Evaluarea cruciadelor de către istorici
Evaluarea rezultatelor cruciadelor între istorici este ambiguă. Renumitul medievalist francez Jacques Le Goff tinde să examineze critic consecințele lor: cele mai grave excese, în opinia sa, erau însoțite de toată această mișcare, contribuind doar la sărăcirea Occidentului. "Și nu văd nimic altceva decât caise, pe care creștinii, probabil, l-au învățat prin cruciade" [8], el rezumă.
În istoriografia internă a cruciadelor (MA Zaborov, S.P. Karpov), se acordă o atenție deosebită consecințelor pozitive ale acestei mișcări pentru Europa:
1. Cruciadele au fost prima experiență a colonizării occidentale, care a întărit pozițiile orașelor sudice franceze, italiene și catalane, care au distrus monopolul Bizanțului și al arabilor în comerțul mediteranean. Au beneficiat în special de Veneția, Genova, Amalfi și Pisa. Au existat stimulente pentru construcția de nave. Mobilitatea a crescut.
2. Consolidarea circulației mărfurilor a stimulat dezvoltarea meseriilor.
3. Perspectiva europenilor sa extins, sistemul de idei despre lume sa schimbat. Cunoașterea cu alte culturi și religii a contribuit la conștientizarea diversității culturale a lumii.
4. Împrumut de realizări culturale și dispozitive tehnice (cum ar fi o moară de vânt), cultivarea de noi culturi (pepeni, citrice). Influența imediată a Orientului Mijlociu se resimte în formele arhitecturale ale clădirilor cruciaților (Krak de Chevalier, Montfort).
5. Influența benefică a fost dată de campaniile și de modul de viață al cavaleriei europene: a fost introdus obiceiul de spălare în baie, îngrijirea corpului, respectarea normelor de politețe. În casele europenilor au apărut obiecte din cultura materială estică (cum ar fi covoarele). În gătit, mirodenii s-au răspândit mai mult. Toate acestea au condus la recunoașterea de către creștini a valorii "artei unei vieți frumoase" (U. Montgomery).
5. Ieșirea celor mai neliniștiți și războinici cavaleri în Palestina a facilitat procesul de centralizare în țările europene.
7. Biserica a primit bogăție semnificativă, inclusiv pământ, au apărut noi structuri bisericești care au contribuit la întărirea ei.
De asemenea, observăm fenomene pur negative:
1. Europa a suferit enorme pierderi umane și materiale.
2. Diferența dintre creștini și musulmani, creștini și evrei sa adâncit; Diviziunea dintre Occidentul Creștin și Orient sa intensificat.
3. A existat un jaf de țări musulmane, cruzimea cruciaților a provocat o măsură de represalii - proclamarea jihadului.
4. O lovitură puternică pentru Bizanț, din care nu sa recuperat niciodată, a fost confiscarea și jefuirea Constantinopolului.
Distribuiți această pagină
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: