Cunoașteți, din cărțile profeților plecați, există o pronunțare pronunțată de ei: "Omule, cunoaște-te și cunoaște-l pe Domnul tău".
Iar legendele și legendele sunt cunoscute:
"Cel care sa cunoscut pe sine, a ajuns deja să-L cunoască pe Domnul său"
Aceste afirmații servesc ca bază pentru asemănarea sufletului omenesc cu o oglindă: oricine se uită în el va vedea pe Cel Preaînalt. Mulți oameni se uită în ei înșiși, dar Adevărul Celui Atotputernic și cel Mare nu va fi cunoscut. În consecință, dacă este necesar, cunoașterea este inseparabilă de forma unei astfel de concepții, deoarece reflectă cunoașterea mistică.
Poate fi de două feluri. Prima este cea mai dificilă și mulți nu o pot înțelege. Este greșit să vorbim despre explicațiile ce nu pot fi înțelese de oamenii obișnuiți. În ceea ce privește celelalte specii, care pot înțelege toată lumea că el este omul inerent cunoaște esența Ființei Supreme, de calitățile sale, el va cunoaște calitatea Celui Prea Înalt, de sub stăpânirea spirituală în țara sa, în corpul său și organe percepe stăpânirea spirituală Atotputernicul și Cel Înalt în toate lumile. Explicația pentru acest lucru, după cum urmează: realizarea în sine fiind, el știe că numărul de ani înainte, care a fost în uitare, nu se manifesta. Așa cum Atotputernicul a spus (adica): „Este trecut deja peste omul acea vreme, când el nu a fost un lucru pentru a comemora? La urma urmei, am creat omul dintr-o picătură, un amestec, testând-l, și l-au făcut o audiere conductoare și să vadă „(Coran, 76: 1-2).
La urma urmei, ce face un om drumul de la baza co-creației sale, este cunoașterea lui că a ființei sale el a fost doar o picătură spermoy- împuțit lichid în care nici o minte, urechi, ochi, cap, brate, picioare , ochi, vase, nervi, oase, carne, piele. Dar era un lichid alb de o calitate. Apoi, toate miracolele similare au apărut în el: fie el sa creat pe sine, fie cineva la chemat la viață.
Atunci când este necesar să se recunoască faptul că are acum o perfecțiune ste-Peña și organele corpului care au apărut și atins acest nivel, datorită creării cuiva, și stăpânirea spirituală regelui, atunci el admite spiritele-ing stăpânirea adevărului în toate lumile. Explicația acestei paf urmează: deoarece nu este capabil de a crea chiar un singur fir de păr de un minut, știind că, ca o picătură de lichid, el a fost chiar mai slabă și imperfectă, în măsura în care este necesar ca el să devină evidentă fiind esența Creatorului, bazat pe aspectul naturii.
Când a privi în minuni ale corpului său, atât în exterior și interior, dintre care unele au fost deja descrise, atunci el vede în mod clar puterea Creatorului său, și recunoaște că el - a fi capabil-guvernamentale, perfecțiunea face tot ce vrea, și cum să-și dorească, în această formă și este capabil să creeze. Ce ar putea fi mai perfectă decât cea a puterii, în care a disprețului și fără-picăturilor de lichid neglijabil create de o persoană reală, posed-conductoare perfecțiune și frumusețe, și plin de minuni și lucruri ciudate!
Când se uită la minunile calitățile și beneficiază de corpurile lor, pentru care înțelepciunea fiecăruia dintre care a fost cos-date ca organismelor externe, cum ar fi mâinile, picioarele, ochii, limba, dinti, si interne, cum ar fi ficatul , splina, vezica biliară etc., atunci recunoaște cunoștința Creatorului, infinit de perfectă și cuprinde totul. El înțelege că nimic nu poate fi ascuns de un astfel de Domn al lumilor. Dacă toți oamenii deștepți vin împreună, ele dau o viață lungă și încep să se gândească la cum să obțineți un alt tip pentru oricare dintre o multitudine de corpuri, este mai bine decât este, ei nu pot veni cu. Dacă doriți, de exemplu, pentru a calcula o anumită formă de dinți: de la marginea frontală a dispozitivului de tăiere pentru a tăia mâncarea în timp ce altele - plat, mărunțirea, și limba pentru ei - cuvintele, dar morarul lingura, amestecati alimente la moara. Puterea, prezența unei limbi este similar cu mesilschiku de testare și Vărsător, care adaugă apă atunci când este necesar și după cum este necesar pentru a umezi un produs alimentar, a avut loc în gât și s-au blocat în ea. Toți oamenii deștepți din lume nu va fi capabil de a veni cu un pseudonim-kuyu o altă formă, care ar fi fost perfectă și mai bine decât acest lucru.
Același lucru este valabil și pentru mâna de cinci degete - re-cuplu degetul într-un rând și o mare, mai scurt decât celelalte - spre partea în măsura în care poate interacționa cu fiecare dintre ele și se rotesc deloc. Pentru fiecare dintre ele înființat trei falangă externe, și pentru el - cele două falanga exterioare, așa-timp, dacă este necesar, poate fi ratat, dacă doriți - să facă lo-patku, dacă este necesar - să se strecoare într-un pumn și brațul-Xia, dacă este necesar - deschideți pe scară largă și creați o tavă, un zgomot și folosiți pentru multe alte lucruri. Dacă se dorește, toți oamenii deștepți din lume pentru a inventa un alt Raspaud-descompunere a degetelor - toate într-un rând, trei pe de o parte, două - pe de altă parte, în loc de cinci, șase sau patru, în loc de trei falange două sau patru - toate acestea au neajunsuri pe care le nici nu te-ai gândit și nu ai vorbit. Cel mai perfect este cel creat de Atotputernicul.
Astfel, devine evident că cunoașterea Creatorului îmbrățișează omul și că El este bine în toate lucrurile. În orice parte a corpului omenesc este pusă o astfel de înțelepciune. Și cu cât o persoană află mai mult despre ele, cu atât mai mult este lovită de măreția cunoașterii Înaltului. Atunci când oamenii se uită în nevoile lor, mai întâi pe o parte a corpului lor, iar apoi pe partea de produse alimentare, îmbrăcăminte și adăpost, în nevoia lor de hrană în ploaie, vânt și ceață, în căldură și frig, în meserii, oportunism Nye pentru producția sa, în cerințele acestora în arme de fier, Insulele Dere, cupru, bronz, și așa mai departe. g. are nevoie de un control al datelor diyami țipi în cunoașterea modului în care să le creeze, dacă el vede totul creat și a stabilit cele mai avansate și bine.
O astfel de diversitate ar fi imposibilă dacă nu ar fi fost creată: acest lucru n-ar fi avut loc nimănui și nu ar putea fi cerut nici o dorință și cunoaștere. El va vedea totul creat prin har și bunăvoință, datorită căruia omul va înțelege o altă calitate, cu care este legată viața întregii Awliya și care este mila, favoarea și favoarea creatului. Deci, așa cum sa spus:
"Îndurarea Mea, înainte de mine, este înaintea mâniei mele."
Deci, așa cum a spus Profetul, lăsați lumea să fie peste el: "Mila Celui Preaînalt față de sclavii lui este mai mult decât mila mamei față de copilul care alăptează."
Deci, el a văzut apariția esența ei de bază al Ființei Supreme, și într-un număr de părți ale corpului și a membrelor perfecțiunea puterii Lui, și minunile înțelepciunii și Paul-membrele lor - perfecțiunea cunoașterii Atotputernic, iar în total a ceea ce a fost creată cu ea este impusă de necesitate sau de nevoile sau pentru a îmbunătăți și decorațiuni - mila și harul Său.
Prin urmare, datorită acestei metode (viziune), cunoașterea mistică a sufletului a devenit o oglindă și cheia cunoașterii mistice a Supremului.
Pe baza materialelor din cartea lui Abu Hamid Muhammad al-Ghazali al-Tusi
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: