Oamenii care nu au interesați în diferite culturi religioase, cel puțin o dată în viață se pune întrebarea: „Ce este Jihad în Islam“, în limba arabă, cuvântul are semnificația de zel.
Recent, în rândul persoanelor care nu profesează Islam, sa dezvoltat ideea că Jihadul este un război al credinței. Mulți interpretează acest concept ca un "război sfânt". Oamenii de știință și oamenii de știință consideră că o astfel de valoare nu este pe deplin adecvată. Acest lucru se datorează în primul rând faptului că conceptul de "Jihad" are un sens mai larg și nu are nimic de-a face cu vărsarea de sânge.
Conceptul de "Jihad"
Jihadul în Islam este considerat a fi orice confruntare în legătură cu inegalitatea, nedreptatea, încălcarea ordinii și normele sociale. Mai mult, acest termen în arabă înseamnă diligență, adică orice efort în munca sa.
Dacă urmați Coranul, atunci orice musulman credincios ar trebui să-și apere religia. Pentru a lupta împotriva celor care încalcă sacra, trebuie să folosească toate mijloacele posibile, inclusiv cele materiale. El nu ar trebui să cruțe orice putere sau energie pentru confruntarea cu cei care au pângărit credința.
Scopul principal al jihadului
Lumea este opinia populară a faimosului istoric D. Pipes. El distinge urmatoarele obiective ale jihadului:
- Cucerirea teritoriilor și supunerea lor la jihad.
- Creșterea dominației oamenilor care predică Islamul.
- Răspândirea islamului în întreaga lume.
Diferite puncte de vedere ale istoricilor privind conceptul de "jihad"
Există opinii diferite ale gânditorilor și oamenilor de știință politică cu privire la ceea ce este jihadul. Până în prezent, se remarcă următoarele puncte de vedere:
- Ideologul Qutb consideră că jihadul nu este altceva decât o confruntare cu cei care sunt împotriva islamului.
- Recunoscutul om politic rus Khokhlov atribuie jihadul problemei globale a extremismului. El este sigur că dacă, de mult timp, orice luptă se baza pe răsturnarea regimului de guvernământ din țară, stat, regiune, acum este un război clar de jihad cu Statele Unite și țările UE.
- Dr. Boaz Gonar este unul dintre cei care consideră că jihadului global - este în primul rând o organizație ale căror activități au ca scop inrobisera lume și impunerea de valori pe care ea a profesat. În plus față de orice altceva, jihadul nu acceptă obiecții și consideră interesele altor persoane.
Utilizarea termenului
Mulți oameni care aparțin adepților Islamului, cred că termenul "jihad" ar trebui împărțit în două concepte și clar delimitat. De exemplu, ele diferențiază conceptele după cum urmează:
- Marele jihad este o luptă pentru componenta spirituală a omenirii.
- Jihadul mic este un război cu utilizarea armelor.
Mai exact, jihadul nu poate fi perceput ca fiind ceva agresiv în societatea modernă, este, de asemenea, o luptă zeloasă împotriva respingerii valorilor islamului. Din Coran rezultă că o persoană care crede în islam este în primul rând cel care crede în Allah și onorează toate valorile credinței sale.
Tipuri de Jihad
Bazându-ne pe cuvintele profetului Mohamed, putem concluziona că marele jihad este laudat asupra celor mici. Mai întâi de toate, rezultă din fraza lui: "Ne-am întors de la un mic jihad pentru a începe un mare jihad." Adică, confruntarea spirituală se ridică deasupra luptei mici.
Pe baza acestui fapt, tipurile de jihad sunt separate. Fiecare dintre ele este principala pentru doctrine diferite.
- "Mâinile Jihad" sau se numește, de asemenea, "militar". Această rezistență pe câmpul de luptă, sau cu alte cuvinte, orice persoană care crede în islam, trebuie să-și protejeze casa și credința de agresiune. Cei care participă la ostilități sunt numiți "Mujahideeni". Cei care au murit pe câmpul de luptă sunt martiri. Ei bine, toți participanții la război se numesc Gazi. Ceea ce este cel mai interesant, participanții și cei care au murit în război, cei care au apărat Islamul trebuie să fie în paradis după moarte. Acest lucru se datorează faptului că acești războinici sunt de cea mai mare valoare pentru Allah.
- "Jihadul inimii" sau războiul cu vicii. Acesta este un război greu al musulmanilor cu el însuși. Se bazează pe faptul că un om se luptă cu atașamentele și dorințele sale. Deveniți spiritual mai curat. Dacă un musulman nu-și poate depăși viciile, el nu poate apăra valorile credinței sale.
- "Sabia Jihad" sau jihadul militar. Acest tip de jihad apare numai atunci când musulmanul este asuprit și motivul pentru aceasta este credința. Orice interdicție de a aduce religia lor la restul oamenilor nu este corectă. Jihadul sabiei apare pe acest motiv.
- "Jihadul limbajului" se bazează pe faptul că nu respinge ceea ce este acceptabil pentru Islam și respinge ceea ce este contrar credinței.
- "Jihadul cunoașterii". Fiecare musulman trebuie să se angajeze în cunoaștere. Aceasta include studiul științelor, culturilor, dezvoltarea inteligenței și a erudiției.
- "Jihad pe baza bogăției materiale". Acest tip de jihad poate include orice acțiune care vizează rezolvarea problemelor cu ajutorul banilor.
Manifestările jihadului din istorie
Primele manifestări ale jihadului au apărut în 1832, când a început primul război anglo-afgan. Următoarele manifestări ale jihadului pot fi văzute în operațiile militare împotriva Marii Britanii, URSS și NATO. Scopul principal al jihadului acelor ani a fost lupta împotriva încercărilor de a ocupa teritoriile Afganistanului.
Primul jihad din Imperiul Rus a apărut în 1784. Apoi, sub conducerea lui Sheikh Mansur, războiul a fost declarat poporul musulman al Rusiei. Șapte ani mai târziu, liderul jihadului a fost capturat. Încercările de confruntare a musulmanilor nu s-au oprit nici măcar în 1829. Gazi-Muhammad a încurajat în mod activ oamenii care mărturisesc islamul să lupte împotriva populației rusești. Curând liderul revoltei a murit. Echiile de jihad s-au reflectat în războiul din Caucaz (1834-1859).
În timpul Marelui Război Patriotic, Consiliul spiritual al musulmanilor din URSS a declarat jihad lui Hitler și armatei sale. Scopul jihadului a fost o confruntare împotriva invadatorilor nazisti. Principalul apel a fost distrugerea dușmanului, care a încălcat teritoriul lor, deoarece dragostea patriei lor este o parte integrantă a credinței. Acest apel a fost făcut de către Mufti la congresul musulmanilor în mijlocul Marelui Război Patriotic.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: