C5. De ce Olga Oblomov, poetică, înaltă, preferă proseniul, banal, Pshenitsyn?
Probabil pentru că activ și exigent Olga nu a putut deveni parte dintr-o lume de pace și liniște, care are în vedere în mod continuu un erou mai aproape de Oblomov „ideal“ doar Pshenitsyna.
Olga Ilyinskaya nu este "frumoasă", dar ea este grațioasă, spirituală, activă. În ea nu există nici o "lăcomie, cochetărie, nici un tinsel". Olga - o natură rafinată, departe de viața de rutină. Ea la adâncurile sufletului ei la lovit pe Oblomov cu executarea lui "Casta Diva".
Pshenitsyna, spre deosebire de Olga Goncearov descris ca o femeie de aproape nebun, nu este în măsură să fie sensibil, dar Agatha Matveevna - gazda excelenta. Ea este grijuliu și pacient, în plus față de ei Oblomov „învățat“, a promis lui asistentă soția Militrisa Kirbitevnu care întruchipează simbolic imaginea soției-mamă având grijă de soțul ei, ca un copil. Acele virtuți pe care le-a evaluat Oblomov. Stolz consideră că Pshenitsyn este "îngerul malefic" al lui Oblomov. Da, nu există nici o poezie și de zbor, dar nu poate lua lucru principal Agafia Matveyevna - dragostea ei pentru Ilia Ilici. Ea nu știe cum să-și exprime acest sentiment în cuvinte, dar este capabil de a servi cu abnegație celui drag, care este mai valoros decât orice cuvinte.
Olga nu a putut face pe Oblomov cu adevărat fericită. A încercat să-l facă așa cum a vrut să trăiască, așa cum vrea ea. Dar această viață este o povară pentru Ilie Iliich. Și o baie în viața de simplu la domiciliu poluderevenskuyu Pshenitsyn, Oblomov în cazul în care se încadrează în fosta Oblomovka și produsul final devine în cele din urmă o pauză de bun venit.
Analiza lucrării scrise.
În eseul studentul demonstrează o înțelegere a problemei și dă un răspuns direct la întrebarea: Probabil pentru că ... Olga nu a putut deveni parte a lumii, care a imaginat in mod constant eroul mai aproape de Oblomov „ideal“ doar Pshenitsyna. Problema dezvăluită declarația tezei de a argumenta în mod concludent textul: adecvat pentru a include citate, scurtă evocare, având în vedere interpretarea necesară a textului microtia. Lucrarea folosește concepte teoretice și literare ca personajul titlu, imaginea, sfârșitul, romanul. care pot fi considerate necesare și suficiente pentru un răspuns. Există 2 încălcări ale logicii: Olga Sergeevna a cerut prea mult și a fost cu siguranță imposibilă; "Pe fata nu dorm, nici oboseala, nici plictiseala." Olgashubolubila "viitor Oblomov." și de asemenea o eroare de fapt: "îngerul malefic" Pshenitsyn a fost numit criticul A.V. Druzhinin. În această lucrare sunt următoarele vorbire și erori gramaticale ... întruchipează simbolic imaginea ... o tradiție care a evoluat mai multe generații.
Scor - 13 puncte: 3, 3, 3, 2, 2.
Una dintre cele mai productive misiuni de formare pentru partea C5 este pregătirea rezumatelor.
Vom exemplifica tezele pregătite de studenți, vom selecta principalul lucru din ele - ceea ce este necesar pentru un răspuns semnificativ la întrebarea pusă.
"C5" De ce putem spune că moartea lui Katerina a șocat fundamentele "împărăției întunecate"?
1. Tikhon, în final, îl acuză pe Kabanik de moartea soției sale: "Ați ucis-o! Tu! Tu! ".
2. Kuligin în scena finală, de asemenea, acuză tiranii Kalinov de inimă: "Corpul ei este aici, ia-o; dar sufletul nu este al tău acum: este acum în fața unui judecător care este mai milos decât tine! ".
3. Locuitorii lui Kalinova în drama finală exprimă simpatia pentru Katerina: "... rănit, sărac!".
4. Kabanov. continuând să-și facă ipocritul în fața locuitorilor orașului, nu mai îndrăznește să tiranizeze deschis Tikhon. "Ei bine, voi vorbi acasă."
Extindeți unul dintre rezumatele formulate la alegere, de exemplu:
Moartea lui Katerina a șocat fundamentele "împărăției întunecate" și confirmarea acestui lucru - protestul lui Tikhon împotriva mamei sale, când îl acuză pe Kabanykh de moartea soției sale: "Mama! Ai distrus-o! Tu! Tu! "Tikhon rezident și slăbit va mustra obiecțiile autoritare, crude, care nu tolerează Kabanikh, deși el este un soț înșelat, ceea ce înseamnă că este umilit. Se pare că nu ar trebui să caute scuze pentru Katerina, dar el nu o consideră vinovat, ci mama sa. Dacă chiar și o astfel de persoană slab dizabilitătoare decide să se opună mamei, atunci fundamentele "împărăției întunecate" încep să piardă forța.
Scrieți un eseu C5 și evaluați-l independent (verificați-vă):
Drama AN Ostrovsky "Groza" spune despre orașul Kalinov, care trăiește prin legile sale. juca Heroes - Wild și Kabanov - comportamentul lor întruchipează bazele „regatului întunecat“, și anume, supunerea față de voința senior, restricționare a libertății personale, grosolănie, ipocrizie, bigotism, și altele.
Principala eroină a piesei Katerina se sinucide, văzând în el singura modalitate de a scăpa de violența morală, astfel, involuntar, protestează împotriva legilor Kalinin.
^ Actul ei a zdruncinat lumea "împărăției întunecate", și aceasta se manifestă în primul rând în schimbările care apar în comportamentul multor personaje în drama finală.
Tihon, supus, slab, de-a lungul piesei nu iese din ascultare față de mama sa, în final deschis și o acuză în mod public de moartea soției sale: „Ai omorât-o! Tu! Tu! ". Kuligin, tot timpul de joc pentru a observa dezvoltarea dramei în Kabanov de familie din lateral, în scena finală, de asemenea, acuză în mod deschis tirani Kalinov în împietrire și milă: „Corpul ei este aici, dar sufletul nu mai ta este, este acum în fața judecătorului acelui milostiv decât tine!“ . Acest Kuligin "tu" merită foarte mult: în persoana lui Kabanov îi acuză pe toți tiranii și tortorii. Și oamenii obișnuiți - rezidenți ai orașului - la rezultatul dramatic nu a păstra tăcerea, replicile lor - simpatie Catherine:“... sunt răniți, cei săraci! Și sigur, băieți, cât de vii! ".
După moartea lui Katerina, puterea tiranilor nu mai pare absolută. Faptul de sinucidere a eroinei spune Kalinovilor că "ceva a putred în regatul danez". Katerina, într-adevăr, ca o rază de lumină, luminează întunericul orașului, își dezvăluie viciile, luminează "colțurile întunecate" ale vieții clădirii.
(O estimare este de 12 puncte: 2, 3, 3, 2, 2).
Lucrări de muncă independentă.
I. Analizați eseul propus cu privire la criterii.
S5 a fost posibil ca Gorky în piesa "În partea de jos" să răspundă la întrebarea: "Ce este mai bine - adevăr sau compasiune?"
În piesa "În partea de jos" M. Gorky, cred că, practic, identifică conceptele de "adevăr" și "adevăr", "compasiune" și "minciună". Conflictul dintre aceste concepte este principalul conflict filosofic al piesei.
Umanismul Luke cere milă și compasiune: Luca nu oferă să depășească dificultățile vieții, ci chemarea de a se împăca cu ei. Humanismul lui Satin este o luptă pentru drepturile omului care a realizat nedreptatea și nedreptatea lumii. Ce este mai bine, potrivit dramaturgului? Să ne întoarcem la dramă.
Apariția lui Luca, care găsește un cuvânt fel pentru mulți locuitori de jos par la prima fasciculul de lumină, care nu avea nevoie. La urma urmei, Luke găsește un cuvânt plăcut și cald pentru toți cei care sunt gata să-l asculte. "Hristosul tuturor are milă și ne-a spus așa", spune Luke. Anna el calmeaza vorbi de odihnă fericit după moarte, discuțiile actor despre spital pentru alcoolism, sfătuiește Ash să meargă în Siberia, acolo unde este necesar astfel de oameni, în prezent asigură existența iubirii adevărate.
(O estimare este de 11 puncte: 2, 3, 2, 2, 2).
I. I. Utilizând tezele, scrieți un eseu C5:
"De ce în romanul" Război și pace "rușii au câștigat bătălia de la Shenggraben și au pierdut Austerlitz și care este adevăratul erou, conform lui L.N. Tolstoi?
1. Tolstoi arată starea morală opusă a armatei ruse: în cazul lui Shengraben, soldații își salvează frații și știu de ce își riscă viața. Acțiunile soldaților, Tushin și Timokhin, sunt naturale, iar persistența lor este un angajament al superiorității morale și, prin urmare, al victoriei. În bătălia de la Austerlitz, armata nu are un scop moral. Rușii nu au nimic de luptat, cu excepția onoarei de stat și a împăratului lor, astfel încât bătălia se pierde, de fapt, chiar înainte de a începe.
2. Eroul autentic, potrivit lui Tolstoi, eroism inerent, care vine din inimă și nu necesită laudă. Acestea sunt Timokhin și Tushin. Dar eroii adevărați rămân în umbră, iar roadele victoriei sunt culese de cei care și-au declarat eroismul. Timochin și Dolokhov urmăresc obiective diferite. Timokhin este animat de dorința de a salva situația, de a ajuta soldații. Dolochov, după luptă, își însușește laurii de victorie însuși.
3. Tolstoi împărtășește eroismul adevăratului - neegoist, popular - și eroismul ostentativ, fals. ci o victorie. conform clasicilor, merge la cineva care luptă pentru o cauză comună și nu se gândește la faimă.
III. Scrieți un eseu C5:
^ Cum înțelegeți cuvintele din M.I. Tsvetaeva: "Poetul revoluției și poetul revoluționar este diferența. Au fost combinate o singură dată în Mayakovsky "?
IV. Analizați independent compoziția C5 și evaluați-o în funcție de criterii.
S5. Cum înțelegeți cuvintele unuia dintre criticii care au spus că în proza lui M.E. Saltykov-Shchedrin "răul zilei" se transformă în "răul secolului"?
Saltykov-Shchedrin este un scriitor uimitor, care a fost în mare măsură subestimat. Bineînțeles, nimănui nu îi place când sunt expuse viciile sale, dar scriitorul nu a făcut-o în afară, ci pentru a ajuta umanitatea să se vindece de la ei. Fiind un psiholog subtil, un satirist și-a deschis ochii nu numai la multe probleme ale timpului său, ci și la întrebări "veșnice". De aceea lucrarea lui este necesară pentru noi până astăzi.
Trimiteți-le prietenilor: