Și poți fi chemați la timp. Este nevoie de timp.
Și mama mea ma învățat întotdeauna. Când te căsătorești, cheamă-te pe mamă-ta-mamă, căci ea este aceeași mamă care ți-a dat soțul ei. Nu suntem diferiti, ea este aceeasi mama ca mine, iar dragostea pentru ea poate fi mai putin decat suma cu bani cu risisku si nu mai mult. Sau poate o poți iubi în general, așa cum mă iubești.
assalamu "alleum ua rahmatuLLahi ua barakatuh
Întrebare: "Soacra mea să poată fi numită mama și tatăl meu?"
Răspuns: „Dacă este o expresie personalizat într-o anumită zonă, atunci nu este nimic greșit în asta, pentru snikaniya dragostea lor și arătându-i acestuia, din cauza relației soțului. La fel cum lor (svokra în-lege) se numește unchiul și mătușa, arătând dragostea și respectul lor pentru ei „, Sheikh Ibn Jibreen fatwa №12795.
Cuvântul "mamă" exprimă respect și venerație. Aduce bucurie și inima, și Sharia duce la un tratament similar moale, politicos, iar acest lucru poate fi atribuit porunca Atotputernicului (interpretarea sensurilor): „Spune-le oamenilor plăcut“ (2:83)
Exemple de astfel de tratamente sunt în Coran și în Sunnah.
Un exemplu din cartea lui Allah (traducere semantică): "El (Yusuf) și-a ridicat părinții la tron" (12: 100)
Moartea mamei lui Yusuf a precedat acest caz, iar în verset mătușa lui este menționată de mama sa. Și acesta este un indiciu al permisiunii de a folosi aceste cuvinte pentru cei care nu sunt părinți fiziologici. A se vedea "Fatua Ibn al-Salyah" 1/186.
Un exemplu din Sunnah Mesagerului lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui): De la Anas bin Malik (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că el a spus: „Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) mi-a spus:“ Oh, fiul meu. "Muslim №2151.
Imam-un Nawawi intitulat hadith:! „Permisibilitatea și oportunitatea de a face cu cuvintele“ Oh, fiul meu „Nu a fiului său,“ „Sharh Muslim“ 14/129.
Și nu există nici o diferență în referirea la copilul altcuiva cu cuvintele "fiu" și cu referire la soacra cu cuvintele "mamă". În ambele cazuri, se înțelege că o persoană în poziția sa de respect și respect este ca și fiul și mama sa.
Faptul că soția sa numit pe mama-soacră ei, și tata svokra, nu atrage după sine nici o acțiune legală Sharia. De exemplu, nu are nici un drept la moștenirea de acest gen ca o fiică, pentru mama cheamă părinții soțului ei, tată, din respect și onoare, și aprobă de rudenie cu ei. Prin urmare, nici un astfel de tratament nu are consecințe, spre deosebire de faptul că o persoană își atribuie originea unui străin, declarând că o anumită persoană este tatăl său. Acest lucru implică anumite acțiuni legale, de exemplu, că are dreptul la moștenire de acest gen pe care ea este interzis să se căsătorească fiii persoanei căreia îi atribuie originea sa, etc.
Existența unei diferențe semnificative între cele două cazuri este evidentă.
Prima formă este permisă, iar a doua este interzisă de textele directe ale Coranului și Sunnei.
Vezi și islam-qa.com №100329
Și Allah știe cel mai bine despre tot!
Wu aleikum Assalam! Am avut aceeași situație. Soțul și mama lui observă, AlhamduliLahlah! Dar ea nu a înțeles asta, a fost ofensată. Hadis a condus, nu mai amintesc lor ((În general, este mai bine Dasha sfătuiți să vorbească inima la inima. I-am explicat că am doar o mamă, și nu îndrăznesc să-i asa (mama soțului ei) suna, dar o respect. Mi-a spus, nu este convenabil la rude și prieteni, ei spun că fiica mamei soțului ei nu a crezut mama ei. am fost de acord că eu numesc mama ei în propria lor limbă, adică. Nana. și tatăl ei nu a trebuit să sun)), prin urmare, face apel în liniște la tine, și într-o conversație am spus, „tata a venit“, „tatăl tău a spus,“ etc. Căutați compromisuri, pentru că cu greu vă vor părăsi chiar și după povestirea hadithului.
Trimiteți-le prietenilor: