Cartea - imaginile Bolconian și nebun în romanul literaturii de război și pace - literatură și limba rusă

IMAGINEA ANDREIEI BOLKONSKY ÎN "RĂZA ȘI LUMEA" NOVEL LN TOLSTOY

Printul Andrew este un om al lumii. În acest sens, el este supus tuturor mișcărilor și schimbărilor de modă, nu numai în haine, ci mai ales în comportament, în stilul vieții.







Iar mersul liniștit, plictiseala în ochi și modul de a se ține pe seama celorlalți - toate dau în el un aderent care începe să intre în viața europeană și rusă de zi cu zi a dandyismului. Și într-adevăr, prințul Andrew este extrem de distanțat de vizitatorii salonului. Fața lui îi rănește grimasa, observă Tolstoi. Totul și totul este plictisit și plictisit. Totul în jurul lui este mai mic și mai rău decât el.

Dar această atitudine față de lume nu afectează oamenii care sunt simpatici cu el. El se transformă când îl întâlnește pe Pierre. Zâmbetul lui Prince Andrew devine "neașteptat de bun și plăcut". Iar conversația lor ulterioară este o conversație între doi camarazi și, în ciuda faptului că Pierre este mai tânăr decât Bolkonsky, o conversație de egalitate, respectându-se foarte mult unii pe alții.

Prințul Andrew ne este dat în roman pe deplin format, persoana complet, spre deosebire de Pierre Pierre, a căror formare are loc o dată la șapte ani de viață a romanului. Formată, gata, Tolstoi îl ține pe prinț prin evenimentul principal al istoriei europene și interne, prin dragoste și moarte. Toate studiile sale, toate mișcarea subiectului sunt reduse la căutarea și momentul adevărului, „un punct sau un eveniment în care apare în spatele masca unei persoane pentru trupească - spirituală și, cel mai important, pace.

Printul Andrei este închis, misterios, imprevizibil.

Care este apropierea lui de Natasha Rostova. Prințul sa îndrăgostit de o fată de șaisprezece ani. I-am făcut o ofertă și am obținut consimțământul pentru o căsătorie. După aceea, el anunță calm mireasa tânără despre decizia sa de a pleca în străinătate timp de un an. Călătorie. Cu toate acestea, nu se potrivește aici, absent mai mult decât este necesar. Dragostea unei fetițe nevăzătoare cu ochi negri nu la trezit pe Bolkonsky. Sufletul său încă mai adorm.

Și în toți cei șapte ani de existență, prințul urmărește cel mai frumos vis al vieții sale. Cerul din Austerlitz. Una dintre cele mai bune pagini ale romanului. În același timp, un tribut adus romantismului Byronic al erei. "Moarte frumoasă", spune Napoleon, uitându-se la Printul Andrei. Există o mulțime de teatru și poze aici, în ciuda peisajului plin de oameni moarte și pe moarte. Trezirea nu se întâmplă aici, nici mai târziu, nici măcar în "ziua glorioasă a lui Borodin". Totul nu era real: moartea, dragostea și, ca o consecință, viața însăși.

Imaginea oricărei persoane cristalizează în relațiile sale cu ceilalți. Printul Andrei nu are nici o relație. Mișcările sale în complot respectă legile ascunse de ochi.

Borodino. Regimentul Bolconski în rezervă. Deja în rezervă, jumătate dintre soldați au fost izgoniți. Pentru a reduce pierderile, soldații sunt ordonați să se așeze. Dar ofițerii merg sub foc. Un nobil nu trebuie să se plece spre gloanțe. O bomba se încadrează în apropiere. Privind fitilul ei ars, prințul simte ceva. Acest lucru este un impuls al vieții. Principiul biologic. Dorința de a trăi. El este strigat: "Lăsa în jos!" Pentru a pleca la moarte este contrar codului intern de onoare.

Numai la sfârșitul cărții, în mijlocul celui de-al patrulea volum, Tolstoi dezvăluie secretul sufletului prințului Andrei și, poate, secretul semnificației întregii cărți.

Aceasta se referă la una și jumătate de pagină a cărții, unde "a murit prințul Andrei. Dar, în același moment, după ce a murit, prințul Andrei și-a adus aminte că a adormit și, în același moment în care a murit, a făcut un efort pentru el, sa trezit. Fără îndoială, locul principal. Căci din această zi începe trezirea lui Bolkonsky "din viață".

Prin sentimente de moartea prințului Andrew eliberat l adormită prima lumină și forță puternică, iar în inima lui a existat o lumina care nu-l părăsească.

Andrei Bolkonsky a murit. Dar în acest caz nu era loc pentru tragic. Moartea sa a fost "momentul adevărului" al vieții sale. Cu el eroii romanului sunt iertați. Dar aceste linii sunt prea ușoare, calme și solemne. Nu este nici o tristețe în ele. Aceasta este întrebarea: "Unde este acum?"

Imaginea lui Pierre Bezukhov în "Războiul și pacea" lui LN Tolstoi

Tânărul Pierre Bezukhov Leo Tolstoy ne arată pentru prima dată în cabina Anna Pavlovna Scherer ca un violator evident atât al liniștii publice, cât și al fluxului neted al serii în general. El se deosebește de toată lumea din camera de zi printr-o viziune inteligentă și obscantă. Este el, și nu o creștere imensă sau o haină maro, care cauzează anxietate Pavlovna. Pierre este întâmpinat cu un arc, referindu-se la oamenii din cea mai joasă ierarhie. Este fiul nelegitim al unui nobil Czarina, contele Bezukhov, și mai târziu moștenitorul său legitim. Într-un timp scurt el devine proprietarul a mii de suflete și milioane. Și acum este un bun oaspete al tuturor saloanelor și caselor celor două capitale. Contele Leo Tolstoy, fără îndoială, foarte îndrăgit de contele Pierre Bezukhov. El îl face cel mai de invidiat logodnic al Rusiei și îi dă o creatură proastă și depravată, frumusețea strălucitoare din Sankt Petersburg, Helen Kuragin.







Aceasta este o activitate spirituală interioară foarte intensă.

Pierre pare să simbolizeze formarea constantă și perfecțiunea.

Peste tot și peste tot este diferit. Căutați Pierre într-o cabană masonică. Pentru o vreme el primește iluzia de liniște. Totuși, aici, ca și înainte, ca și în domeniul activităților economice sau de altă natură, el este dezamăgit.

Pierre Bezukhov este infinit de bun. Bunătatea lui este constanta morală a sufletului său. Îi iubește pe Natasha Rostov. După scandalul asociat cu răpirea nereușită a lui Kuragin și cu ceartă cu prințul Andrew, el este singurul care poate să o înțeleagă. El este bun și, prin urmare, merită să fie fericit.

Visează de slavă. El este tânăr și, prin urmare, are nevoie de faimă. El împușcă un duel și îi face rău grav pe infractor. El este în continuare capabil de acte distructive și imprevizibile. Vrea să-l omoare pe Napoleon. Dar, se pare, el a găsit cel mai important dintre îndoielile, aruncările, eșecurile, averea și agitația stupidă. Suflet. Sufletul său nemuritor. Nu poate fi blocat sau ucis. Platon Karataev, Sokolik, profesor afectiv și discret al unei vieți drepte și decedate. El a preluat abilitatea lui Pierre Bezukhov de a se supune cursului natural al evenimentelor, capacității de a se ruga și de a fi auzit.

În capitală, într-un mod ciudat, fie dintr-o boală la modă, fie dintr-un tratament la modă, ca într-o telenovelă, contesa Helen Bezukhova moare în spatele scenei.

Pierre se căsătorește fericit cu Natasha. După încă șapte ani, Pierre - o figură publică proeminentă, tatăl familiei. Atât el cât și Natasha se iubesc sincer și foarte mult. Dar despre ce se gândesc atunci când sunt lăsați singuri?

Știți la ce mă gândesc? Ea a spus. - Despre Platon Karataev. Cum este? Vrei să aprobi acum?

Și înțelegem că perioada de formare și de căutare sa încheiat. A venit vremea maturității spirituale adevărate.

Ce se va întâmpla cu Pierre în continuare, nu vom ști niciodată. Pentru a face acest lucru, a fost scris în romanul atât de fericit epilog. Cu toate acestea, aspectul moral dă o indicație a evoluției imaginii lui Pierre în lucrarea ulterioară a lui Tolstoi: de la Bezukhova Levin în „Anna Karenina“, și apoi la Dmitri Nekhludoff a „Învierii“.

TEMA MOTHERLANDULUI ÎN CREATIVITATEA BLOCULUI

La tema țării lor natale, mulți poeți s-au adresat într-un fel sau altul, dar fiecare în felul său a înțeles Rusia, familiar tuturor noștri. Alexander Blok nu este o excepție.

Tema patriei este una dintre cele mai importante din poezia sa. Blocul nu a găsit imediat acest subiect pentru el însuși. Acest lucru a fost precedat de mulți ani de formare morală. Înainte de a scrie despre poetul rus a trăit printr-o mulțime, „durere umflati, compasiune și credință nemărginită în propria lor țară.“ Apel la tema patriei a fost rezultatul inițial al lucrării lui Alexander Blok.

Tema Rusiei a capturat poetul de tot. Ea poate fi urmărită în toate lucrările sale ulterioare, și cu ea întreaga dinamică a dezvoltării lui Blok. În poemul "Rus" vedem o imagine a unei țări misterioase și de basm:

Unde sunt gazdele cu cârnații

Cenzura de cereale în câmpuri,

Iar vrăjitoarele se joacă cu diavolii

În stâlpii de zăpadă.

Imaginile de basm sunt înlocuite treptat de o admirație calmă a naturii lor natale:

Râul este răspândit. Fluxuri, din păcate leneși

Deasupra zăcămii slabe a precipitațiilor galbene

În stepa haystacks-ul este trist.

O imagine similară a Rusiei se regăsește în multe dintre predecesorii lui Blok. El a diferit de la ei prin faptul că imaginea pământul natal, soarta ei nu se potrivesc „ca un gânditor cu o idee abstractă, ci ca un poet. - cu un sentiment de ardere, iubire intimă“ Alexander Blok se caracterizează printr-o uniune sângeroasă cu Rusia. "Nu există nicio diferență în sensul poetic al lumii între personal și general", a scris el.

Imaginea patriei în literatura rusă a fost de obicei asociată cu imaginea mamei. Aici Block a fost un inovator. Poetul nu numai că dă Rusiei "trăsături frumoase", el o iubește, așa cum îl iubea pe frumoasa Doamnă. Patria pare a bloca o tânără frumusețe, o mireasă doritoare, soție. Poetul îi atribuie apariția iubitei sale femei, dându-i astfel un caracter profund intim:

Cântecele vântului pentru mine -

La fel ca lacrimile dragoste prima!

Patria mamei marelui simbolist este o femeie plină de putere și pasiune, înzestrată cu "jaf". Freestyle și ușor sălbatic Rusia are frumusețea veșnică a Lady Beautiful, poetică și spirituală:

Și imposibilul este posibil,

Drumul este mult mai ușor,

Atunci când clipește pe drumul la distanță

Arătați instantaneu de sub eșarfă.

Dar, în lumina idealului romantic, patria nu este doar frumoasă și nepieritoare, ci și sărăcăcioasă, lipsită de bani, ciocănită și înșelată. Vedem o Rusie care se roagă, cu o melancolie plină de voci și un cântec surd de călăreț, de colibe gri și de drumuri zdrobite.

Argumentarea lui Blok despre dragostea sa față de patria maternă a arătat în mod corect că "sufletul dorește să iubească numai frumosul", așa că mai întâi trebuie să simțiți compasiune pentru pământul nativ și "compasiunea este deja începutul iubirii".

Sentimentul său extraordinar față de Rusia ia dat poezii încrederea că patria care suferă îndelungat are un viitor, că va depăși toate greutățile și obstacolele pe care le are în calea sa. Delibera asupra soarta țării, Alexander Blok îl compară cu graba departe triplu, „Cine va face drumul spre trio care zboară căi secrete și înțelept cuvânt, blând opri spumare cai, de mână cu caractere aldine supărat vizitiu demonică. "

Pentru lucrările mai mature ale lui Blok este caracteristic să înțelegem sensul Rusiei, să înțelegem specificitatea căii sale istorice. Poemele sale sunt înzestrate cu "o memorie istorică distinctivă". Acestea sunt scrise în numele fiului său "anii îngrozitori ai Rusiei". În ei se urmărește predicția previzibilă a viitorului. Astfel, încercând să caracterizez marea semnificație a poeziei lui Alexander Blok, putem spune: "Ea, ca un pod, se afla între două epoci și două culturi. Toată mișcarea, este îndreptată spre viitor. "Ramane doar sa-i dorim tuturor sa invatam de la Blok rabdarea si dragostea pentru patria, precum si sa imprumutam o credinta inepuizabila in viitorul luminos al tarii noastre.

Mai multe lucrări privind literatura și limba rusă

Eseu despre literatură și limba rusă







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: