei înșiși, cât și pentru doamna care mi-a scris, și preotul, și pentru voi și pentru toți oamenii să se roage precum și roagă Matrona. Vă doresc tuturor o astfel de rugăciune pentru că rugăciunea, acest lucru a fost cauzat de nimic neatins, are nevoie de nici o explicație și o justificare a adevăratei credințe la începutul tuturor, în Dumnezeu, în relația lor cu El și dependent de El. Și, prin urmare, aș considera că este cea mai mare crimă de a privi această femeie din credința ei. Da, și acest lucru se poate face: nu înțelepți nu au putut descuraja Matroana adevărul conștiinței sale religioase, în ciuda formelor sale străin la noi.

O lungă îngenunchere vă va ține pe picioare.

În această stare de spirit fierbinte, întreaga semnificație, întreaga putere a rugăciunii, este închisă; dar - din păcate! - Nu mi-am amintit niciodată ceva de genul ăsta. Am cunoscut o mulțime de rugăciuni, în mod clar le pronunțat la orele numiți, rugându-se și în picioare, și pe genunchi, dar nu au simțit nici o remușcare, nici pașnică. Am făcut acest lucru, așa cum a făcut toată lumea în casa noastră, care este - de a face cunoscut ritualul. Totul în casa sa rugat fierbinte, dar importanța principală a rugăciunii în inimă nu ar trebui iluminare, iar rezultatele reale pe care aceasta a fost credința în general, auto-servire, adus după el. Ei au spus: vă veți ruga și tot ceea ce vă întrebați vă vor fi date; dacă nu te rogi, vei crește fără nimic.

Rugăciunea este locul în care "nu pot." În cazul în care "pot" nu este o rugăciune.

„Uneori există o stare de spirit, pentru toate aparențele exterioare se părea dobrokachestvnennoe - oamenii de multe ori stau și se roagă, îi place să fie în biserică și toate interesele sale - există, în același timp - este iubirile uscate, dure nu sunt foarte rău înțeleg că .. ştiu că această rugăciune, după care se schimbă omul întreg, dar astfel de „izolat“ de restul rugăciunii, cred că nu este numai primul și nu cel mai important - formă, și nici de viață, rezultate concrete.

Este complet neîntemeiat să ne așteptăm ca Dumnezeu să ne dezvăluie în mod incontestabil și complet cum suntem acum. Dar în cuvintele apostolului - "Toată lumea care iubește îl cunoaște pe Dumnezeu ... pentru că Dumnezeu este dragoste" (1 Jonanna) - ni se dă o cale prin care trebuie să mergem ".

Tinere, nu uita de rugăciuni. De fiecare dată în rugăciune, dacă este sinceră, se aprinde un sentiment nou și în el există un nou gând pe care nu l-ați cunoscut înainte și care vă va liniști; și veți înțelege că rugăciunea este educația.

Deci, toate și îmbrățișează toți, acoperă-l, Această rugăciune, care ne-a învățat să ne rugăm foarte înțelepciunea lui Dumnezeu, și care se roagă? Rugați-vă pe Tatăl înțelepciunii, care a adus înțelepciunea Lui înainte de veacuri. Deoarece toate nevoia viitoare de a repeta o rugăciune UIS nici gura, dar cel mai pur inima nevinovăție infantile, iar cel mai cântându-l pe fețele să fie copilăros, suflarea cerului însuși în ea se aude, dar sărutul majorității îngerilor din purtat ei, pentru că nu curajos și sunete dure, dar sunetele infantile, ca și în cazul în care să-i sărute chiar sufletul, trebuie să cânte rugăciunea Sia. în rugăciune că noi nu numim pe Dumnezeu și pe Cel ce ne-a creat, și a spus doar Tatăl nostru ... Roagă-te la Dumnezeu doar pentru a deschide pentru a vă valoarea Lui minunată și profunzimea simțului său ridicat.

Vă rog să vă rugați pentru grupurile dvs. de trei ori pe săptămână - dimineața, după-amiaza și seara.

Nimic nu întărește dragostea noastră față de ceilalți atât de mult ca rugăciunea noastră pentru ei.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: