Dar ceea ce a scris Crowley: "Fii mândru și puternic printre oameni. Ridică-te! Căci nimeni nu este ca tine printre oameni sau printre zei! „[93. 77-78] În liniile finale ale „Filosofia libertății“ Steiner face o mărturisire elocvent: „Această lucrare, prin urmare, să înțeleagă relația dintre știință și viața nu în sensul că trebuie să se plece în fața ideii și să aloce puterea lor la serviciul de ea, și, de fapt, el intră în posesia lumii ideilor, pentru a le utiliza în scopuri proprii umane, care merg dincolo de pur științifice. Omul trebuie să poată să se opună într-o experiență unei idei; altfel el va cădea în sclavie pentru ea. "[94. 683]
Deci, utilizați ideile, inclusiv cel mai mare pentru scopurile sale utilitare umane, aici - un sentiment de libertate pentru Steiner, astfel încât un cuvânt de adepții săi cu privire la unele se concentreze antroposofia divină nu mai mult de eroarea lor sau introducerea unor astfel de alții. Nu trebuie să uităm că antroposofia ca orice doctrină esoterică are două straturi de cunoaștere: profan - pentru toți și ascunse - pentru a alege (dedicat). Steiner filozofia reflectă dorința lui concretizată în Getenaume: conecta Hristos cu Satana, bine și rău, de aceea este foarte controversat ca un om interpretat de ei.
În 1923, Steiner a fondat Școala de Științe Spirituale, concepută ca un "organism de inițiativă" în activitatea de cercetare și ca "sufletul Societății Antroposofice". Școala a inclus un curs de educație generală bazată pe exerciții de meditație, care a trebuit să ghideze studentul „din spiritual în om spiritual în univers“; În plus, școala a fost înființat departamentul de cercetare, axat pe domenii cum ar fi educația, medicina, agricultura, arta, științele naturii, științele sociale și literatura. Steiner însuși a vorbit despre acest timp, ca un fondatori pietre de temelie ale unei noi societăți în inimile ascultătorilor săi.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: