China și problema Uyghurului, în primăvara roșie

În spatele oricăror focare de religiozitate din China seculară este urmată o atenție sporită - în ceea ce privește solul nutrițional al a trei rele: separatism, terorism, extremism. Această atenție a crescut puternic după faza inițială a "primăverii arabe"







Regiunea Autonomă Xinjiang-Uygur (XUAR) locuiește în 47 de naționalități. Dar națiunea titulară a regiunii autonome este uigurii. Iar asupra lor este orientată politica RPC în această regiune. Factorul decisiv în această politică astăzi este faptul că un număr semnificativ de uiguri sunt musulmani. Și, de asemenea, că Islamul uigurii devine din ce în ce mai radical în fiecare an. tensiune suplimentară în această situație creează este că un număr semnificativ de uigurilor nu locuiesc în China, și în sudul Kârgâzstanului, în cazul în care acestea fac parte din musulmanii radicali ai acestei țări. Și aceste condiții, se pare, în viitorul foarte apropiat vor juca un rol decisiv în încercarea de a destabiliza China. Și situația din Hong Kong arată că încercările de destabilizare au început deja. Deci, nu este prea mult timp să înțelegem ce este problema Uighurului în China.

Pentru a caracteriza politica autorităților chineze în ceea ce privește uigurii din XUAR, este oportună compararea acesteia cu o altă naționalitate a RPC, de asemenea, care mărturisește Islamul. Vorbim despre oamenii Hui care locuiesc în Regiunea Autonomă Ningxia Hui. Chiar și în ea, cota lor nu depășește 34%. Acest teritoriu a devenit parte a imperiului chinez în jurul secolului al III-lea î.Hr. e. și mai mult de o mie de ani profund înrădăcinate în domeniul cultural și istoric național. În plus, din punct de vedere geografic, teritoriul Hui este situat în interiorul teritoriului RPC, deși cu o schimbare puternică spre nordul țării. Oamenii din Hui vorbesc aceleași dialecte ca populația locală Han, arată ca chinezii și, de fapt, sunt. Singura diferență, poate, de cocoșă, este asociată cu interzicerea Islamului pentru folosirea cărnii de porc și a alcoolului. Astfel, oamenii din Hui nu sunt considerați în China ca fiind un "grup de risc" etnic.

Cu uigurii totul este diferit. Acești cetățeni chinezi pentru titularii chinezi rămân un "grup de risc politic" constant. limba uigură face parte din script-ul turcice uigură este bazat pe alfabetul arab, iar oamenii indigene se arate diferit de chinezi Han - cea mai mare națiune de formare de stat din China. Uigurii de astăzi sunt un grup etnic închis, puțin susceptibili de asimilare, onorând tot ceea ce își formează identitatea: cultura, istoria, religia. Toponimul istoric al acestui teritoriu este Turkestanul de Est.







Xinjiang în limba chineză înseamnă "frontieră nouă". Și nu este accidental. După vicisitudinile istorice dificile, aceste ținuturi au intrat în sfârșit în RPC numai în secolul XX și se află la periferia țării. Ultima șansă de a crea un stat independent a fost asigurată de istorie uigurii, când imperiul rus a lăsat în uitare, iar japonezii au invadat China. Cu toate acestea, statul uighur islamic nu a durat mult. Înființată în 1933, Republica Turkestană de Est (BTR) a fost un efort comun al trupelor sovietice și chineze "abolite" în 1935.

În 1949, după victoria Partidului Comunist Chinez asupra Kuomintang, Biroul Politic a decis să dislocare în Xinjiang (Uighuria) părți ale Armatei Populare de Eliberare din China, numărând 250 de mii de oameni, și la începutul migrației în masă a Han din China către populație. În mod oficial, în 1955 a fost anunțată înființarea Regiunii Autonome Xinjiang Uygur.

În istoria sa anterioară de Xinjiang timp de secole a fost o zonă de influență a Chinei, dar, de asemenea, pe teritoriul rebeliuni, cuceririle, diviziuni și conflicte. Uyghur Kaganate secolele VIII-IX. a avut o mulțime de "moștenitori de stat" politici, fiecare dintre aceștia, fără a realiza consolidarea internă, și-a pierdut în cele din urmă independența. În diferite perioade ale istoriei, teritoriul reședinței lui Uygur a rămas o perioadă lungă de timp a unei zone de instabilitate politică. Și nu este surprinzător faptul că de la înființarea oficială a Regiunii Autonome Xinjiang Uygur în RPC în 1955, autoritățile centrale din China sunt acolo politici stricte.

Cu toate acestea, această politică nu implică numai interdicții. De exemplu, uigurii, ca minoritate națională, au relaxat politicile privind "o singură familie - un copil". De asemenea, interdicțiile încep în cazul în care există o amenințare de radicalizare. De exemplu, măsurile anti-religioase sunt foarte strict respectate: astfel, persoanele sub 18 ani sunt interzise să participe la ritualuri religioase.

Cu toate acestea, această decizie politică nu a afectat încă stabilizarea situației, deoarece procesul de radicalizare uyghur în regiune a reușit să meargă foarte mult în ultimii ani. In ultimii 15 ani, o parte notabilă a uigurilor tranziții succesive din punctul de vedere al naționalismului și lupta pentru păstrarea limbii materne pe poziția radicalismului islamic în toate manifestările sale extremiste. Deja din anii 1990, cu uigurii din China, au început să fie legate acte care sunt în mod evident de natură teroristă.

Există multe motive pentru acest lucru. Printre ei și radicalizarea generală a Islamului în țara vecină Asia Centrală, precum și declanșarea activității talibanilor în țara vecină, Afganistan, și de a studia radicali uiguri în tabere militare pakistaneze islamice ale talibanilor, precum și participarea lor la ostilități teroriste „islamic internațional“, într-un număr de „puncte fierbinți“. Aceste procese, radicalizând naționalismul uigrar și separatismul, au primit o reaprovizionare constantă și activă a politicienilor, ideologilor și agenților speciali americani.

Aceasta este următoarea problemă.

Ați găsit o eroare în text? Selectați-l și apăsați CTRL + ENTER







Trimiteți-le prietenilor: