Cunoașterea secretă a kahunilor vechi
Descoperirea care poate schimba lumea
Această carte povestește despre descoperirea vechiului sistem secret de magie, care, dacă putem învăța cum să-l aplicăm ca magicieni ai nativilor din Polinezia și Africa de Nord, ar putea schimba lumea. cu excepția cazului în care explozia unei bombe atomice oprește permanent dezvoltarea civilizației.
În tinerețea mea eram baptist, dar frecventam frecvent servicii de biserică într-o biserică catolică cu prietenii din copilărie. Mai târziu, pentru scurt timp, am studiat "știința creștină" (știința creștină). Mai mult, m-am interesat de Teosofie și, în cele din urmă, în baza literaturii de care aveam la dispoziție, m-am familiarizat cu aproape toate religiile.
Cu această cunoaștere și diploma de psiholog în 1917, am ajuns în Hawaii, unde trebuia să lucrez ca profesor. Acest lucru mi-a permis să mă așez în apropierea vulcanului Kilauea, pe care urma să-l vizitez cât mai des posibil.
Am părăsit Honolulu și după o călătorie de o săptămână pe un mic vapor, am ajuns în sfârșit la școala mea. A fost găzduită în trei încăperi, într-o casă într-o vale pustie între vasta plantă de trestie de zahăr și ferma mare pe care lucrau hawaiienii. Ferma și plantația aparțineau unui om alb care și-a petrecut cea mai mare parte a vieții pe insule.
Doi profesori, subordonații mei, au fost Aborigini, și este foarte clar că într-un timp scurt am învățat multe despre prietenii lor hawaiieni. În acest moment, am auzit mai întâi referințe prudente la magicienii locali, la kahuns sau la Secretarii Secretului.
Mi-au stârnit curiozitatea și am început să întreb zdrobirea. Spre surprinderea mea, am constatat că aceste întrebări nu au dat plăcere altora. Aveam impresia că, în afară de viața de zi cu zi a aborigenilor, există încă o viață secretă și ascunsă din ochii străini. Am aflat că, de vreme ce misionarii creștini au avut o puternică influență politică asupra insulelor, kahunasurile au fost scoase în afara legii. Prin urmare, toate activitățile lor erau exclusive, cel puțin pentru albii.
Dificultățile de a obține informații și boala voinței aborigienilor mi-au alimentat dorința de a cunoaște aceste minunate practici cu un gust de superstiție întunecată. Mărturiile martorilor oculari, însoțite de o cantitate considerabilă de prostii și absurdități, mi-au acționat în mod invariabil ca un condiment de arsură și excesiv de acut, afectează cavitatea bucale. Spiritele s-au rătăcit nemilos pe insulă, iar acestea nu erau doar spiritele celor hawaiieni decedați. În mod asemănător, zeități mai mici au pătruns aici și acolo. Se spune că zeița vulcanilor, Pele, a vizitat aborigenii zi și noapte sub masca unei bătrâne ciudate pe care nimeni nu o întâlnea vreodată în aceste locuri. A cerut tutun. Domitorii i-au dat-o imediat, fără a pune întrebări inutile.
Au existat, de asemenea, povestiri despre vindecări miraculoase, efectuate cu ajutorul magiei, a morții magice a oamenilor vinovați de atrocități împotriva vecinilor lor; a spus, de asemenea, că a fost pentru mine cel mai surprinzător faptul că magia poate fi folosit pentru a prezice viitorul omului, precum și posibilitatea ca viitoarele schimbări în bine, în cazul în care sa dovedit că în mod negativ. Această ultimă practică avea numele său hawaian, dar pentru a înțelege, a fost definită ca "crearea unor circumstanțe favorabile".
În tinerețea mea am trecut o școală bună de sobrietate și raționalism, așa că am fost înclinat să fiu suspicios în tot ceea ce mi-a dat superstiție și prejudecăți. În opinia mea, am fost și mai asertiv când am luat de la biblioteca din Honolulu mai multe cărți care includea toate informațiile disponibile la acea dată despre kahunas. Din toate rapoartele, marea majoritate a misionarilor scrise a sosit în Hawaii în urmă cu o sută de ani, ar trebui să: Kahuna - o bandă de escroci care folosesc-ing cu nerușinare nativii superstițioase. Chiar înainte de sosirea misionarilor în Hawaii, în 1820, pe insulele din arhipelagul de opt platforme mari de piatră cu figuri grotesti din lemn și un altar de piatră, care odată ce sacrificii au fost găsite, inclusiv chiar și umane. Fiecare altar și fiecare localitate aveau idolii proprii. Chiar și liderii tribului au avut propriul lor idol, și faimosul cuceritor al întregii regiuni, Kameamea a avut un zeu personal de război cu înfățișare hidoasă: ochii bulbucați și dinți de rechin.
În apropierea școlii, unde trebuia să lucrez ca profesor, a existat odată un altar puternic. În fiecare an, clerul sa mutat de la ea printr-o procesiune, păzind idoli în cartier și colectând donații.
Una dintre trăsăturile cultelor idolilor a fost numărul surprinzător de mare de obiecte tabu create de kahun. Aproape nimic nu se putea face fără ridicarea tabu-lui și obținerea permisiunii clerului. Într-un moment în care clerul avea sprijinul liderilor, viața simplului muritor a fost extrem de dificilă. Influența clerului a fost atât de puternic, iar abuzul de putere este atât de dur încât un an înainte de sosirea misionarilor principal Cahoon Gevaeva a cerut regina vechi și tânărul permisiunea prinț să distrugă toți idolii, pentru a rupe fiecare singur subiecte tabu și să interzică orice Cahoon fel de practică. El a primit o astfel de permisiune și toți kahunii s-au alăturat voluntar arderii idolilor, care - de mult timp știau doar de lemn și de pene.
Regii kahunilor au fost o lectură interesantă. M-au convins că marele preot, Gevaev, era un om foarte inteligent. Avea mare potențial spiritual și știa cum să privească în viitor. Acest lucru ia permis să devină un consilier al Kamamaei I în timpul unei campanii militare care a durat mulți ani și sa încheiat cu cucerirea celorlalți lideri. Insulele au fost unite sub o singură consiliu.
Gevaev a fost un exemplu tipic al unui hawaian tipic din sferele superioare, care ar putea asimila cu ușurință ideile noi și să le pună în aplicare. Societatea, care a aparținut, a surprins lumea atunci când, în scădere eșarfa de pânză îngustă cultura locală, ritualuri în veșmintele bogate ale civilizației moderne, și sa întâmplat în mai puțin de o generație.
Gevaev a schimbat timp de cinci ani obiceiurile sale native și modul de gândire local la viziunea asupra lumii inerente popoarelor albe. Dar totuși a făcut o greșeală serioasă. Când Kameama, vârstnicii conservatori, a murit, Gevaev a privit în viitor și ceea ce a văzut la făcut să se gândească. A văzut oameni albi care, împreună cu soțiile lor, vin la Hawaii pentru a inspira Aboriginilor să-și cunoască Dumnezeul. De asemenea, el a văzut un loc pe coasta uneia dintre cele opt insule, unde trebuiau să aterizeze pentru a se întâlni cu membrii familiei regale.
Pentru preotul-sef, acestea erau informații extrem de importante. El trebuie să fi vorbit de multe ori cu marinarii albi, a fost mult timp la insule, și a învățat de la ei că preoții albi închinăm lui Isus, care îi învață să facă minuni și chiar să învie morții. Și Isus însuși sa înălțat la trei zile după moartea sa. Fără îndoială, aceste povești au fost decorate cu detalii vii pentru a face o impresie mai puternică pe Hawaii.
Gevaev ia întâlnit pe coastă și le-a dat un frumos cuvânt de bun venit în versuri, pe care la compus în mod special în cinstea sosirilor. În acest discurs, el este o mențiune foarte voalat de magie indigene, adăugând că el este, de asemenea, departe de a fi un magician obișnuit, și apoi încă o dată salutat noii clerici și lor „zei din turnul de fildeș îndepărtat.“
Articole similare
-
Citeste parazitii constiintei - Wilson Colin Henry - Pagina 1
-
Citește dragostea sub aranjament - Demidova Svetlana - pagina 1
Trimiteți-le prietenilor: